Mensaje a los padres que permanecen en Dragomirna

Otro mensaje después de mudarse al Monasterio de Sekul, a los padres que permanecieron en Dragomirna 1 Hermanos y padres e hijos espirituales, sé que la voluptuosidad, el amor no según Dios, el afeminamiento y especialmente el amor propio, como otras pasiones, siempre nos vencen y nos cambian tanto y nos dan una apariencia diferente, que empezamos a mirar hacia la tierra, nos convertimos en “carne y sangre” (ver 1 Cor. 15,50) y de esto nos alejamos completamente del buen Dios, y por eso siempre ha estado en mi mente el pensamiento de escribir, al menos brevemente y en el palabras más sencillas, una pequeña enseñanza para animaros a cumplir los mandamientos de Dios y guardar los mandamientos de los santos padres, y también para aconsejaros en el Señor cómo debéis caminar por el campo de la santa obediencia y permanecer en él, realizando obras de piedad. Y hasta ahora no podía escribir, agobiado tanto por mi debilidad física como por muchas otras responsabilidades e inquietudes que siempre tengo por delante. Pero ahora, con toda la flaqueza y debilidad que tengo, recibiendo gran ayuda de vuestras santas oraciones, leo tres o cuatro veces aquí en la asamblea a los padres, que en el nombre del Señor se reunían bajo el yugo de la santa y divina obediencia, algo de las palabras de nuestro santo padre Abba Doroteo, explicando detalladamente a los padres las enseñanzas del santo, que hablan de la humildad y, diré brevemente, de cumplir todos los mandamientos de Dios y de cómo realizar las obras. de piedad. Y las almas de muchos hermanos resucitaron, porque todos inmediatamente comenzaron a seguir en la práctica las enseñanzas del santo o, más verdaderamente, del Espíritu Santo y vivificante. Por eso, ahora tengo en mi alma un gozo considerable con motivo de esto, por lo que glorifico con lágrimas cada hora al Dios misericordioso. También es cierto que, por el deber que tengo, no he tenido reparos en escribiros, mis queridos hermanos e hijos, estas sencillas y pequeñas palabras instructivas, ya que tengo el deber tanto para con los 2 hermanos que aquí están como para enseñaros y con el consejo de Dios animaros a toda buena obra. Porque aunque estamos tan separados que vivimos en estos dos santos monasterios, nuestra catedral es una y toda ella está unida por los mismos lazos de amor a Dios, como si todos viviéramos juntos inseparablemente. También supe de vuestra vida, especialmente de algunos de los hermanos, no hablo de todos, que son fácilmente propensos a violar los mandamientos que los santos padres mandan observar y cumplir con toda atención, para que se conserve entre nosotros la buena reverencia: caminan con todo tipo de libertinaje de celda en celda, dedicando tiempo a conversaciones y risas vanas. Y no solo esto, sino que también salen abiertamente a las puertas del santo monasterio y se sientan de brazos cruzados sin temor de Dios, y de la ociosidad algunos de estos, volviéndose irreverentes, llegaron a la completa inatención e insensibilidad, volviéndose obstinados, desobedientes, irascibles, enojados, desobedientes, desobedientes, murmuradores, ingratos y perezosos en toda buena obra de Dios. Porque, ¿qué más puede enseñar la ociosidad sino todos los males, como atestiguan los Santos Padres? Por eso, queridos padres, hermanos e hijos, con el dolor de mi corazón os ruego: sed sobrios todos los que han caído en tales pecados, y con la ayuda de Dios, iniciad la corrección, escupiendo sobre toda costumbre y maldad, carácter maldito, y haced de vuestros miembros, como dice el Apóstol, esclavos de la justicia en santidad (ver Rom. 6:19). Aceptar la comprensión divina (cf. 1 Cor. 2:16). “Apártate del mal y haz el bien” (ver Sal. 33:15). Ama al mundo y cultívalo. Huid de los consejos corruptos que nuestro enemigo, el diablo, derrama a través de los vacilantes y frívolos, como una vez derramó en el paraíso a través de la serpiente sobre Eva, nuestra antepasada. Porque muchos, incluidos algunos de nuestros hermanos, escuchando consejos corruptos y siguiendo su propia voluntad y opinión, no sólo no lograron ninguna virtud y vivieron según la voluntad de Dios, sino que también se alejaron de la vida fraterna común, renunciaron a los votos que hicieron al tomar la tonsura ante Dios y los santos ángeles, y ahora hacen todo según su voluntad para encender el fuego eterno. Que el Dios Santo, a través de vuestras oraciones, les dé el conocimiento de la justicia y la corrección. Sin embargo, tú mismo has conocido qué oscuridad y carga aparecen en el alma por el desprecio y la inobservancia de los santos mandamientos y del Divino Evangelio, los consejos y decisiones dejados por los santos padres por la iluminación del Espíritu Santo. Por eso, yo, el indigno, aconsejo y mando en el Señor: desde ahora en adelante, poned el principio de la corrección y en particular, con la ayuda de Dios, destruid de entre vosotros las palabrerías que matan en secreto vuestras almas, así como el ir de celda en celda innecesariamente, y si surge la necesidad de que una vaya a otra, que esto sea también con el conocimiento y bendición del confesor. Sed mansos y humildes con todos, siguiendo la mansedumbre y humildad de Cristo, quien durante todos sus sufrimientos, que soportó voluntariamente por nuestra salvación, no se enojó, no contradijo a quienes lo deshonraron y lo injuriaron, sino que también oró por ellos a su Padre Celestial para que les perdonara estos pecados. Sed sumisos, prontos a obedecer, incuestionables, y además de todo esto, adquirid humildad en vuestro corazón, con la cual podéis apagar todas las flechas de fuego del diablo (ver Ef. 6:16), quien, como un león, camina alrededor, rugiendo y buscando a quien devorar (1 P. 5:8). Confiesa siempre todos tus pensamientos a tu confesor, porque por la pura confesión se desmoronarán todos los consejos del enemigo. Y no os guste quedaros en vuestras celdas ni siquiera una hora sin hacer manualidades y sin hacer nada, ya que la ociosidad, como ya he dicho, enseña al monje todo tipo de males. Ocúpate del trabajo de tus manos y de todas las obras públicas que te mandan hacer. Y mantén el orden y el gobierno de la Santa Iglesia, especialmente porque allí también tienes una iglesia cálida. Quienes saben leer y escribir deben leer con atención los libros de los Santos Padres, ya que gracias a los libros la mente del hombre se ilumina y adquiere celo por cumplir los mandamientos del Santo Evangelio, pues sin cumplir los mandamientos de Dios es imposible salvarse sólo con la fe cristiana desnuda. Después de todo, como dice el apóstol, la fe sin buenas obras está muerta (ver Santiago 2:20), y las obras sin fe también están muertas (cf. 1 Ped. 1:9; Rom. 1:17; 3:28). Por lo tanto, combine ambos, es decir, la fe y el cumplimiento de los mandamientos de Dios, para que esa voz profética, que dice: “Este pueblo está cerca de mí de labios, pero lejos de corazón” (ver Isaías 29:13; Mateo 15:8; Marcos 7:6). Y en otro lugar también se dice: “Hay algunos que bendicen a Dios con los labios, pero niegan a Dios con las obras” (ver Tito 1:16). Por tanto, hijos, sed sobrios, porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra los principados y potestades de las tinieblas (ver Ef. 6:12). Que Dios, que descansa sobre los querubines en las alturas, al ver vuestra hazaña y celo, os fortalezca con su gracia para cumplir sus santos mandamientos y realizar toda buena obra. En particular, os escribo para que todos guarden inviolablemente cada día los siguientes mandamientos (pues esto es lo que ordené a todos los hermanos aquí presentes): que cada uno traiga una tina o al menos un recipiente con agua a la cocina y ayude al menos un poco a lavar los platos, y ayude en cualquier otra cosa que sea necesaria. Lo mismo ocurre en la panadería: que cierne uno o dos tamices de harina y ayude a amasar la masa (el que sea más fuerte de cuerpo), porque los hermanos asignados a esas obediencias deben tener alivio. Además, cada hermano debe limpiar la chimenea de su estufa cada semana, y no permitir que nadie ponga leña ni astillas sobre la estufa o entre la estufa y la pared, para que desaparezca toda preocupación por un incendio. En el monasterio, todos deben caminar con reverencia, manteniendo las manos cruzadas a la altura de la cintura. Nadie debe visitar innecesariamente las celdas de los demás, y si es necesario, la visita debe ser con el conocimiento y bendición del confesor, como ya he dicho. Tampoco habrá reuniones, ni en las puertas ni en ningún otro lugar, y mucho menos con conversaciones vanas. También he prescrito penitencia para aquellos que no observan ni cumplen estos mandamientos: no deben beber vino. Y ya que los que estáis aquí 3 habéis aprendido a hacer y observar esto con mucha atención, os ruego también a vosotros, mis honestos y bondadosos hijos, ya que aquí y allá, sin distinción, todo es un solo consejo, que también vosotros allí observéis y cumpláis esto con todo celo y diligencia. Por grandes y difíciles que sean estos mandamientos, si tan sólo mostráis vuestra voluntad, todos vosotros, excepto los enfermos y los ancianos, podréis cumplirlos, de modo que tanto allí como aquí habrá en todas partes el mismo orden. También los hermanos de la iglesia 4 - y deberían tratar de seguir todo esto, ya que ellos también pueden encontrar tiempo, especialmente después del servicio religioso; y sepan todos que si alguno, por pereza o negligencia, no observa esto, entonces di orden firme y especial a los mayordomos que fueron nombrados allí en mi lugar, de que no dieran vino a ninguno de ellos. Con todo esto, todavía os ruego con lágrimas, mis queridos hijos y hermanos, que cada uno de vosotros persevere con valentía en su servicio, en toda buena obra, para que los actos corporales se unan a las demás virtudes. Porque en el lugar donde esto es y se cumple, allí reposa Dios, allí brilla la luz, allí aparece el mundo, allí Satanás no tiene lugar para sí, las pasiones huyen de allí. Y donde no se preocupa por esto, todo es al revés: en lugar del bien está el mal, en lugar de la luz hay tinieblas, en lugar de Cristo está el diablo. Por tanto, sé vigilante, hijo mío, confesor Narciso, mantente despierto, examina los corazones de los hermanos mediante la confesión e instrúyelos en toda buena obra, para que ellos, junto con todos los demás, reciban la recompensa del héroe de Dios. Que la gracia de nuestro Señor Jesucristo esté siempre con vosotros, mis honorables hermanos. Amén. Escrito por el monje Paisio después de que se mudó con algunos de sus hermanos del monasterio de Dragomirna a Sekul. Traducción del mensaje del eslavo eclesiástico. El lenguaje se basa en un libro que está siendo preparado para su publicación por la Fundación Herencia del Oriente Ortodoxo: Paisius (Velichkovsky), St. Obras polémicas, enseñanzas, cartas / comp. P. B. Zhgun, M. A. Zhgun; bajo educación general. O. A. Rodionova. [M., 2007.] Es decir, en el Monasterio de Sekul. Es decir, los hermanos del Monasterio Sekul. Es decir, clérigos y hermanos que obedecen en la iglesia durante los Servicios Divinos.