Глава 8

Песна 8:1 Кој ќе ти даде, брате мој, да ги цицаш градите на мајка ми? Откако те најдов надвор, те бакнувам и никој нема да ме срами. Песна 8:2 Ќе те разберам, ќе те доведам во куќата на мајка ми и во креветот на мојата затворена жена: таму научи ме: ќе ти дадам да пиеш од виното со смрдеата на зградата, од водата на моите јаболка. И Самиот Младоженец како човек ја примил благодатта на Светиот Дух. Зашто за него е речено: „Детето беше испружено и зајакнато во духот, исполнето со мудрост, и Божјата благодат беше врз него“ (Лука 2:40). Така, Невестата, восхитена од Неговата неискажлива љубов кон човештвото, што и ги „намочи градите на нејзината мајка“, вели: Ти, заради Твојата посебна добрина, ја зеде мојата природа, истите оние што јас ги цицав брадавиците и ги цицав не затоа што ми треба, туку за да ме научиш како да го цицам млекото на учењето. „Кој ќе ти даде, брате мој, да ги цицаш градите на мајка ми? Откако те најдов надвор, те бакнувам и никој нема да ме срами“. Јас, ранет од Твојата љубов, не само во палатата и на креветот, туку и надвор, отворено ќе се фрлам во Твоите прегратки, ќе те бакнам и за тоа никој нема да ме прекорува ако го препознае само мојот пламен кон Тебе. Но, откако те најдам, „Ќе те разберам, ќе те доведам во куќата на мајка ми“. Тој го нарекува Светиот храм дом, ликот на планинскиот Ерусалим - „таму ќе ви дадам да пиете од виното со смрдеата на зградата, од водата на моите јаболка“. Под хармонично вино тој подразбира поучување, исполнето со благодат и како миризливо со мириси, а со вода од јаболка - корист што доаѓа од плодовите на љубовта. Со овие зборови, невестата и младоженецот им зборуваат на младите жени: Песна 8:3 Неговиот меч е под мојата глава, а неговата десна рака ќе ме прегрне. Не се плашам од закани за казна, опсипан сум со благословот на Младоженецот. За таа цел, Тој ми стави шуицу под главата и ме прегрна со Својата десна рака. Песна 8:4 Ве проколнав, ќерки ерусалимски, во силата и во тврдините на селата: ако се движите и подигнете љубов, Дондеж ќе се наслади. Мора постојано да ја будите љубовта за да Го посакувате посериозно и за, како што Тој самиот сака, да се истегнете кон совршенство. Младите, откако го слушнаа ова и ја видоа сета нејзина убавина, се изненадени и велат: Песна 8:5 Кој е овој асцендент кој е побел и утврден во својот брат? Не велат - бело, туку побелено. Зашто таа беше црна (Песна. 1:4) И додека сонцето ја изгоре, Младоженецот ја побеле, бидејќи Самиот беше Светлина и Светост, и ја направи светла и света. „Оваа што се вознесува е побелена и утврдена во својот брат“, се утврдува во нејзиниот брат - зашто таа, водена од Него, се вознесува на небото и маршира кон Него преку вера. После ова, младоженецот и вели: Песна 8:5 Те возбудив под јаболкницата: таму те роди мајка ти, таму те роди. Ние, верувајќи во Евангелието на нашиот Спасител, пристапуваме кон Божественото Крштение и таму го прифаќаме раѓањето, таму нè раѓа нашата Мајка, Светиот Дух. Песна 8:6 Постави ме како печат на твоето срце, како печат на твојата рака: силен како смртта на љубовта, суров како љубомората: неговите крилја се како оган, неговите огнени јаглени се неговите пламени. Младоженецот и вели на невестата: „Стави ме како печат на твоето срце, како печат на раката“. Срцето се однесува на менталната моќ на душата, а мускулот - активната моќ. Така, тој сака таа да ја има Неговата цел во сите нејзини мисли и постапки. Ова нема да ви биде тешко да го направите ако одржувате само љубов кон Мене, која е силна како смрт. Смртта, преку злосторството на Адам, доминира над сè (Рим. 5:14), па Љубовта победува сè - дури и самата смрт. Хранете ја и љубомората. Со љубомора, нема да дозволиш некој да те надмине, некој друг да го предвиди твоето соединување со Мене. Зашто „љубомората е сурова како пеколот“. Песна 8:7 Водата не може да изгасне многу љубов, а реките не можат да ја удават. Тоа е оправдано и во Стариот и во Новиот завет од страна на луѓе славни во побожност. Ниту животот во туѓа земја, ниту сиромаштијата, ниту гладот, ниту киднапирањето на неговата сопруга не можеа да ја уништат љубовта на Авраам кон Бога (1. Мој. 12). Што е пострашно од вавилонската пештера? Но, оваа печка и овој пламен не ја уништија посветеноста на тројцата млади кон Христа, туку само дополнително ја зголемија. Исак, Јаков, Мојсеј, Илија, Даниел, сите зборувале со апостол Павле вака: „Кој ќе нè одвои од Божјата љубов, било да е тоа неволја, или неволја, или прогонство, или глад, или голотија, или неволја, или меч? ни висината, ни длабочината, ни ништо друго во создавањето нема да може да нè одвои од љубовта Божја, која е во Христос Исус, нашиот Господ“ (Рим. 8:35, 38-39). Што е посилно? Што е помоќно од таква љубов? Значи, невестата е токму тука: „Водата не може да изгасне многу љубов, а реките не можат да ја удават“. Песна 8:7 Ако некој го даде целото свое богатство за љубов, тој ќе биде понижен. Оние кои би го положиле својот имот, среќа и живот за љубов, ќе бидат презирани од злите и ќе бидат сметани за ништо. Но, нека го почитуваат тоа; тоа нема да ја ослаби ни нивната љубов. Зошто блажениот Павле со право рекол: „Судени сме, благословуваме, прогонувани сме, страдаме, хулени сме, утешени сме: како што светот беше отсечен од светот, сите досега беа згазени“ (1. Кор. 4:12-13). Песна 8:8 Нашата сестра е мала и нема гради; што да и правиме на сестра си во денот кога ќе ѝ кажат? Песна 8:9 Ако има ѕид, ќе изградиме сребрена ограда на него; а ако има врата ќе напишеме кедрова табла. Мислам дека така си зборувале светите пророци кои блескале во Стариот завет, зборувале кога ја виделе малата Невеста во духовна возраст. Кога кралот на кралевите сака да ја земе нашата сестра за невеста, која е мала, нема гради и не може да им даде млеко на учење на оние што тоа го бараат, што да правиме? Кога би требало да биде, како да е, ѕид на Неговата куќа, „ќе изградиме на него сребро“, односно духовни, светлечки со Божествени зборови, во кои ќе ги погоди непријателите со стрели и ќе ги уништи сите нивни ковали. „Да поставиме на него кедрови маси, без расипаност од гревот“. На ова невестата одговара поттикната од изобилството на Младоженецот: Песна 8:10 Јас сум ѕид, а градите мои се како столбови: Јас сум во нивните очи како оној што наоѓа мир. Младоженецот, откако ме предодреди и знаејќи дека барам мир, ме направи непристапен ѕид и страшен за непријателите. „Моите гради“, односно го подигнаа моралното и теолошкото учење до високо совршенство. Но, јас не сум само ѕид, туку и грозје. Песна 8:11 Соломон имаше грозје во Беламон; Акила наместо: „in Veelamon“ во превод – во изобилство. Така, Бог од дамнина му го доверил ова грозје на Израел, но бидејќи Израел не само што ги убивал слугите испратени да ги собираат плодовите, туку и самиот Вертоградар го подигнал на Крстот, тие биле одземени од нив и им биле доверени на луѓето што го одгледувале (сп. Матеј 21:33-44). „Имаше грозје за Соломон“, односно Мирољубивиот, „во Беламон: тој им го даде своето грозје на оние што го сечеа“. Овде тој побожните луѓе ги нарекува грозје, а ги чува оние кои вршат свештеничка положба и на кои им е заповедано да го гојат грозјето со духовно учење и да го заштитат. Понатаму - „мажот ќе донесе во својот плод илјада сребреници“. Тоа значи спас на родното овошје, бидејќи градинарот не бара ништо друго од грозјето освен сопствената безбедност. Песна 8:12 Моето грозје е пред мене: илјада за Соломон и двесте за жетварите од неговите плодови. Јас го чувам моето грозје, а оние што го чуваат сигурно ќе добијат награда. Песна 8:13 Ти седиш во ридските градови и пријателите што го слушаат твојот глас: вдахни ми го твојот глас. О, мојот младоженец! Вие што гледате на духовни и видливи суштества! Бестелесните, без ништо да се забавуваат, постојано Те созерцуваат, но јас, оптоварен со телесни врски, се плашам да не отстапам од Тебе. Затоа, мене, кој го чекам Твоето Второ Доаѓање, вдахни го овој посакуван глас: „Дојдете, благословени од мојот Татко, наследете го Царството подготвено за вас“ (Матеј 25:34). Песна 8:14 Бегај, брате мој, и биди како срна или младо дрво, во планините со мирис. Повикувајќи ги праведниците во Твоето Царство подготвено од основањето на светот, како „срна или младенче“ на дрвото, уништи ги отровните ѕверови - духовите на злото што беснеат против нас и стави крај на војната што тие ја подигнуваат против верните.