Commentaires, amendements et ajouts à la « Théologie dogmatique orthodoxe » par l'archiprêtre N.P. Malinovski (vol. III et IV)

Cette brochure représente la revue officielle du Vol. III et IV. "Théologie dogmatique orthodoxe" de l'archiprêtre Malinovsky, réalisée au nom du Conseil de l'Académie théologique impériale de Moscou. Ici, nous corrigeons les erreurs constatées lors de la lecture de l'œuvre du Père Malinovsky, complétons, là où cela est possible, la plupart des citations omises par l'auteur, et à la fin nous faisons une description générale de l'œuvre examinée. En utilisant les livres de l'archiprêtre Malinovsky, il se peut que quelqu'un trouve utile les "Notes" que nous publions. amendements et ajouts." 5-11 décembre 1913. Archime. Hilarion. Après avoir commencé à considérer l'essai du P. prot. Malinovsky, qu'il a nommé au plus haut diplôme universitaire, j'ai très vite été convaincu que ce qui m'attendait n'était pas du tout un travail scientifique indépendant. « Théologie dogmatique orthodoxe » prot. Malinovsky ne représente même pas un nouveau système dogmatique. Le regretté prof. I.A. Vvedensky a demandé à juste titre les deux premiers volumes du même ouvrage. prot. Malinovsky est un dogmatique de l'ancienne formation Makariev. Très souvent, les titres des paragraphes individuels de la dogmatique de Malinovsky coïncident de manière identique avec les titres des paragraphes de la dogmatique de Macaire. L'absence presque totale de nouveauté dans la dogmatique considérée au sens méthodologique nous oblige à la caractériser comme un ancien système de dogmatique, seulement réécrit à l'aide de nouveaux outils. L'auteur n'agit pas du tout comme le créateur de quelque chose de nouveau ; il ne fait que collectionner et répéter l'ancien. C'est pourquoi j'ai jugé préférable d'éviter d'évaluer le contenu fondamental du dogme de l'archiprêtre. Malinovski ; Ce contenu ne contient pas l'archiprêtre Malinovsky. Il est tout, toute son apparence scientifique dans les méthodes d'utilisation des manuels, dans les méthodes de collecte et de présentation. J'ai essayé, si possible, de pénétrer dans ces techniques d'une personne prétendant au plus haut diplôme académique, en lisant l'ouvrage du P. Malinovski. Du point de vue de l'utilisation des manuels, du côté des techniques de l'auteur, j'ai soumis une étude plus ou moins approfondie à une partie importante de l'œuvre du P. Malinovski. Les techniques littéraires et scientifiques du doctorant ont été esquissées devant moi, je pense, dans une mesure suffisante et, il faut le dire, elles ont été esquissées, il faut le dire, sous un jour pas tout à fait attractif. Quoi qu’il en soit, ces techniques ne sont guère courantes dans les dissertations soumises non seulement pour des diplômes universitaires supérieurs, mais également intermédiaires. C'est pourquoi j'estime nécessaire de m'attarder de manière assez détaillée sur les caractéristiques des techniques scientifiques et littéraires de l'auteur de la « Théologie dogmatique orthodoxe » en question. Je présenterai mes observations et commentaires dans l'ordre des paragraphes de l'ouvrage examiné, et je me concentrerai principalement sur les paragraphes qui m'ont donné l'occasion de faire les observations les plus intéressantes en termes de quantité et de qualité. Je ne suis même pas gêné par le fait que je dois commencer mon propos uniquement par un ajout au deuxième paragraphe du volume 3, 72e dans le système général. Vous pourriez être intéressé par :