Wiadomość do ojców pozostających w Dragomirnie

Ale teraz, przy całej mojej niemocy i słabości, otrzymując wielką pomoc od Waszych świętych modlitw, trzy lub cztery razy czytam tu, na zgromadzeniu, ojcom, którzy w imię Pana zgromadzili się pod jarzmem świętego i boskiego posłuszeństwa, coś ze słów naszego świętego ojca Abba Dorotheosa, wyjaśniającego szczegółowo ojcom nauki świętego, które mówią o pokorze i, powiem krótko, o wykonywaniu każdego przykazania Bożego i o tym, jak je wypełniać uczynki pobożności. I dusze wielu braci zmartwychwstały, gdyż wszyscy natychmiast zaczęli w praktyce stosować się do nauk świętego, a raczej Ducha Świętego i Życiodajnego. Dlatego teraz mam w duszy wielką radość z tej okazji, za co co godzinę ze łzami wysławiam Boga Najmiłosierniejszego. Prawdą jest również, że w związku z moim obowiązkiem nie wahałem się napisać do was, drodzy bracia i dzieci, tych prostych i małych pouczających słów, ponieważ mam obowiązek zarówno wobec dwóch braci, którzy są tutaj, jak i do nauczania was i za radą Bożą zachęcania was do każdego dobrego uczynku. Bo chociaż jesteśmy tak bardzo od siebie oddaleni, że żyjemy w tych dwóch świętych klasztorach, to jednak nasza katedra jest jedna i wszystko to łączy te same więzy miłości do Boga, jakbyśmy wszyscy żyli razem nierozłącznie. Dowiedziałem się też o Waszym życiu, zwłaszcza o niektórych braciach - nie mówię o wszystkich - że łatwo mają skłonność do łamania przykazań, które święci ojcowie nakazują przestrzegać i wypełniać z całą uwagą, aby między nami zachowała się dobra cześć: chodzą z wszelkiego rodzaju rozpustą od celi do celi, spędzając czas na próżnych rozmowach i śmiechu. I nie tylko to, ale także jawnie wychodzą do bram świętego klasztoru i siedzą bezczynnie, bez bojaźni Bożej, a z bezczynności niektórzy z nich, okazując brak szacunku, doszli do całkowitej nieuwagi i nieczułości, stając się uparci, nieposłuszni, porywczy, gniewni, nieposłuszni, nieposłuszni, szemrający, niewdzięczni i leniwi we wszelkim dobrym dziele Bożym. Czego bowiem innego może nauczyć bezczynność, jeśli nie całego zła, jak świadczą Ojcowie Święci. Dlatego też, moi drodzy ojcowie, bracia i dzieci, z bólem serca błagam: bądźcie trzeźwi, wszyscy, którzy popadli w takie grzechy, i z Bożą pomocą rozpocznijcie nawrócenie, plując na wszelki nawyk i zło, przeklęte usposobienie, i uczyńcie członki wasze, jak mówi Apostoł, niewolnikami sprawiedliwości w świętości (por. Rz 6,19). Przyjmij Boskie zrozumienie (por. 1 Kor. 2:16). „Odwróćcie się od zła i czyńcie dobro” (zob. Ps. 33:15). Kochaj świat i pielęgnuj go. Uciekajcie przed zepsutymi radami, które nasz wróg, diabeł, wylewa przez niestałych i niepoważnych, tak jak kiedyś wylał je w raju przez węża na Ewę, naszą pramatkę. Wielu bowiem, w tym niektórzy nasi bracia, słuchając skorumpowanych rad i kierując się własną wolą i zdaniem, nie tylko nie osiągnęło żadnej cnoty i nie żyło zgodnie z wolą Boga, ale także odpadło od wspólnego życia braterskiego, wyrzekło się ślubów złożonych podczas składania tonsury przed Bogiem i świętymi aniołami, a teraz czyni wszystko, co w ich mocy, aby rozpalić ogień wieczny. Niech Święty Bóg poprzez wasze modlitwy obdarzy ich poznaniem sprawiedliwości i nawrócenia. Sam jednak wiedziałeś, jakie ciemności i ciężary pojawiają się w duszy z powodu pogardy i nieprzestrzegania świętych przykazań i Boskiej Ewangelii, rad i decyzji pozostawionych przez świętych ojców dzięki oświeceniu przez Ducha Świętego. Dlatego ja, niegodny, radzę i nakazuję w Panu: odtąd zacznijcie korygowanie, a zwłaszcza z pomocą Boga wyeliminujcie spośród siebie próżne rozmowy, które potajemnie zabijają wasze dusze, a także niepotrzebne chodzenie od celi do celi, a jeśli zajdzie potrzeba pójścia do drugiej, to niech to też będzie za wiedzą i błogosławieństwem spowiednika. Bądźcie cisi i pokorni wobec wszystkich, naśladując cichość i pokorę Chrystusa, który podczas wszystkich swoich cierpień, które dobrowolnie znosił dla naszego zbawienia, nie złościł się, nie sprzeciwiał się tym, którzy Go zniesławiali i znieważali, ale także modlił się za nich do Swojego Ojca Niebieskiego, aby im te grzechy przebaczył. Zawsze wyznawaj wszystkie swoje myśli spowiednikowi, bo przez czystą spowiedź wszystkie rady wroga ulegną upadkowi. I nie lubicie siedzieć w swoich celach choćby przez godzinę bez rękodzieła i bezczynnie, gdyż bezczynność, jak już powiedziałem, uczy mnicha wszelkiego rodzaju zła. Zajmijcie się pracą rąk swoich i wszystkimi pracami publicznymi, które wam nakazano. I utrzymujcie porządek i regułę Kościoła Świętego, zwłaszcza, że ​​tam też macie ciepły Kościół. Ci, którzy umieją czytać i pisać, powinni uważnie czytać księgi Ojców Świętych, gdyż dzięki księgom człowiek zostaje oświecony i nabywa zapału do wypełniania przykazań Świętej Ewangelii, gdyż bez wypełniania przykazań Bożych nie da się zbawić samą nagą wiarą chrześcijańską. Przecież, jak mówi apostoł, wiara bez dobrych uczynków jest martwa (por. Jakuba 2:20), a uczynki bez wiary też są martwe (por. 1 Piotra 1:9; Rz 1:17; 3:28). Połączcie zatem jedno i drugie, czyli wiarę i spełnianie przykazań Bożych, tak aby powstał proroczy głos mówiący: „Ten lud jest blisko mnie wargami, ale głębokim sercem” (por. Iz 29,13; Mt 15,8; Marka 7,6). A w innym miejscu jest też powiedziane: „Są tacy, którzy błogosławią Boga wargami, a zapierają się Boga uczynkami” (por. Tt 1,16). Dlatego bądźcie trzeźwi, dzieci, gdyż nasza walka nie toczy się przeciwko ciału i krwi, ale przeciwko zwierzchnościom i mocom ciemności (zob. Ef 6:12). Niech Bóg, który spoczywa na cherubinach na wysokościach, widząc twój wyczyn i gorliwość, wzmocni cię swoją łaską do wypełnienia swoich świętych przykazań i wykonania każdego dobrego uczynku. W szczególności piszę do Was, aby każdy na co dzień nienaruszalnie przestrzegał następujących przykazań (tak bowiem nakazałem wszystkim tutaj braciom): każdy powinien przynieść do kuchni wannę lub chociaż miskę z wodą i choć trochę pomóc przy zmywaniu naczyń oraz pomagać we wszystkim, co jest potrzebne. Podobnie jest w piekarni - niech przesiewa jedną lub dwie przesiewacze mąki i pomaga w zagniataniu ciasta (kto jest silniejszy na ciele), bo bracia wyznaczeni do tych posłuszeństwów powinni odetchnąć z ulgą. Każdy brat powinien też co tydzień czyścić komin swojego pieca i niech nikt nie kładzie drewna ani zrębków na piec ani między piec a ścianę, aby zniknęły wszelkie obawy związane z pożarem. W klasztorze każdy powinien chodzić z szacunkiem, trzymając ręce skrzyżowane w pasie. Nikt nie powinien bez potrzeby odwiedzać swoich cel, a jeśli zajdzie taka potrzeba, wizyta powinna odbywać się za wiedzą i błogosławieństwem spowiednika, o czym już mówiłem. Podobnie nie będzie żadnych zgromadzeń, ani przy bramach, ani w żadnym innym miejscu, a zwłaszcza podczas pustych rozmów. Przepisałem także pokutę tym, którzy nie przestrzegają i nie wypełniają tych przykazań: nie powinni pić wina. A ponieważ ci, którzy tu są 3, nauczyli się to robić i przestrzegać z wielką uwagą, proszę i was, moje uczciwe i najmilsze dzieci - bo tu i tam, bez różnicy, wszystko jest jedną radą - abyście i wy tam przestrzegali i wypełniali to z całą gorliwością i pilnością. Bez względu na to, jak wielkie i trudne mogą być te przykazania, jeśli tylko okażecie swoją wolę, wszyscy, z wyjątkiem chorych i starych, będziecie mogli je wypełnić, aby zarówno tam, jak i tutaj, wszędzie był taki sam porządek. Także bracia kościelni 4 – i oni powinni starać się to wszystko realizować, gdyż oni także mogą znaleźć czas, zwłaszcza po nabożeństwie; i niech wszyscy wiedzą, że jeśli ktoś z lenistwa lub zaniedbania tego nie przestrzega, to dałem stanowcze i specjalne polecenie szafarzom, którzy zostali tam mianowani na moje miejsce, aby nikomu nie dawali wina. Mimo to nadal ze łzami w oczach błagam was, drogie dzieci i bracia, aby każdy z was z odwagą wytrwał w swojej służbie, w każdym dobrym uczynku, aby wasze uczynki cielesne zjednoczyły się z innymi cnotami. Bo tam, gdzie to się dzieje i dopełnia, tam odpoczywa Bóg, tam świeci światło, tam pojawia się świat, tam szatan nie ma dla siebie miejsca, tam namiętności uciekają. A tam, gdzie o to nie dba się, wszystko jest odwrotnie: zamiast dobra jest zło, zamiast światła jest ciemność, zamiast Chrystusa jest diabeł. Dlatego czuwaj, moje dziecko, spowiedniku Narcyzie, nie czuwaj, badaj serca braci przez spowiedź i pouczaj ich o każdym dobrym uczynku, aby oni wraz ze wszystkimi otrzymali nagrodę od bohatera Bożego. Niech łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa zawsze będzie z wami, najdostojniejsi bracia. Amen. Napisane przez mnicha Paisiusa po przeprowadzce wraz z częścią braci z klasztoru Dragomirna do Sekul Tłumaczenie przesłania z języka cerkiewno-słowiańskiego. język oparty jest na książce przygotowywanej do publikacji przez Fundację Dziedzictwo Prawosławnego Wschodu: Paisius (Velichkovsky), Św. Dzieła polemiczne, nauki, listy / komp. P. B. Zhgun, MA Zhgun; pod wyd. ogólnym. O. A. Rodionowa. [M., 2007.] To znaczy w klasztorze Sekul. To znaczy bracia z klasztoru Sekul. To znaczy duchowni i bracia, którzy zachowują posłuszeństwo w kościele podczas nabożeństw.