Lobreden an die Heiligen Vierzig Märtyrer (1.)

Die Predigt „Eloge an die heiligen vierzig Märtyrer (1.)“ hielt der heilige Gregor von Nyssa am 9. März 383 in Sebaste in der Kapelle am Ort des Todes von 40 Märtyrern. *Der Titel des Werks auf Griechisch lautet ᾿Εϒκώμιον εἰς τοὺς ἁϒίους τεσσαράκοντα μάρτυρας. Λόϒος Α´. *Der lateinische Titel des Werkes lautet Encomium 1 in XL martyres. Womit vermutlich viele Menschen belastet sind, darüber freue ich mich im Geiste. Für viele ist es wahrscheinlich unangenehm, auf engstem Raum zusammenzudrängen, aber für mich ist das der Höhepunkt der Freude. Denn das Auge des Hirten freut sich, wenn er sieht, wie seine Herde zusammendrängt und über den Zaun hinausläuft; Obwohl dieser Schafzaun nicht klein ist, wird der großzügige Platz für eine große Herde eng. Als Petrus so etwas über den Herrn sah, antwortete er ihm: „Meister, das Volk wird dich erobern und unterdrücken“ (Lukas 8,45). Tatsächlich bedeutet dies, wie der göttliche Apostel irgendwo sagt, unterdrückt, aber nicht eingeschränkt zu sein; denn „wir sind von allen Seiten unterdrückt“, sagt er, „aber nicht unterdrückt (2. Kor. 4,8). Aber was für eine Rede soll ich vor einer so großen Versammlung halten? Wer wird mir eine Stimme geben, lauter als eine Posaune, um den Lärm der Menge zu übertönen und die Worte den Ohren der Versammelten zugänglich zu machen? Was werde ich aus dem, was ich lese und meine Gedanken aufnehme, ein passendes Wort für die Anwesenden finden? Hiob ist reichlich vorhanden und lehrt durch sein Beispiel Mut im Leben; der Zufluss ist voll von Geheimnisse. Was können wir über den heiligen Apostel sagen, der uns in seiner Lehre an die Epheser vielleicht etwas von diesen unaussprechlichen Verben offenbart hätte, die er jenseits des menschlichen Verständnisses nennt (2. Korinther 12,4), und zwar in geheimnisvollen Aussprüchen, die das unaussprechliche Geheimnis des Kreuzes offenbaren (Eph. 3,18-19)? Andere in der Psalmodie enthaltene Geheimnisse sind von der gleichen Art: „Gedenken“ (Ps. 69:1), „Schreiben der Säulen“ (Ps. 15), „die Kelter“ (Ps. 80:1). Denn wenn wir auf die Inschriften der uns vorgelesenen Psalmen achten, erkennen wir, dass diese geheimnisvollen Aussprüche nicht wenig Stoff für Worte sein könnten. Aber es scheint mir, dass es an der Zeit ist, das Studium des Gesagten auf ein anderes Mal aufzusparen; Ich möchte ein Sprichwort (eine Schrift) finden, das anständig ist und der Freude dieses Feiertags entspricht. Welcher? Ich kenne ein Gesetz, das der Natur innewohnt und vom Gesetzgeber der Natur auf den göttlichsten Tafeln eingraviert wurde, ein Gesetz, das einem befiehlt, seinen Eltern jede mögliche gute Belohnung zu geben. Denn „Ehre“, sagt er, „deinen Vater und eure Mutter, das ist das erste verheißene Gebot, damit ihr gesegnet werdet“ (Ex 20,12; Eph. 6, 2) Wenn dieses Gesetz das erste mit einem Versprechen ist und seine Erfüllung demjenigen zugute kommt, der es erfüllt, denn die Ehre der Eltern liegt bei dem, der das Gesetz erfüllt; Dann wäre es gut für jeden, der darüber nachdenkt, dieses Gebot im Auge zu behalten, dessen Ziel Güte und Gnade für den ist, der es erfüllt. Aber unsere fleischlichen Väter, die ihrer Familie in der ihnen von Anfang an zugewiesenen Zeit gedient haben, die längst tot ist, brauchen unseren Respekt nicht, daher ist es unmöglich, dieses Gesetz zu erfüllen, da es niemanden gibt, der von uns eine gute Belohnung erhalten könnte. Das Gesetz befiehlt uns, das Gebot in der Praxis zu erfüllen, um die Verheißung zu erhalten; denn es ist für diejenigen, die es tun, unmöglich, nicht den Lohn derer zu erhalten, die es tun. Was also tun, wenn es keine Eltern gibt, für jemanden, der das Versprochene sucht und nicht die Möglichkeit hat, das zu erreichen, was er anstrebt? Diese Schwierigkeit wird für uns tatsächlich durch das, was wir sehen, vollständig gelöst. Denn wenn ich Dich