Коментари, изменения и допълнения към „Православно догматическо богословие” от протойерей Н.П. Малиновски (том III и IV)
Замечания, поправки и дополнения к "Православному Догматическому Богословию" прот.Н.П.Малиновского (тт.III и IV)
Обществено достояние — целият текст е тук.
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Тази брошура представлява официалния преглед на Vol. III и IV. „Православно догматическо богословие“ от протойерей Малиновски, направено от името на Съвета на Императорската Московска духовна академия. Тук коригираме грешките, забелязани при четене на работата на отец Малиновски, допълваме, където можем, най-вече цитати, пропуснати от автора, и в края правим общо описание на разглежданата работа. При ползването на книгите на протойерей Малиновски може да се намери някой, на когото публикуваните от нас „Записки“ да бъдат полезни. изменения и допълнения“.
1913 5–11 декември. архим. Иларион.
Започвайки да разглежда есето на о. прот. Малиновски, когото той номинира за най-високата академична степен, много скоро се убедих, че това, което стои пред мен, изобщо не е някакъв независим научен труд. „Православно догматическо богословие” прот. Малиновски дори не представлява никаква нова догматична система. Покойният проф. ИИ Введенски с право призова за първите два тома на същия труд о. прот. Малиновски е догматик от старата макариевска формация. Много често заглавията на отделните параграфи от догматиката на Малиновски съвпадат по същия начин със заглавията на параграфите от догматиката на Макарий. Почти пълното отсъствие на нещо ново в разглежданата догматика в методологичен смисъл ни принуждава да я характеризираме като стара система от догматика, само че написана наново с помощта на някои нови средства. Авторът изобщо не действа като създател на нещо ново; той само събира и повтаря старото. Ето защо сметнах за най-добре да избягвам оценката на основното съдържание на догмата на архиерея.
Малиновски; Това съдържание не съдържа протоиерей Малиновски. Той е целият, целият му научен облик в методите на използване на ръководствата, в методите на събиране и представяне. Опитах се, ако е възможно, да проникна в тези техники на човек, претендиращ за най-висока научна степен, когато чета труда на о. Малиновски. От гледна точка на използването на ръководствата, от страна на техниките на автора, подложих на повече или по-малко задълбочено проучване значителна част от работата на о. Малиновски. Литературните и научни похвати на докторанта се очертаха пред мен, струва ми се, в достатъчна степен и, трябва да се каже, бяха очертани, трябва да се каже, в не съвсем привлекателна светлина. Във всеки случай, тези техники едва ли са често срещани в есета, представени не само за по-високи, но и за средни академични степени. Ето защо считам за необходимо да се спра по-подробно на характеристиките на научните и литературни техники на автора на разглежданото „Православно догматическо богословие”.
Наблюденията и коментарите си ще изложа по реда на прегледаните абзаци от работата, като ще се спра основно на тези абзаци, които ми дадоха възможност да направя най-интересни като количество и качество наблюдения. Дори не се смущавам от факта, че трябва да започна бележките си само с допълнение към втория параграф в 3-ти том, 72-ри в общата система.
Може да се интересувате от: