Botschaft an die in Dragomirna verbliebenen Väter

Eine weitere Nachricht nach dem Umzug in das Sekul-Kloster an die in Dragomirna 1 verbliebenen Patres Brüder und Väter und meine geistlichen Kinder, ich weiß, dass Wollust, Liebe, die nicht Gott entspricht, Weiblichkeit und vor allem Selbstliebe, wie auch andere Leidenschaften, uns immer überwältigen und uns so sehr verändern und uns ein anderes Aussehen verleihen, dass wir anfangen, auf die Erde herabzuschauen, „Fleisch und Blut“ zu werden (siehe 1. Korinther 15,50) und dadurch dem guten Gott völlig entfremdet sind, und deshalb war es mir schon immer ein Gedanke, zumindest kurz und bündig zu schreiben Einfachsten Worten, eine kleine Lehre, um Sie zu ermutigen, die Gebote Gottes zu erfüllen und die Gebote der heiligen Väter zu bewahren, und um Sie auch im Herrn zu beraten, wie Sie auf dem Feld des heiligen Gehorsams wandeln und darin bleiben und fromme Taten vollbringen sollen. Und bis jetzt konnte ich nicht schreiben, da ich sowohl durch meine körperliche Schwäche als auch durch viele andere Verantwortlichkeiten und Sorgen belastet war, die immer vor mir liegen. Aber jetzt, bei all der Gebrechlichkeit und Schwäche, die ich habe, und der große Hilfe durch Ihre heiligen Gebete, lese ich hier in der Versammlung drei oder vier Mal den Vätern, die sich im Namen des Herrn unter dem Joch des heiligen und göttlichen Gehorsams versammelt haben, etwas aus den Worten unseres heiligen Vaters Abba Dorotheos vor und erkläre den Vätern ausführlich die Lehren des Heiligen, die von Demut sprechen und, ich möchte es kurz sagen, davon, jedes Gebot Gottes zu befolgen und Taten auszuführen der Frömmigkeit. Und die Seelen vieler Brüder wurden auferweckt, denn sie alle begannen sofort, die Lehren des Heiligen oder, genauer gesagt, des Heiligen und Leben spendenden Geistes in die Praxis umzusetzen. Deshalb habe ich jetzt bei diesem Anlass eine große Freude in meiner Seele, für die ich stündlich unter Tränen den barmherzigen Gott verherrliche. Es ist auch wahr, dass ich aufgrund der Pflicht, die ich habe, nicht davor zurückschreckte, euch, meine lieben Brüder und Kinder, diese einfachen und kleinen lehrreichen Worte zu schreiben, da ich sowohl gegenüber den beiden Brüdern, die hier sind, die Pflicht habe, euch zu lehren, als auch euch mit Gottes Rat zu jeder guten Tat zu ermutigen. Denn obwohl wir so sehr getrennt sind, dass wir in diesen beiden heiligen Klöstern leben, ist unsere Kathedrale eins und alles ist durch die gleichen Bande der Liebe zu Gott verbunden, als ob wir alle untrennbar zusammenleben würden. Ich habe auch über Ihr Leben erfahren, insbesondere über einige der Brüder – ich spreche nicht von allen –, dass sie leicht dazu neigen, die Gebote zu übertreten, die die heiligen Väter mit aller Aufmerksamkeit zu beachten und zu erfüllen gebieten, damit die gute Ehrfurcht unter uns gewahrt bleibt: Sie gehen mit allerlei Ausschweifungen von Zelle zu Zelle und verbringen Zeit mit vergeblichen Gesprächen und Gelächter. Und nicht nur das, sondern sie gehen auch offen zu den Toren des heiligen Klosters und sitzen untätig ohne Gottesfurcht da, und einige von ihnen, die respektlos geworden sind, haben aus Müßiggang den Punkt völliger Unaufmerksamkeit und Gefühllosigkeit erreicht, sind eigensinnig, ungehorsam, aufbrausend, wütend, ungehorsam, ungehorsam, murrend, undankbar und faul in jedem guten Werk Gottes. Denn was kann Müßiggang anderes lehren als alles Böse, wie die Heiligen Väter bezeugen? Deshalb, meine lieben Väter, Brüder und Kinder, flehe ich euch mit dem Schmerz meines Herzens an: Sei nüchtern, alle, die in solche Sünden gefallen sind, und mache mit der Hilfe Gottes den Anfang der Korrektur, indem du auf jede Gewohnheit und jedes Böse, jede verfluchte Gesinnung spuckst, und mache deine Mitglieder, wie der Apostel sagt, zu Sklaven der Gerechtigkeit in Heiligkeit (siehe Röm. 6,19). Akzeptieren Sie göttliches Verständnis (vgl. 1 Kor 2,16). „Wendet euch vom Bösen und tut Gutes“ (siehe Psalm 33,15). Liebe die Welt und kultiviere sie. Fliehe vor dem verdorbenen Rat, den unser Feind, der Teufel, durch die Unbeständigen und Leichtsinnigen ausgießt, so wie er einst im Paradies durch die Schlange Eva, unsere Urmutter, ausschüttete. Denn viele, darunter auch einige unserer Brüder, hörten auf korrupte Ratschläge und folgten ihrem eigenen Willen und ihrer eigenen Meinung und erreichten nicht nur keine Tugend und lebten nach dem Willen Gottes, sondern fielen auch vom gemeinsamen brüderlichen Leben ab, verzichteten auf ihre Gelübde, die sie bei der Tonsur vor Gott und den heiligen Engeln abgelegt hatten, und tun nun alles nach ihrem Willen, um das ewige Feuer zu entzünden. Möge der Heilige Gott ihnen durch Ihre Gebete das Wissen um Gerechtigkeit und Korrektur schenken. Sie selbst haben jedoch gewusst, welche Dunkelheit und Last in der Seele durch Verachtung und Nichtbeachtung der heiligen Gebote und des göttlichen Evangeliums, der Ratschläge und Entscheidungen der heiligen Väter durch die Erleuchtung des Heiligen Geistes entsteht. Deshalb rate und befehle ich, der Unwürdige, im Herrn: Lege von nun an den Anfang der Korrektur und vernichte insbesondere mit Gottes Hilfe aus deiner Mitte leeres Gerede, das deine Seelen heimlich tötet, sowie das unnötige Gehen von Zelle zu Zelle, und wenn sich die Notwendigkeit ergibt, von einer zur anderen zu gehen, dann möge dies auch mit dem Wissen und Segen des Beichtvaters geschehen. Sei sanftmütig und demütig gegenüber allen und folge der Sanftmut und Demut Christi, der während all seiner Leiden, die er freiwillig für unser Heil erduldete, nicht zornig war, denen nicht widersprach, die ihn entehrten und beschimpften, sondern auch für sie zu seinem himmlischen Vater betete, damit er ihnen diese Sünden verzeihe. Sei unterwürfig, gehorsam, fraglos und erwirb darüber hinaus Demut in deinen Herzen, mit der du alle feurigen Pfeile des Teufels auslöschen kannst (siehe Eph. 6,16), der wie ein Löwe brüllend umherläuft und nach jemandem Ausschau hält, den er verschlingen kann (1. Petr. 5,8). Bekennen Sie immer alle Ihre Gedanken Ihrem Beichtvater, denn durch ein reines Bekenntnis werden alle Ratschläge des Feindes scheitern. Und sitzen Sie nicht gern auch nur eine Stunde ohne Handarbeit und untätig in Ihren Zellen, da Müßiggang, wie ich bereits sagte, einen Mönch allerlei Böses lehrt. Beschäftige dich mit der Arbeit deiner Hände und mit allen öffentlichen Arbeiten, die dir aufgetragen werden. Und haltet die Ordnung und Herrschaft der Heiligen Kirche aufrecht, zumal ihr dort auch eine herzliche Kirche habt. Wer lesen und schreiben kann, sollte die Bücher der Heiligen Väter aufmerksam lesen, denn dank der Bücher wird der Geist eines Menschen erleuchtet und er erwirbt den Eifer, die Gebote des Heiligen Evangeliums zu erfüllen, denn ohne die Gebote Gottes zu befolgen, ist es unmöglich, allein durch bloßen christlichen Glauben gerettet zu werden. Schließlich ist, wie der Apostel sagt, der Glaube ohne gute Werke tot (siehe Jakobus 2,20), und auch Werke ohne Glauben sind tot (vgl. 1 Petr. 1,9; Röm. 1,17; 3,28). Kombinieren Sie daher beides, das heißt den Glauben und das Befolgen der Gebote Gottes, damit diese prophetische Stimme spricht: „Dieses Volk ist mir nahe mit seinen Lippen, aber fern im Herzen“ (siehe Jes. 29:13; Matt. 15:8; Markus 7:6). Und an anderer Stelle heißt es auch: „Es gibt einige, die Gott mit ihren Lippen preisen, aber mit ihren Taten Gott verleugnen“ (siehe Titus 1,16). Seid deshalb nüchtern, Kinder, denn unser Kampf richtet sich nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Mächte und Mächte der Finsternis (siehe Eph. 6,12). Möge Gott, der in der Höhe auf den Cherubim ruht, Sie angesichts Ihrer Leistung und Ihres Eifers mit seiner Gnade stärken, um seine heiligen Gebote zu erfüllen und jede gute Tat zu vollbringen. Insbesondere schreibe ich Ihnen, dass jeder die folgenden Gebote jeden Tag unantastbar halten soll (denn das habe ich allen Brüdern hier geboten): Jeder soll einen Bottich oder zumindest eine Schüssel mit Wasser in die Küche bringen und zumindest ein wenig beim Abwaschen helfen und bei allem anderen helfen, was benötigt wird. Dasselbe gilt auch in der Bäckerei – er soll ein oder zwei Siebe Mehl sieben und beim Kneten des Teigs helfen (wer körperlich stärker ist), denn die Brüder, die mit diesen Gehorsamsaufgaben betraut sind, sollten Erleichterung haben. Außerdem sollte jeder Bruder jede Woche den Schornstein seines Ofens reinigen und niemandem erlauben, Holz oder Späne auf den Ofen oder zwischen Ofen und Wand zu legen, damit alle Sorgen über ein Feuer verschwinden. Im Kloster sollte jeder mit Ehrfurcht gehen und die Hände an der Hüfte verschränkt halten. Niemand sollte unnötigerweise die Zellen des anderen besuchen, und wenn nötig, sollte der Besuch mit dem Wissen und dem Segen des Beichtvaters erfolgen, wie ich bereits gesagt habe. Ebenso wird es keine Versammlungen geben, weder vor den Toren noch an anderen Orten, und schon gar nicht mit leerem Gerede. Auch denen, die diese Gebote nicht beachten und erfüllen, habe ich Buße vorgeschrieben: Sie sollen keinen Wein trinken. Und da diejenigen, die hier sind, gelernt haben, dies mit großer Aufmerksamkeit zu tun und zu befolgen, bitte ich auch euch, meine ehrlichen und gütigen Kinder – da hier und da, ohne Unterschied, alles ein Rat ist –, dass auch ihr dort dies mit allem Eifer und Fleiß beachtet und erfüllt. So groß und schwer diese Gebote auch sein mögen, wenn ihr nur euren Willen zeigt, werdet ihr alle, außer den Kranken und Alten, sie erfüllen können, so dass sowohl dort als auch hier überall die gleiche Ordnung herrschen wird. Auch die Kirchenbrüder 4 – und sie sollten versuchen, all dies zu befolgen, da auch sie Zeit finden können, insbesondere nach dem Gottesdienst; und lassen Sie alle wissen, dass, wenn jemand aus Faulheit oder Nachlässigkeit dies nicht beachtet, ich den Verwaltern, die dort an meiner Stelle ernannt wurden, den strengen, besonderen Befehl gegeben habe, keinem von ihnen Wein zu geben. Bei alledem flehe ich euch immer noch unter Tränen an, meine lieben Kinder und Brüder, dass jeder von euch mutig in seinem Dienst und in jeder guten Tat ausharrt, damit eure körperlichen Taten mit euren anderen Tugenden vereint werden. Denn an dem Ort, an dem dies ist und sich erfüllt, dort ruht Gott, dort scheint das Licht, dort erscheint die Welt, dort hat Satan keinen Platz für sich selbst, da laufen die Leidenschaften weit davon. Und wo man sich nicht darum kümmert, ist alles umgekehrt: Statt des Guten gibt es das Böse, statt des Lichts gibt es Dunkelheit, statt Christus gibt es den Teufel. Deshalb sei wachsam, du, mein Kind, Beichtvater Narziss, bleib wach, erforsche die Herzen der Brüder durch die Beichte und unterweise sie in jeder guten Tat, damit sie zusammen mit allen anderen eine Belohnung vom Helden Gottes erhalten. Möge die Gnade unseres Herrn Jesus Christus immer mit euch sein, meine ehrenwertesten Brüder. Amen. Geschrieben vom Mönch Paisius, nachdem er mit einem Teil der Brüder vom Kloster Dragomirna nach Sekul gezogen war Übersetzung der Botschaft aus dem Kirchenslawischen. Die Sprache basiert auf einem Buch, das von der Heritage of the Orthodox East Foundation zur Veröffentlichung vorbereitet wird: Paisius (Velichkovsky), St. Polemische Werke, Lehren, Briefe / comp. P. B. Zhgun, M. A. Zhgun; unter allgemeiner Hrsg. O. A. Rodionova. [M., 2007.] Das heißt, im Sekul-Kloster. Das heißt, die Brüder des Sekul-Klosters. Das heißt, Geistliche und Brüder, die in der Kirche während der Gottesdienste Gehorsam leisten.