З Soliloqu ("Бесіди з самим собою")

Цит. за книгою святителя Тихона Задонського. ПРО ІСТИННЕ ХРИСТІЯНСТВО. (Книга перша. Приготування до мудрості християнської: про гріхи і чесноти. Частина 2. Про покаяння і плоди покаяння, або добрі справи. Глава 2. Про смиренність. § 185) «Якщо є якесь добро, мале чи велике, – говорить блаженний Августин, – це Твоє дарування, Господи; наше ж лише зло. Чим похвалиться всяке тіло? Хіба злом? Це не похвала, а бідність. Твоє, Господи, добро, Твоя слава! Тому хто від Твого добра слави собі шукає, той злодій і розбійник і подібний до диявола, який хотів викрасти славу Твою. Бо хто похвали шукає від Твого дарування і не шукає від Твоєї слави, але своєї, той хоч заради Твого дарування і хвалиться людьми, але Тобою засуджується, тому що від Твого дарування не Твоєї, а своєї слави шукав. А хто хвалиться людьми, Тобою ж засуджується, того люди не захистять, коли будеш судити, і не позбавлять, коли Ти осудиш». «Якщо яке добро я мав колись, від Тебе його прийняв; яке добро не маю, воно Твоє і від Тебе його маю. Якщо коли я стояв, тобою стояв; коли коли падав, собою падав, і завжди б у болоті лежав, якби Ти мене не спорудив; завжди був би сліпим, якби Ти мене не просвітив. Коли впав я, ніколи не повстав би, якби Ти мені руки Своєї не простяг; але й коли Ти мене спорудив, завжди падав би, якби Ти мене не підтримував; частіше б гинув, якби Ти мною не керував. Так завжди, Господи, так завжди благодать Твоя і милість попереджає мене, вона рятує мене від усіх лих, рятує від минулих, відновлює від сьогодення, і попереджає від майбутніх, припиняє і сіті гріховні переді мною, забирає випадки та причини. Оскільки якби Ти цього добра не створив мені, то я б усі гріхи світу створив». Soliloqu.(«Бесіди з самим собою») гол. 15. Так блаженний Августин сповідує про себе; так навчає премудрий учитель і нас про себе сповідувати і зі смиренням визнавати неміч свою та окаянство, і, чи від зла коли ухиляємось, чи добре робимо, благодаті та милості Божої то все приписувати! «Ось, – каже блаженний Августин, – (диявол) розпростер під ногами нашими незліченні сіті, і всі шляхи наші різними наповнив обманами, щоб уловити душі наші. Мережі поклав у багатстві, сіті поклав у злиднях, сіті простяг у їжі, у питво, у розкоші, уві сні та чуванні; мережі простяг у слові, у справі та в усьому житті нашому» Soliloqu. («Бесіди з самим собою») гол. 16.