sehe, brauche ich mir keine allzu großen Sorgen um andere Väter zu machen. Ihr seid meine Väter, Väter und wahre Väter für mich; denn das Patronym der Geborenen beinhaltet auch die Würde der Eltern. Wie können wir also das Gesetz des Respekts Ihnen gegenüber erfüllen? Ein dankbarer, zärtlich liebender Sohn, der mit seinen Diensten das Alter seines Vaters stärkt, dient als Stütze für dessen gebrechliches Gebrechen, da er selbst alles für seinen Vater ist. Daher scheint der Vater in seinem Sohn verjüngt zu sein, und der zitternde alte Hase, der sich auf der jugendlichen Festung ausruht, nutzt die Kraft der Jugend; und die Bewegung der Beine, die aufgrund der Krümmung der Gliedmaßen bereits gebeugt sind, wird durch die Fürsorge des Sohnes stärker, dessen Unterstützung den Beinen des alten Mannes sozusagen die Geradeheit zurückgibt. Wenn sich seine Sicht mit der Zeit verdunkelt hat, wird der Älteste mit der Hilfe seines Sohnes wieder wachsam und von der Hand in den lebensnotwendigen Bewegungen geführt. Ihr, meine Väter, seid nicht in der Lage, so etwas zu brauchen. Und für welche Tat können wir nun Frucht, den Segen des Gebotes, empfangen? Welches angenehme Geschenk sollen wir dir bringen, wenn es dir an nichts Gutem mangelt? Oder kann die Geschichte dieser wundervollen Dinge, die Sie haben, die Ehre ersetzen, die wir Ihnen schulden? Ist es also nicht an der Zeit, darüber zu sprechen, welche und wie viele Vorteile Ihr Leben bereichern? Es ist besser, wenn wir diese Vorteile nicht nur sagen, sondern auch hervorheben. Vielleicht denken Sie, dass ich über diese alltäglichen und bekannten Vorteile sprechen werde – über die Fruchtbarkeit der Erde, den Fruchtreichtum, über den Fluss, der Ihren Lebensraum teilt? Ich spreche von diesem Fluss, der seinen Lauf im Kreis der Ebene schließt und einen See bildet, der, sowohl oberhalb des Sees als auch beim Verlassen des Sees, je nach den Bedürfnissen jedes einzelnen Einwohners (in Kanäle) unterteilt ist, die Wälder und Wiesen künstlich bewässert und den Bewohnern unzählige Vorteile bringt, indem er sich nach jedem Wunsch der Bewohner der Stadt teilen lässt. Darüber sollen andere reden, denen das Wort sowohl als Mittel zur Eitelkeit dient als auch den Erfahrenen (in dieser Art von Beredsamkeit) eine gewisse Ehre erweist – und so das Lob des Vaterlandes steigert. Und jemand, ein weltlicher Mensch, der die Segnungen dieses Lebens zu beurteilen weiß, möge zu diesen Lobpreisungen, wenn er möchte, Lob für einen anderen Fluss hinzufügen; Ich spreche vom benachbarten Fluss, der von seiner Größe her zu den berühmtesten Flüssen des Universums zählt und von uns aus in der Nähe der Stadt fließt und viele gute Dinge mit sich bringt, um die Schönheit des Landes zu steigern und die Bequemlichkeit des Lebens zu fördern. Wenn es notwendig ist, die Gründer der Stadt aufzuzählen oder die Familien zu verherrlichen, die in ihren Kolonien lebten, oder darüber hinaus von den Erfolgen zu erzählen, die in unserem Land mit Waffengewalt erzielt wurden, von Trophäen, Schlachten und erstaunlichen Muttaten, die alltägliche Schriftsteller in Büchern gesammelt haben, dann ist dies alles unserer Sammlung fremd. Denn das christliche Wort schämt sich, Christusliebenden Lobpreisungen anzulasten, die dem Glauben fremd sind; es würde bedeuten, den Schatten des Tapferen anstelle seiner Trophäen zu verherrlichen. Und so lass unser Wort in die Gegenwart zurückkehren und deine eigene Frucht vor unseren Augen präsentieren. Lassen Sie die Rede über weltliche Schönheiten schweigen, obwohl dieses Thema reichlich Inhalt für lobende Worte bieten könnte. Denn weder der ganze Himmel, der das Schönste und Größte aller geschaffenen Dinge ist, noch der Glanz der Gestirne, noch die Weite der Erde, noch irgendetwas anderes, das aufgrund seiner elementaren Zusammensetzung Teil des Universums ist, wird vom göttlich inspirierten Wort als etwas Großes und Wunderbares anerkannt. Der göttliche Befehl lehrte mich, mich über nichts Vergängliches zu wundern. Und wenn also der ganze Himmel und die ganze Erde vergehen und das ganze Bild der Welt „vergeht“, wie der Apostel sagt (1 Kor 7,31); Wird es dann jemand anständig finden, wenn wir die Fruchtbarkeit der Erde und (den Überfluss an) Wasser zum Gegenstand des Lobes machen? Denn obwohl es in Ihrer Gegend mehr solcher irdischen Annehmlichkeiten gibt als anderswo; aber im Vergleich zu euren Gütern zählt das Wort (Gottes) sie, wie ihr wisst, als nichts. Und so richten wir unser Lob auf das, was von Natur aus vorzuziehen ist. Es sind nicht unsere Worte, die Ihnen dies zeigen, sondern Sie selbst können die Hauptsache Ihrer Segnungen erkennen. Denn wer kennt nicht deine Frucht – dass du diese reiche Ähre der Märtyrer hervorgebracht hast, deren Zahl die Zahl dreißig übersteigt? Schauen Sie sich dieses heilige Feld an; Hier sind die Garben der Märtyrer. Wenn Sie wissen möchten, um welche Art von Fachgebiet es sich handelt, schauen Sie sich hier um. An welchem ​​Ort findet dieses Treffen statt? Was sagt Ihnen dieser Jahreskreis (von Zeiten)? Welche Erzählungen bringt Ihnen die Erinnerung an diesen Tag? Sind diese „Reden“ und „Worte, die einzigen“, wie der Prophet sagt, „ihre Stimmen werden nicht gehört“ (Psalm 18,4), die von Wundern erzählen, wohlklingender als jedes Wort? Wenn Sie diesen Ort betrachten, wird er von sich selbst als dem Feld der Märtyrer sprechen; Wenn Sie an diesen Tag denken, ist es wie ein Bote mit strahlender Stimme, der die Krone der Märtyrer verkündet. Es scheint mir, dass ich höre, wie dieser Tag verkündet: Der eine (Tag) ist stolz auf die Erschaffung der Himmelskörper, der andere ist stolz auf die Struktur der Erde; Für meine Dekoration genügt es, mich der Schönheit der Kronen zu rühmen; Welche Ereignisse ereigneten sich in meinen Stunden, die es wert sind, erzählt zu werden! Was für einen Aufstieg habe ich in den Reihen der Engel gemacht! Welche Frucht gab die Erde Gott! Was für einen Garten hat der Herr zu meiner Zeit gepflanzt! Von hier aus wurde fast das gesamte Universum mit den Nachkommen lokaler Industrien bepflanzt, so wie ein Weinstock voller Kraft aus sich selbst andere Weinstöcke hervorbringt und selbst ohne Verfall bleibt. Dies und ähnliche Dinge, so scheint es mir, verkündigen die frohe Botschaft dieses Tages und den Ort dieser Begegnung. Aber was soll ich tun in der Gegenwart einer solchen Menschenmenge, der ich ruhig und langsam rede, deren Sprache für diejenigen, die neben mir stehen, kaum hörbar ist und deren Lärm die Worte übertönt? Ansonsten würde ich Ihre Aufmerksamkeit mit guten Geschichten darüber beschäftigen, wie die wunderbare Gemeinschaft der vierzig (Märtyrer) zusammenarbeitete und gemeinsam überall ein Zuhause für sich fand; wie sie überall getrennt sind und einander besuchen. Jeder, der als Gnadengabe einen Teil seiner sterblichen Überreste erhielt, akzeptierte die gesamte Erscheinung der Märtyrer; denn sie alle sind eins geworden im Herrn und bewohnen alle in ihrer ganzen Zahl. Aber verdient unser Wort nicht einen Tadel, weil wir den Anfang der Geschichte über sie verschweigt haben? Was ist der Anfang? Gute und ehrwürdige Jugend, ausgezeichneter Glaube, der sie alle auserwählt hat, strahlend in Schönheit und Größe wie junge Bäume in der Sommerblüte ... Sehen Sie, wie die Sprache durch Verwirrung übertönt und das Wort durch Lärm unterbrochen wird, so dass wir, überwältigt von den Schreien des Volkes, wie von einem aufgewühlten Meer, zwangsläufig zum ruhigen Hafen der Stille Zuflucht nehmen müssen? Wenn wir durch die Gnade Gottes den zweiten (Teil) des Wortes mit dem Frieden der Zuhörer genießen können, dann wird das, was jetzt noch übrig ist, durch Gottes Mitarbeit wieder aufgefüllt. Ihm sei Ehre für immer und ewig. Amen. Sie könnten interessiert sein an: