Дневник 1864 г.

No deberías seguir los caprichos de tu jefe. 1864 ¿Hasta cuándo dependeremos del pan y de la humedad de la tierra y uniremos nuestro corazón a ellos y los alejaremos de Dios? ¿Es esto razonable y con qué es consistente? ¿Hasta cuándo amaremos los dulces, es decir, yo? Veo que esto es perjudicial para el alma y sigo haciendo lo que es directamente perjudicial. No persigas múltiples tentaciones y no te desanimes por ellas. Si cuando eres tentado, te entristeces porque te has avergonzado delante de la gente, entonces expones un espíritu ambicioso en ti mismo. Dolor porque Dios se ha enojado, por ejemplo, por la glotonería, el silencio cuando es necesario hablar, exponer a una persona. No bebas ni un solo vaso de más. ¿Cuánto tiempo jugar a comer y beber? El juego más peligroso; ¿Hasta cuándo jugaréis con vuestro corazón, que debe ser templo del Espíritu Santo? Es necesario comer alimentos escasos y ásperos, bajos en grasas. Salmo Ten piedad de mí, oh Dios [Sal. 50] - lejía 1, que se utiliza para lavar la suciedad espiritual - pecados, una escoba que barre el polvo pecaminoso. ¡Cuántas veces, en la estrechez del pecado, me he dirigido a Dios con una oración por la limpieza del pecado del desprecio de los pobres y la ira hacia ellos, y este estúpido orgullo aún permanece en mi corazón, para poder nuevamente despreciarlos interna y casi externamente! Mi alma es peor que cualquier mendigo, ¡pero desprecio a los mendigos físicamente! ¿Qué pobreza y desnudez es peor: la espiritual o la física? Ciertamente espiritual. Esto es lo que significa vivir en alegría, abundancia, viviendas espaciosas, vestir con gusto, etc. Sólo mira, perseguirás la apariencia, pero dejarás lo interior sin atención, siendo esto lo que tiene todo el valor. Pero el hombre mira las apariencias exteriores, pero el Señor mira el corazón (1 Sam. 16:7). Soy obra de Dios, soy Su nacimiento, Él provee para mí. Así que todos los cabellos de la cabeza están contados [Mat. 10, 30]. Este es el cuidado más tierno, hasta el más mínimo detalle, por así decirlo. La humildad es el fundamento de las virtudes cristianas porque 1) porque el hombre cayó con soberbia, de la cual vino el Hijo de Dios a restaurarlo, 2) porque el mismo Hijo de Dios se humilló, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz [Fil. 2, 8]. ¿Quiénes somos? ¿Y quién describirá la humildad de la Santísima Virgen? Si quieres ser esclavo de Cristo el Señor, entonces ama a tus enemigos y hazlo todos los días. Si alguien esparce un hedor en la habitación, no os enojéis con él, porque en realidad esto no es malo: el mal viene del corazón, y el hedor proviene de la afedrona 3, y es útil para la carne, mimada con fragancias, apaciguarla y dejar entrar el hedor, para que recuerde su propio hedor. El hedor de mi vecino es mi hedor. Cuando ayunes, unge tu cabeza (alma), es decir, con lágrimas de ternura y limosna, y lava tu rostro, es decir, tu corazón [Mat. 6, 17]. Orad con todo el corazón, y no con la mitad, no dejéis que duerma durante la oración y no sirváis a la carne, es decir, al viejo hombre. Alabando a la Señora, a los Ángeles, a los santos, en primer lugar alabamos a Dios, que actúa todo en todos; en segundo lugar, nos alabamos a nosotros mismos, porque son una Iglesia con nosotros y están siempre dispuestos a ayudarnos y servir como adorno de toda la humanidad, su gloria, su color. Desafortunadamente para nosotros, hay saciedad en la fe y embotamiento en la fe. La irritabilidad es el absurdo, el espíritu de malicia. Recuerda cómo una persona irritable (por ejemplo, tú) se molesta con las cosas sin alma porque no le sirven como él quiere y no le obedecen (ya ves, las cosas no obedecen), y muchas veces las golpea y las rompe, golpea cosas inanimadas. Evite la irritabilidad como espíritu maligno y absurdo. Haz todo con calma, con razón, sin prisas. En su mayor parte, las personas mimadas por la felicidad y cobardes por naturaleza son irritables. (Recordad que mens sana in corpore sanö 4 cuida algo de la salud del cuerpo.) ¡Infinitamente misericordioso y perdonador Señor Jesús! Dame la gracia de ser indulgente con personas débiles y pecadoras como yo, déjame ver mis pecados y no juzgar a mi hermano. Cuando enseñas a otros, ¿no te enseñas a ti mismo? Jesucristo murió por nosotros: moriremos por el pecado, por la vida carnal pecaminosa, moriremos por Él por los dulces mundanos: por té dulce, pasteles, vino, mermelada. Elitsa [ruso: todos nosotros] somos bautizados en Cristo Jesús, somos bautizados en su muerte... para que comencemos a caminar en novedad de vida [Rom. 6, 3 – 4]. Así como el pecado entra en el alma con un momento de pensamiento, así con el mismo momento de pensar en su falsedad, sácalo del corazón. Por ejemplo, tu corazón se oscurecerá por un momentáneo mal pensamiento sobre uno de tus vecinos y te hará daño: para recuperarte de esta úlcera cardíaca, dite en lo más profundo de tu alma que este momentáneo pensamiento es una mentira, nada, y tu confusión desaparecerá. ¿Dónde está la mejor humanidad, purificada y santa, que vivió su tiempo en la tierra y falleció? - En el cielo disfruta de su vida permanente, 5 sin fin y desde allí extiende una mano amiga a sus hermanos que aún vagan por la tierra, por ejemplo, Nuestra Señora Theotokos, los apóstoles, los santos (San Nicolás), los mártires, los santos, los no mercenarios. ¿Dónde estaremos después de la muerte? – Dónde nos preparamos: ya sea en el cielo o en el infierno, pero ciertamente en uno de ellos. Preparémonos. ¿Por qué celebramos a los santos, si no es por nuestro estímulo a una vida virtuosa y para motivarnos a alcanzar la vida eterna? ¡Oh, nuestra nobleza! Constituimos la Iglesia de Dios, el rebaño de Dios, la familia de Dios, somos hijos de Dios. ¿Quién es el Jefe de esta Iglesia? - Cristo mismo. La cabeza del edificio mental 6 (es decir, los cristianos), la Madre de Dios, es de nuestra propia familia, no la Angélica; los fundamentos, después del Señor, son los apóstoles, los profetas, los santos, los mártires, los santos, los justos y todos los santos. [Esta es] la comunidad celestial en la que estamos, y en la tierra estamos en la comunidad de patriarcas, metropolitanos, arzobispos, obispos, archimandritas, abades, hieromonjes, protopresbíteros, presbíteros, diáconos y todo el concilio y todos los laicos. Que valoremos nuestra iglesia, la nobleza espiritual, Divina, que vivamos en pureza y santidad. ¡Palabras de oro, palabras preciosas, dulces palabras del Padrenuestro! Debes pronunciarlas lentamente, con sentimiento. Para que podáis servir sin tropiezo en la iglesia de Dios y en los hogares de los creyentes, para que podáis enseñar la Ley de Dios a los hombres y discípulos sin tropiezo, sin vergüenza, con sensatez y con poder, invocad con la sencillez de vuestro corazón a la Madre de Dios, Auxiliadora misericordiosa y pronta e Intercesora pronta de los cristianos. ¡Dios! Sabes cuán conveniente y rápidamente, con un pensamiento, con un movimiento del corazón, con una palabra, Satanás puede hacernos tropezar y lastimarnos. Protégenos, Maestro, ten piedad de nosotros y limpia nuestros pecados, Maestro, con las oraciones de nuestra pura Señora Theotokos. El alma penetra el cuerpo, Cristo el alma. ¿O no sabéis que Jesucristo está en vosotros? (2 Cor. 13:5). Debemos recordar esto, creer en ello y ser audaces, no temer a nadie, pero también humildes. Que cada uno no sólo cuide de sí mismo, sino también cada uno de los demás [Fil. 2, 4]. De la saciedad surge la cobardía, la timidez, la adicción a la comida y a la bebida, la frialdad hacia Dios y el prójimo; el corazón engorda. ¡Oh, qué rápidamente la Madre de Dios acude en ayuda de quienes la invocan con verdadero corazón! La invoqué durante los maitines al final de las oraciones de luz leídas ante las Puertas Reales (estaba confundido), pidiendo la paz y la constante pronunciación de la letanía, y lo pronuncié maravillosamente, y después de eso me llené de paz celestial. Pero en oración a Cristo, la Luz verdadera, tropezó y nuevamente quedó avergonzado y herido. Orad por los que os ofenden [Mat. 5:44], porque con la oración los convertirás de las bestias en corderos, de las malas en buenos, y de las malas en bebes. La experiencia, pero primero la palabra del Salvador nos lo asegura. El carácter de la fe cristiana es perdonar a nuestro prójimo sus pecados, sus deudas espirituales y materiales, porque el Señor Jesucristo, habiendo sufrido y muerto por nosotros, adquirió así el derecho de perdonarnos nuestros innumerables pecados y perdona, y nos manda a no perseguir las injurias y errores ajenos, tan característicos de nuestra naturaleza débil, terrenal, pecadora y caída. El amor... lo cubre todo (1 Cor. 13:4,7). Perseguir ofensas y errores, reales o aparentes, significa tener el mal en el corazón y servir al diablo, que enseña y comete errores, inspira el mal y produce malicia en el corazón. Acuérdate, insignificante, de Quien recibiste todo y lo recibes constantemente, y agradece a Dios por todo, por todos los dones de su bondad, pequeños y grandes, para que de otra manera no te vuelvas arrogante, comas en exceso y valores todo para tu propia destrucción, como Satanás se volvió arrogante y no quiso agradecer a Dios por nada, soñando con ser igual a Él. Da gracias por la comida, la bebida, el dinero, la vivienda, por los padres, por la esposa, por los hermanos, por las hermanas, por el aliento, por la vida, por la limpieza de los pecados, por la santificación, por la iluminación, por la paz del alma, por la alegría, por los dolores, las enfermedades, las desgracias, especialmente por los purísimos Misterios del Cuerpo y de la Sangre, por el baño del renacimiento 7, por la unción, por el don del arrepentimiento, por el matrimonio, por la luz, por el aire, por el fuego, para la sociedad, para los amigos, para los familiares, para los jefes, para los mentores, para todo y para todos. El diablo tiene la costumbre de levantar su tormenta infernal en nuestras almas cuando tenemos que realizar un servicio público ante el pueblo o estar en compañía de personas con un propósito piadoso. Sobre todo, lucha a través de nuestra carne voluptuosa y pródiga y de la adicción a la comida, a la bebida, al dinero, a la ropa y a diversas cosas materiales. Por lo tanto, mientras realizamos la obra de Dios, debemos considerar todo como basura; También debemos armarnos de bondad, mansedumbre, humildad y paciencia. Fortalécete en casa por la mañana con la oración [sincera] y luego sal a trabajar. ¡Palabra de Dios! Dame la palabra y quítame la vida sin palabras, el silencio de las pasiones, el silencio de la lengua. Mira, no dudes ni un momento en amar y respetar a tu prójimo, incluso a tu enemigo, como a ti mismo; que tu corazón no dude, que tu corazón no sea engañoso ante los ojos de Dios, que camine en los mandamientos de Dios, que se aparte constantemente del diablo, de su malicia y orgullo. Recuerda, cristiano, que no puedes ser esclavo de los placeres mundanos y al mismo tiempo esclavo de Cristo: si amas los dulces, dejarás de amar a Cristo. Por lo tanto, no le guste disfrutar de tés, pasteles, vinos y cosas similares, sino que consuma todo sin parcialidad, sin avaricia, como el agua, como el pan, o mejor aún, prefiera el pan de centeno común a todos los pasteles y dulces: no mima la carne, sino que fortalece. La adicción a los dulces (té, café, pasteles) es fornicación, orgullo, porque la fornicación se produce y se alimenta en las entrañas. Sabes que el enemigo te está tentando con la adicción a la comida y la bebida y confiando en ellos; despierta y toma precauciones y reconoce lo absurdo, la locura de tu corazón. ¡No confíes en él, desprecialo y considera el pan como basura, solo polvo! Un glotón es negligente con la oración, porque su corazón se ha vuelto tosco por la glotonería y no siente el poder de las palabras de oración, su espíritu. Por lo tanto, el glotón ora hipócritamente en su mayor parte. ¡Oh, qué delicado es nuestro corazón y cómo debemos protegerlo, es oro! La adicción del corazón a los dulces es absurda, a la carne hermosa es absurda, al dinero es absurda, a la ropa es absurda, al vino es absurda, a las magníficas cámaras es absurda (El desierto de Juan [Mateo 11: 7 – 9]). Es justo adherirse al único Dios, 9 porque es bueno adherirse sólo a Él; y adhiérete a Él por completo, ¡oh alma mía! Hombre, ámalo sólo a Él con todo tu corazón, y con todo tu pensamiento, y con todas tus fuerzas, y no te preocupes por las cosas terrenas corruptibles. El que se aferra a Dios naturalmente descuida las cosas terrenales. Recuerda que nuestra alma es simple y no puede amar a Dios y a la carne, a la materia, al mismo tiempo. Ella es celestial y la imagen de Dios. Todo es de la tierra y todo es de la tierra. Este es el principio y el fin de todo lo que hay en la tierra: nuestros cuerpos, comida, bebida, ropa, refugio, dinero, libros y otras cosas; Todo esto no somos nosotros, sino nosotros: nuestras almas, nuestros corazones, nuestras obras. Nuestros cuerpos son ropas temporales, tejidas de tierra por el Creador, 10 - todo se convertirá en pus, hedor y tierra. La gula y la borrachera son fornicación del corazón. El que es ávido de comida y bebida, que ama los dulces y la saciedad, descuida el verdadero alimento: el Cuerpo y la Sangre del Señor Jesucristo. Es una experiencia. Asimismo, quien es codicioso de dinero es negligente con Dios y con el alma de su prójimo. La gula puede destruir todo tu cristianismo, toda tu fe. Esto también es idolatría. El corazón del glotón se vuelve débil para todo lo bueno, engañoso, astuto, insincero en la oración, frío, la lengua del glotón adula y miente. El ayuno es la esencia del cristianismo. La gula es la esencia del paganismo. La humildad es también la esencia del cristianismo: de ella provienen la obediencia y la paciencia. ¡Comerciantes! Tú sólo vendes todo, hazte tesoro en el cielo, no sólo en la tierra: tú que vendes telas para vestir, a veces das como regalo a los pobres, cubres la desnudez de tus miembros, porque nuestros vecinos son nuestros miembros; dad a cambio a Cristo, para que recibáis de Él el ciento por uno aquí y en el futuro la vida eterna 11; Haced lo mismo con los que venden pan, carne, pescado, fruta, botas o cuero, guardianes de casas o amos: haced todo por la salvación, mostrad de manera única el amor al prójimo, especialmente al mismo Cristo. Danos hoy nuestro pan de cada día [Mat. 6, 11]. Pero todos ustedes tienen bendiciones terrenales almacenadas no solo para este día, sino para muchos años: compártanlas con aquellos que necesitan alimento diario, ropa necesaria y vivienda. Todos los alimentos, todos los panes simples y ricos, todos los aceites de vaca y vegetales, todos los vinos, todas las frutas - suciedad terrenal, moco terrenal, polvo terrenal, como nuestro mismo cuerpo - así que despreciad todo, es decir, no os aferréis a nada con el corazón, no os arrepintáis de nada, sino sed diligentes con las almas, las cosas que son inmortales: 12 con las vuestras y con las almas de los demás que entran en contacto con nosotros. Al criar hijos, no trabajamos por el presente, sino por el futuro de los niños (palabras del tutor Fyodor Maksimovich Govenius); De un estudiante hay que hacer primero un hombre y luego un científico (él). (Debo lograr esto estudiando historia sagrada). La belleza y el esplendor de los miembros humanos es la belleza y el esplendor de los miembros de Cristo. Quien deshonra a sus propios miembros o a los de los demás, deshonra a su artista -el Cristo Dios purísimo- y será castigado por Él. Los cristianos deben reconocerse miembros de Cristo y mantener sus cuerpos puros y santos. No cedas ante el enemigo, que está tratando de arrastrarte a abominaciones pecaminosas, pidiendo ayuda al Salvador. ¡Cuántas veces, oh Maestro mío, Señor, fuente de vida, te he ofendido con mi apego a las cosas terrenas, a lo que es tierra, polvo, suciedad, hedor, lo que está sin vida, muerto, contrario a mi naturaleza, incompatible con ella! ¡Cuántas veces he insultado y pervertido mi espíritu inmortal por el apego a lo perecedero! ¡Dios! Mi comida, mis bebidas, mi cuerpo: la tierra sobre la que camino, el hedor futuro que tanto me disgusta, que tanto desprecio, que me resulta tan ajeno como inusual y ajeno a mí, porque debo ser la fragancia espiritual del santuario. En una palabra, comida, bebida, dinero, mi cuerpo no soy yo, sino algo ajeno a mí, pesadez temporal, grilletes temporales que me dan por mi humildad, para que recuerde que soy tierra, carne y sangre, que mi alma es el soplo Divino del Maestro infinito, que todo es para mí el Señor, que me sacó de la inexistencia a la existencia, y yo no soy nada. Perdóname, Señor mío, que hasta ahora me haya apegado a lo corruptible, y enséñame desde ahora a despreciar la carne, porque pasa, pero ten cuidado con las almas, que son inmortales. Soy completamente pecador, siempre pecador, pero no dejo de amarme, todavía me amo. Asimismo, no dejes de amar a tu prójimo, a pesar de sus pecados y debilidades, porque está dicho: ama a tu prójimo como a ti mismo [Mc. 12, 31 ]; Ámalo aún más cuantas más debilidades espirituales notes en él, porque toda pasión es debilidad mental y azote, ante todo, para quien está poseído por ella. El pecado es su propio castigo, así como la virtud es su propia recompensa. Pero amad aún más a los mansos y humildes, a los pobres y humildes, que llevan la cruz de la pobreza y las privaciones. ¡Dios! Bendíceme para pisotear el orgullo carnal y espiritual. Despertar. El orgullo pecaminoso es la causa del disgusto por Dios y el prójimo, de todas las perturbaciones espirituales, de todas las pasiones. Cristo está en todas las cosas y en todos [Col. 3, 11]. Y el diablo es un sueño 13, un fantasma, nada. El Único Existente 14, en definitiva, Su santuario. No a nosotros... no a nosotros, sino a tu nombre da gloria [Sal. 113, 9]. No sé mucho, pero hago mucho. Habiendo descubierto, [hazlo]. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto [Mat. 5, 48]. El que cree en Mí, las obras que Yo hago, él también las hará, y obras mayores que éstas hará [Jn. 14, 12]. Al componer conversaciones catequéticas, debes rechazar los dulces de la comida y de la bebida y ayunar por amor de Dios, para que Él more en tu corazón, y te conviertas en bastón de escriba y en escribano [Sal. 44, 2]. Desde ahora debes decirte a ti mismo: Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y cumplir su obra [Jn. 4, 34]. Mi carne es un monstruo de muchas cabezas, malvado, orgulloso, despectivo, blasfemo (con respecto a Dios, a los santos y al prójimo), que se alaba a sí mismo, ciego, demente, absurdo, inmundo, codicioso, envidioso, tacaño, cobarde, impaciente, apresurado, murmurador, amante de la tierra, desobediente, grosero, gruñón, completamente hostil no sólo a Dios y al prójimo, sino también a mí mismo. ¡Oh nuestro amado Salvador! ¡Cuánto has hecho innumerablesmente por nosotros con tu venida, tu sufrimiento y tu muerte por nosotros! Si no fuera por ti, habríamos muerto para siempre a causa de este monstruo. Entregaremos toda nuestra vida a Cristo Dios, es decir, nos negaremos a nosotros mismos y nos entregaremos a Cristo Dios, Salvador y Renovador. Debo ir constantemente contra mí mismo, contra mi corazón, contra mi viejo, contra mi sabiduría carnal. El corazón se aferra, por ejemplo, a los dulces cotidianos, con avidez por ellos: debo pisotear los dulces y valorar el azúcar, la miel, la nata, la mantequilla, la leche, los pasteles, la carne, las mermeladas, las frutas, considerarlos como arena, polvo, mocos y no perdonarlos a nadie, así como no le perdono a nadie la arena y el polvo, porque todo esto es tierra, polvo, como mi cuerpo. ¿Quién es capaz de esto? Un creyente sincero de que Jesucristo es el Hijo de Dios. No obstruya su estómago con exceso de comida y bebida. Presta mucha atención a ti mismo. Recuerde que en conexión con el estómago está el corazón, el templo del Espíritu Santo. El corazón se aferra a los rostros bellos, como a una especie de delicadeza, a los atuendos, pero se aleja de los feos y mal vestidos, incluso los desprecia, como si tuvieran la culpa de ser pobres, como si la pobreza fuera una abominación, un vicio; Debo valorar la apariencia en nada y, debido a la apariencia, mirar dentro del alma de una persona, que es la misma para el bello y el feo, el rico y el pobre, el noble y el ignorante, el erudito y el ignorante, el superior y el subordinado, el adulto y el niño o el bebé, y en cada persona debo honrar y amar la imagen de Dios: el alma racional, libre e inmortal. Que el trabajador coma, pero el que no trabaja no debe comer: de lo contrario, la comida y la bebida serán perjudiciales para su alma y su cuerpo. Las leyes del Creador son sabias y vitales. El pensamiento, la palabra y la obra deben ser inseparables, como tres fuerzas de una sola alma, como constituyendo la totalidad de una sola alma, como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son uno. El pensamiento, la palabra, el espíritu con el que hablamos, o el corazón con el que hablamos, es bueno o malo, porque hablamos con un corazón bueno o con un corazón malo. Mente, corazón y voluntad deben ser inseparables. Lo concibió, lo deseó, lo hizo, sólo que con buena actitud. Y en los malos tiempos, no es necesario pensar en cosas malas ni desear cosas malas, para que los malos pensamientos y deseos no conduzcan a malas acciones. ¡Oh Trinidad predivina, omnicreadora y omniperfecta, Padre, Hijo y Alma Santa, principio de nuestra alma tripartita, gloria a Ti! El hombre es imagen de Dios, un gran ser, y bienaventurado aquel que reconoce la grandeza de su naturaleza, su santidad y honorabilidad y vivirá de acuerdo con esta grandeza y esta santidad. Huyamos todos de las pasiones carnales y amémonos unos a otros con diligencia. Ámense unos a otros diligentemente desde el fondo de su corazón (1 Ped. 1:22), amemos especialmente a nuestro prototipo: el Señor Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Pero el que no ama a su hermano, no puede amar a Dios. El que no ama a su hermano a quien ve, ¿cómo podrá amar a Dios a quien no ve? (1 Juan 4:20). Volvamos a nuestra primitiva y santa sencillez por la gracia de nuestro Señor Jesucristo, nuestro Salvador. El padre se digna y hunde la semilla en la tierra de la madre. La madre anima y levanta la semilla, que luego se convierte en hijo o hija. ¡Oh, maravillosas son tus obras, oh Señor, Santísima Trinidad! Dios Padre, el Espíritu Santo y la Virgen María - y el Hijo de Dios, que vino del Espíritu Santo y de Ella temporalmente y sin comienzo del Padre, nuestro Señor Jesucristo. No volador es el Hijo Unigénito del Padre, que también pasó de Ti, Puro. ¡Cuán importante, sagrada, pura y unánime debe ser la relación entre marido y mujer, padre y madre! ¡Con qué respeto hay que mirar su relación, con qué sagrada, con qué reverencia! Pero en el nacimiento de las personas hay dos principios: padre y madre, pero en el nacimiento del Hijo de Dios hay uno: el Padre, que también es el productor del Espíritu Santo. Sin embargo, estrictamente hablando, incluso en el momento del nacimiento de los hijos, las personas tienen un comienzo: el padre, y la madre ya es un comienzo secundario. Si el padre no fuera padre, la mujer no sería madre. La Madre es la tierra reavivada, sembrada y fecunda. ¡Y toda la Trinidad creadora es el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo! ¡Gloria a Ti, Dios! Recuerda, cada persona, que vives en un mundo que es obra del Padre Celestial, al igual que tú; El Padre Celestial es el Señor del mundo entero, así como de todo el género humano; pero así como Él creó todo con sabiduría, así todo lo preserva sabiamente, es decir, a través de Sus sabias leyes, y dio a las personas Sus leyes benditas y salvadoras, que ciertamente debemos cumplir; Cumpliéndolos, estaremos tranquilos y contentos en este mundo, y bendecidos en el próximo siglo, y si no los cumplimos, soportaremos aquí el dolor, el tormento del espíritu y, en el futuro, el tormento eterno. Todo aquel que vive en el mundo de Dios debe obedecer al Señor y no levantar la cabeza. No peleéis, 15 no os inquietéis durante los servicios, ni en la oración en casa, ni en la clase, de las calumnias y tentaciones del diablo, sino sed fuertes, orad interiormente y tened en paz. De lo contrario, se burla de tu impaciencia y realiza varios trucos. Haz todo lo contrario a lo que tu corazón quiere en tu malicia. Resiste al enemigo toda tu vida y huirá de ti; y actúa como una espina en tu carne. 28 de agosto de 1864. Todo pecado es directamente opuesto a la verdad: no es, no es y no es, mientras que la virtud es, es y es (una es igual a cero y la otra es igual a todo). Así como la iglesia terrenal es la iglesia de la gloria del Señor, así el universo entero es la iglesia ilimitado y milagroso de la gloria del Señor, desde los serafines hasta la brizna de hierba, el gusano, el insecto y los ciliados. La esencia de nuestro corazón debe ser la santidad, el amor, la obediencia, la mansedumbre y la humildad. Somos su pueblo y las ovejas de su prado [Sal. 99, 3]. Todos somos de Dios, y todos pastamos en los pastos de Dios, no en los nuestros, es decir, comemos y bebemos todo lo que Dios tiene, ¿cómo podemos ahorrarles algo a nuestros vecinos que comen y beben con nosotros, o enojarnos con ellos por eso? Pastan en los pastos de Dios, no en los nuestros. ¿De dónde sacamos nosotros, los estúpidos, la idea de que esto y aquello es nuestro? ¿Cuál es el nuestro? ¿Dónde está la humildad? ¿Qué clase de dioses somos? ¿Qué clase de personas orgullosas son? ¿Hasta que consideremos todo lo terrenal como basura, que realmente lo es, especialmente cuando el diablo nos seduce así con cosas terrenales y a través de él suscita en nosotros aversión, malicia, envidia, orgullo y desprecio? Los propios cuerpos deberían considerarse basura. Unámonos al único Dios y al alma del prójimo, creado a imagen de Dios. Y rezamos hipócritamente y vivimos mal. Todo tiene que cambiar, todo está mal. Todo prójimo debe llamarse nada más que así: padre, madre, hermano, hermana, hijo, hijo, por amor cristiano, sin excluir a ningún mendigo ni mendigo; debemos abandonar por completo las opiniones de un corazón malvado, despectivo, adúltero y engañoso sobre las personas y las cosas, y debemos ganar la mirada de Dios. El hombre mira las apariencias exteriores, pero el Señor mira el corazón (1 Samuel 16:7). Pero nosotros, nuestros corazones, tenemos nuestras propias opiniones: las del diablo, nuestras propias leyes, las del diablo, nuestra propia voluntad, una con la del diablo. ¡Oh mi maldito corazón! ¡Oh mi corazón engañoso, malvado, despectivo, insolente y triste! ¡Mi corazón glotón, adúltero, desagradable y blasfemo! Te desprecio, te niego, te evito, no quiero conocerte. Ayúdame Señor, no puedo hacer nada sin Ti. El que se conoce a sí mismo y se niega a sí mismo, según la palabra del Señor: si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo y tome su cruz (siguiendo necesariamente la abnegación de una naturaleza corrompida por el pecado y opuesta a todo bien), y sígame [Mat. 16, 24; mk. 8, 34 ]? ¡Oh, cuántas cruces hay para aquellos que van contra su naturaleza, arraigada en el mal! La cruz del orgullo, la malicia, la contemplación, el adulterio, la glotonería, el desaliento y, nunca se sabe. Dondequiera que mires hay cruces. Todo el pueblo de Dios y todas las criaturas de Dios: ¿cómo puedo yo, una criatura insignificante y vil, despreciar a alguien o a algo? Ridículo, demente, irrazonable. ¿Por qué se me ocurrió la idea de despreciar a alguien o algo? Sólo hay un pecado, mi carne pecaminosa, mi corazón pecaminoso por el pecado, debo despreciar, y además de esto, nada, y mucho menos a nadie. Si durante la oración o los ritos sagrados notas en tu corazón la impotencia para la oración sincera, la hipocresía, el acercamiento a Dios con palabras y no con el corazón, entonces debes saber que el diablo está en ti, y trata de obligarte a la oración cálida y al arrepentimiento sincero de los pecados, dolor en el corazón, llora, trabaja en postración, con lágrimas pide a la Señora que Ella, misericordiosa, te dé un corazón contrito y un espíritu humilde. Aunque sea muy doloroso, es necesario: esto es lo que hay que decir de todas las flechas encendidas del maligno y de los muchos y diferentes dolores que nos inflige. Estas tentaciones nos muestran a nosotros mismos en nuestra verdadera forma, y ​​sin ellas tal vez pensaríamos que somos justos; Además, a través del sufrimiento ardiente se limpia el óxido de nuestras pasiones, nuestro corazón se limpia, se suaviza, se espiritualiza y se humilla. Por lo tanto, no seáis pusilánimes ni os entristezcáis ante las diversas tentaciones, sino regocíjaos. Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando caigáis en diversas tentaciones... [Sant. 1, 2]. El Señor castiga a quien ama; golpea a todo hijo que recibe [Heb. 12, 6]. Desde el trono de su gloria, el Señor nos enseña el mandamiento del amor. El Evangelio es alianza de amor: Este es mi mandamiento: que os améis unos a otros [Jn. 15, 12]. Desde Su Cruz el mismo da una lección. Así que amémonos unos a otros, para que seamos dignos de la salvación eterna con gloria eterna de nuestro Señor Jesucristo. Y el diablo, contrariamente al Salvador, nos obliga a enojarnos con el prójimo y a despreciarnos por cada nimiedad, por el más mínimo mal funcionamiento de nuestro prójimo; por lo tanto [hay que] dejar las deudas a los deudores o amonestarlos con mansedumbre y amor. Recuerda estos tres mandamientos: ama a Dios con todo tu corazón [Mat. 22, 37, etc.] y a tu prójimo como a ti mismo [Mat. 22, 39, etc.], y no apegues tu corazón a nada terrenal [Mat. 19, 21; 13:22], ni siquiera tengáis aprecio por vuestra propia carne, aunque la golpeen, la azoten, la corten o la crucifiquen. Aprende a pronunciar cada palabra de buen corazón, con sinceridad, sencillez, firmeza y fe. Los cristianos son hijos e hijas de Dios; ¡Con qué pureza, bondad, mansedumbre y respeto hay que tratarlos y cómo mantenerse! Cada uno de nosotros debemos adquirir nuestro propio vaso de santidad y honor. Ten como cristiano el valor y el espíritu suficiente para negarte a ti mismo, es decir, a tu corazón, a tu mente y voluntad corruptas, o a tu carácter pecaminoso. Pero vosotros sabéis a quién desechais: desechais la serpiente infernal que anida en nuestro corazón y lo ha sometido a sí misma; desechais a vuestro viejo hombre, que se está corrompiendo por sus engañosas concupiscencias, para vestirse del nuevo [Efe. 4 22, 24], renovado a imagen de Aquel que lo creó [Col. 3, 10]. Si alguno está en Cristo, nueva creación es; Lo viejo pasó, todo es nuevo (2 Cor. 5:17). He aquí, yo hago nuevas todas las cosas [Apoc. 21, 5]. Recuerda esto. El miembro secreto y el placer de su irritación y de la carne 16 se dan a los hombres para la continuación legal del género humano y nada más, como se da el apetito para comer y beber y mantener la vida. El hombre es una hermosa planta, fruto del Señor Todo Creador, obra de Sus purísimas manos. Pero él también es tierra y ceniza. La tierra es ecu, y a la tierra volveréis [Gén. 3, 19]. Soy tierra y ceniza [Gén. 18, 27]. Aprendan a honrar a cada persona como imagen de Dios en la sencillez de su alma, y ​​entonces aprenderán a honrar al original o prototipo, el Señor Dios mismo. El que no ama a su hermano a quien ve, ¿cómo podrá amar a Dios a quien no ve? (1 Juan 4:20). Por tanto, honrad al mendigo, al forastero, al santo necio, al descuidado y al feo de rostro como imágenes de Dios, y no miréis con malos ojos su apariencia. Todos tienen la misma apariencia: tierra, que se adentrará en la tierra. En verdad, considera una dicha tratar con algo a cualquiera de tus prójimos, que viene a ti como a un hijo de Dios o a una hija de Dios. ¡Oh, qué nobleza y grandeza de un hombre cristiano! ¡Oh, qué basura son todos los dulces preciosos, todos los tesoros de este mundo, ante él! ¡Oh, qué elevada es la virtud del amor y de la hospitalidad! Dios mismo es amor (1 Juan 4:8, 16). Por amor a nosotros, Dios entregó Su alma y nos ordenó que entregáramos nuestra vida por las personas. Nuestros vecinos son miembros de Cristo y juntos somos miembros. Aprende a amar a tu prójimo como a ti mismo, y del tormento infernal en el alma y en el cuerpo que sigue inmediatamente a la enemistad hacia el hermano o la tacañería, por picarle algo comestible, o dinero, o ropa, etc. Mi vida está en las manos de Dios, mi esperanza está en Él. No sólo de dinero, comida y bebida vive el hombre, sino del Señor Dios: Él es nuestra vida. Yo soy... la verdad y la vida [Jn. 14, 6]. Se acabó, de eso no hay duda. Y tú, diablo, eres mentira y muerte. Observa que ahora a tus hermanos les resulta difícil vivir juntos: no seas mezquino, como tus miembros, en alimentarlos y beberlos, ellos son de la misma sangre que tu esposa. Y papá se va: 17 en lugar de él. No escuches al diablo ridículo. No le imputéis su vergüenza ni lo ahuyentéis: por amor del Señor, tened paciencia. Hasta ahora yo, el maldito, no he aprendido a mirar a los pobres con ojos verdaderos, sino que los miro con los ojos falsos del orgullo y del desprecio; Hasta ahora todavía no he aprendido a mirarlos como hijos de mi Dios necesitados y portadores de la cruz, como los más pequeños de los hermanos de Cristo, herederos de Dios, coherederos con Cristo: con desgana les doy a menudo limosna (¿es a Cristo con desgana, o a las imágenes de Dios, o a los hijos de Dios con desgana?) y estoy amargado con ellos en mi corazón desdeñoso por el hecho de que están bajo la bendición (al fin y al cabo, no es mía, sino de Dios, y para esto fui designado por Dios para enseñar a todos la bendición del Señor y servir a todos en todas las formas posibles) y parecen quitarme el tiempo (¡oh, excusa absurda!), que no requiere más de uno o dos o tres minutos, y luego cuando son muchos, o como si me mancharan la mano con su tacto o me mordieran la mano. ¡Oh oscuridad satánica! ¡Oh malicia y soberbia del diablo! ¡Hasta cuándo tendré una visión tan pervertida del hombre! ¿Hasta cuándo consideraré a una persona en su ropa, en su riqueza, en el lujo, en la comida y la bebida, en sus casas o elegantes apartamentos, en esta vanidad, en este polvo, y no en su corazón, porque es difícil encontrar una persona verdadera y real que viva en la riqueza, la alegría o el lujo, y hasta que considere a los mendigos y a los pobres, ajenos a los encantos de la riqueza, el dinero, la ropa rica, las casas, los vagabundos y los extraños, como personas reales en la tierra, que no tienen dónde inclinar sus cabezas, como el Hijo de Dios, que soporta la cruz de las penurias, de la opresión, de los insultos, más conformados a Jesucristo que todos nosotros? Por eso, considera un honor tratar a los pobres y, en general, hacer todo lo contrario a tu corazón mentiroso y diabólico. Niégate a ti mismo, es decir, a tu corazón. Conozca sólo la voluntad de Dios. La lejía es una solución de ceniza de madera, que en la antigüedad se usaba para lavar y lavar diversas cosas en lugar de jabón. Desprecio (gloria de la iglesia): desdén, arrogancia, orgullo. Aphedro (griego) – heces (excremento). Mente sana en cuerpo sano (lat.). Permanente (eslavo eclesiástico) – incesante, eterno (de “permanecer” – permanecer, durar para siempre). Creación (gloria de la iglesia) – recreación, renovación. Alégrate, Jefe de la creación mental [ruso: Alégrate, Originador del renacimiento espiritual] (Acatista de la Santísima Theotokos, ikos 10). Renacimiento (Iglesia Gloriosa) – renacimiento, nueva vida. El Baño del Renacimiento se llama Sacramento del Bautismo. Sin palabras (gloria de la iglesia): no espiritual, sin sentido, loco. Lepo (ruso antiguo): decente, bueno, útil. Zizhditel (Church Glav.) – Creador, Creador. Vientre (gloria de la iglesia) – vida, ser. General Troparion a los santos, tono 8. Sea diligente (Church Glav.) – hornee, cuídese. Sueño (gloria de la iglesia) – fantasma, seducción, engaño. Dogmático, voz bth: “¿Quién no te agradará, Virgen Santísima...”. Es decir, no te fuerces, no te apresures, no atormentes tu alma. Lyadvia (eslavo eclesiástico) – lomos (muslos). Se refiere a los hermanos de la esposa del padre John y de su suegro. Prelest (Church Glav.) – seducción, seducción; engaño. Quizás te interese: