Elogios a los Santos Cuarenta Mártires (1º)

El sermón “Elogio a los santos cuarenta mártires (1º)” fue pronunciado por San Gregorio de Nisa el 9 de marzo de 383 en Sebaste, en la capilla del lugar de la muerte de 40 mártires. *El título de la obra en griego es ᾿Εϒκώμιον εἰς τοὺς ἁϒίους τεσσαράκοντα μάρτυρας. Λόϒος Α´. *El título de la obra en latín es Encomio 1 en XL mártires. Lo que, supongo, cargan muchas personas, yo me regocijo mentalmente. Para muchos, probablemente sea desagradable estar hacinados en espacios reducidos, pero para mí esto es el colmo de la alegría. Porque el ojo del pastor se alegra, al ver cómo su rebaño se apiña y desborda el cercado; Aunque esta cerca de ovejas no es pequeña, el lugar espacioso resulta estrecho para un rebaño grande. Al ver algo así en el Señor, Pedro le respondió: “Maestro, el pueblo te conquistará y te oprimirá” (Lucas 8:45). En verdad, esto significa, como dice en alguna parte el divino Apóstol, ser oprimido, pero no constreñido; porque "estamos oprimidos por todas partes", dice, "pero no oprimidos (2 Cor. 4:8). ¿Pero qué clase de discurso debo pronunciar ante una reunión tan grande? ¿Quién me dará una voz más fuerte que una trompeta, para tapar el ruido de la multitud y hacer accesibles las palabras a los oídos de los reunidos? ¿De lo que leo, volviendo a mis pensamientos, encontraré una palabra adecuada para los presentes? Job es abundante, enseña valor en la vida con su ejemplo; la afluencia está llena de misterios. ¿Qué podemos decir del sagrado apóstol, que, en su enseñanza a los Efesios, tal vez nos hubiera revelado algo de esos verbos inefables que él llama más allá del entendimiento humano (2 Cor. 12,4), en dichos misteriosos que revelan el misterio inefable de la cruz (Ef. 3,18-19)? Otros misterios contenidos en la salmodia son del mismo tipo: “la memoria” (Sal. 69:1), “la escritura de las columnas” (Sal. 15), “el lagar” (Sal. 80:1). Porque, prestando atención a estas inscripciones de los salmos que nos leen, vemos que estos dichos misteriosos podrían proporcionar un tema no pequeño para las palabras. Pero me parece que es tiempo de dejar para otro momento el estudio de lo dicho; Deseo encontrar algún dicho (escritura) decente y correspondiente al gozo de esta festividad. ¿Cuál? Conozco uno, inherente a la naturaleza, inscrito en las tablillas más divinas por el Legislador de la Naturaleza, ley que ordena dar a los padres toda buena recompensa que sea posible. Porque “honra”, dice, “a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento de la promesa, para que seáis benditos” (Éxodo 20:12; Ef. 6, 2) Si esta ley es la primera con promesa y su cumplimiento beneficia al que la cumple, porque el honor de los padres recae en el que cumple la ley; entonces sería bueno que todo el que reflexione tuviera presente este mandamiento, cuyo fin es el bien y la gracia para quien lo cumple. Pero nuestros padres carnales, que sirvieron a su familia durante el tiempo que les fue asignado desde el principio, ya que murieron hace mucho tiempo, no necesitan de nuestro respeto, por lo que es imposible cumplir esta ley, debido a la inexistencia de quienes puedan recibir una buena recompensa de nuestra parte. La ley nos ordena cumplir el mandamiento en la práctica para poder recibir la promesa; porque es imposible que los que no hacen reciban la recompensa de los que sí lo hacen. Entonces, ¿qué se debe hacer cuando no hay padres, para alguien que busca lo prometido y no tiene la oportunidad de lograr lo que se esfuerza? En verdad, esta dificultad se resuelve completamente para nosotros con lo que vemos. Porque, al verte, no necesito preocuparme demasiado por otros padres. Vosotros sois mis padres, padres y mis mismos padres para mí; porque el patronímico de los nacidos contiene también la dignidad de los padres. Entonces, ¿cómo podemos cumplir la ley de respeto hacia vosotros? Un hijo agradecido y tiernamente amoroso, cuyo servicio refuerza la vejez de su padre, sirve de apoyo para su frágil enfermedad, siendo él mismo todo para su padre. Por tanto, el padre parece rejuvenecer en su hijo, y la mano vieja y temblorosa, apoyada en la fortaleza juvenil, utiliza la fuerza de la juventud; y el movimiento de las piernas, ya dobladas por la curvatura de los miembros, se hace fuerte, con el cuidado del hijo, cuyo apoyo, por así decirlo, devuelve nuevamente la rectitud a las piernas del anciano. Si su visión se ha oscurecido con el tiempo, nuevamente con la ayuda de su hijo el mayor se vuelve vigilante, guiado de la mano en los movimientos necesarios para la vida. Vosotros, padres míos, no sois tales como para necesitar algo así. Entonces, ¿por qué obra podemos recibir el fruto, la bendición del mandamiento? ¿Qué regalo agradable os ofreceremos, cuando no os falte ningún bien? ¿O puede la misma historia de esas cosas maravillosas que tienes reemplazar el honor que te debemos? Entonces, ¿no es hora de hablar de qué y cuántos beneficios sirven para adornar tu vida? Es mejor que no sólo digamos, sino que también señalemos estos beneficios. ¿Quizás pienses que hablaré de estos beneficios comunes y bien conocidos: de la fertilidad de la tierra, de la abundancia de frutas, del río que divide tu hábitat? Me refiero a este río, que cierra su curso en el círculo de la llanura y forma un lago, que, tanto encima del lago como al salir nuevamente de él, dividiéndose (en canales) según las necesidades de cada uno de los habitantes, riega artificialmente las arboledas y prados y trae innumerables beneficios a los habitantes, dejándose dividir de acuerdo con cada deseo de los habitantes de la ciudad. De esto hablen otros, aquellos para quienes la palabra sirve como medio de vanidad y al mismo tiempo honra a los experimentados (en este tipo de elocuencia), aumentando así el elogio de la patria. Y alguien, persona mundana, que sepa juzgar las bendiciones de esta vida, que añada a estas alabanzas, si quiere, alabanzas a otro río; Me refiero al vecino, clasificado por su tamaño entre los ríos más famosos del universo, que, partiendo de nosotros, fluye cerca de la ciudad, trayendo consigo muchas cosas buenas para aumentar la belleza del país y promover la comodidad de la vida. Si es necesario enumerar a los fundadores de la ciudad, o glorificar a las familias que habitaron sus colonias, o contar, además, sobre los éxitos alcanzados en nuestro país por la fuerza de las armas, sobre trofeos, batallas, asombrosas hazañas de valentía que los escritores cotidianos han recopilado en libros, entonces todo esto es ajeno a nuestra colección. Porque la palabra cristiana se avergüenza de acusar a los amantes de Cristo de alabanzas ajenas a la fe; sería glorificar la sombra de los valientes en lugar de sus trofeos. Y así nuestra palabra vuelva al presente y presente ante nuestros ojos vuestro propio fruto. Que se calle el discurso sobre las bellezas mundanas, aunque este tema podría dar abundante contenido a palabras de elogio. Porque ni el cielo entero, que es el más bello y el más grande de todas las cosas creadas, ni el resplandor de las luminarias, ni la anchura de la tierra, ni ninguna otra cosa que por su composición elemental forma parte del universo, es reconocida por la palabra divinamente inspirada como algo grande y digno de admiración. El mandato divino me enseñó a no sorprenderme de nada transitorio. Y así, si todo el cielo y la tierra pasan y toda la imagen del mundo “pasa”, como dice el Apóstol (1 Cor 7,31); Entonces, ¿a alguien le parecerá decente si alabamos la fertilidad de la tierra y (la abundancia de) agua? Porque aunque en vuestra zona hay más comodidades terrenales de este tipo que en otros lugares; pero en comparación con vuestros bienes, la palabra (de Dios), como sabéis, los cuenta como nada. Por tanto, dirijamos nuestras alabanzas a lo que es preferible por naturaleza. No son nuestras palabras las que te mostrarán esto, pero tú mismo puedes ver lo principal de tus bendiciones. Porque ¿quién no conoce vuestro fruto, que produjisteis esta abundante espiga de mártires, cuyo número de frutos excedió el número de treinta? Mirad este campo sagrado; Aquí están las gavillas de los mártires. Si quieres saber de qué tipo de campo estoy hablando, no busques más allá de este lugar. ¿Cuál es el lugar donde se ubica esta reunión? ¿Qué te dice este círculo anual (de tiempos)? ¿Qué narrativas te trae el recuerdo de este día? ¿No son estos “discursos” y “palabras únicas”, como dice el Profeta, “no se oyen sus voces” (Sal. 18:4), que hablan de milagros más eufónicos que cualquier palabra? Si miras este lugar, hablará de sí mismo como el campo de los mártires; si piensas en el día, es como un mensajero de voz brillante proclamando la corona de los mártires. Me parece que escucho cómo se proclama este día: uno (día) está orgulloso de la creación de las luminarias, otro está orgulloso de la estructura de la tierra; para mi decoración basta presumir de la belleza de las coronas; ¡Qué acontecimientos tuvieron lugar durante mis horas que son dignos de contar! ¡Qué aumento he logrado en las filas de los Ángeles! ¡Qué fruto dio la tierra a Dios! ¡Qué jardín plantó el Señor en mi tiempo! A partir de aquí, casi todo el universo fue sembrado con los retoños de las industrias locales, así como una vid llena de fuerza produce de sí misma otras vides y se mantiene sin decadencia. Esto y otras cosas similares, me parece, anuncian la buena nueva de este día y del lugar de este encuentro. Pero ¿qué debo hacer en presencia de tanta gente, yo, que soy silencioso y lento en el habla, cuyo habla apenas es audible para los que están a mi lado, y el ruido ahoga las palabras? De lo contrario, ocuparía su atención con buenas historias sobre cómo la maravillosa comunidad de cuarenta (mártires) trabajaron juntos y juntos encontraron un hogar para ellos en todas partes; cómo están separados por todas partes y visitan los lugares de los demás. Todos los que recibieron, como don de gracia, parte de sus restos, aceptaron la apariencia íntegra de los mártires; porque todos ellos, habiendo llegado a ser uno en el Señor, habitan a través de todos y cada uno, en su pleno número. ¿Pero nuestra palabra no merecerá censura por guardar silencio sobre el comienzo de la historia sobre ellos? ¿Cuál es el comienzo? Juventud buena y venerable, fe excelente, que los hizo a todos elegidos, resplandecientes de belleza, grandeza como árboles jóvenes en flor de verano... ¿Ves cómo la palabra se ahoga en la confusión y la palabra se interrumpe en el ruido, de modo que nosotros, abrumados por los gritos del pueblo, como por un mar agitado, debemos necesariamente recurrir al tranquilo puerto del silencio? Si, por la gracia de Dios, tenemos conveniencia para la segunda (parte) de la palabra con la paz de quienes escuchan, entonces lo que queda ahora se repondrá con la cooperación de Dios. A él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. Quizás te interese: