Послание към бащите, останали в Драгомирна

Още едно съобщение след преместването в Секулския манастир, към отците, останали в Драгомирна 1 Братя и бащи и мои духовни чеда, знам, че сладострастието, любовта не според Бога, женствеността и особено себелюбието, както и другите страсти, винаги ни побеждават и ни променят толкова много и ни придават различен облик, че започваме да гледаме надолу към земята, ставаме „плът и кръв“ (вижте 1 Коринтяни 15:50) и от това сме напълно отчуждени от благия Бог и затова винаги ми е било в ума да мислим напишете, поне накратко и с най-прости думи, малко поучение, за да ви насърчи да изпълнявате Божиите заповеди и да пазите заповедите на светите отци, а също и за да ви посъветва в Господа как трябва да ходите на полето на святото послушание и да останете в него, като извършвате дела на благочестие. И досега не можех да пиша, обременен както от физическата си слабост, така и от много други отговорности и грижи, които винаги лежат пред мен. Но сега, с цялата недъг и слабост, която имам, получавайки голяма помощ от вашите свети молитви, аз прочетох три или четири пъти тук в събранието на отците, които в името на Господа се събраха под игото на святото и божествено послушание, нещо от думите на светия наш отец авва Доротей, обяснявайки на отците подробно учението на светеца, което говори за смирението и, ще кажа накратко, за изпълнявайки всяка Божия заповед и как да извършваме дела на благочестие. И душите на много братя възкръснаха, тъй като всички те веднага започнаха да следват на практика учението на светеца, или, по-точно, Светия и Животворящ Дух. Затова сега изпитвам голяма радост в душата си по повод на това, за което всеки час със сълзи прославям премилосърдния Бог. Вярно е също така, че поради задължението, което имам, не се свених да напиша на вас, мои скъпи братя и деца, тези прости и малки поучителни думи, тъй като имам задължение както към двамата братя, които са тук, така и да ви науча и с Божия съвет да ви насърчавам към всяко добро дело. Защото, въпреки че сме толкова разделени, че живеем в тези два свети манастира, нашата катедрала е една и цялата е свързана с едни и същи връзки на любов към Бога, сякаш всички живеем заедно неразделно. Научих също за вашия живот, особено за някои от братята - не говоря за всички тях - че те лесно се поддават на нарушаване на заповедите, които светите отци заповядват да спазват и изпълняват с цялото си внимание, за да се запази добрата почит сред нас: те ходят с всякакъв вид разврат от килия в килия, прекарват времето си в празни разговори и смях. И не само това, но и излизат явно пред портите на светата обител и седят безучастни без страх от Бога, а от безделие някои от тях, като станаха неблагоговейни, достигнаха до пълно невнимание и безчувствие, станаха упорити, непокорни, сприхави, гневливи, непокорни, непокорни, мърморещи, неблагодарни и лениви във всяко добро дело на Бог. Защото на какво друго може да научи безделието, ако не на всяко зло, както свидетелстват светите отци. Затова, скъпи мои отци, братя и чеда, с болката на сърцето си ви моля: бъдете трезви, всички, които са паднали в такива грехове, и с Божията помощ поставете началото на поправянето, като плюете на всеки навик и зло, проклето настроение, и направете членовете си, както казва апостолът, роби на правдата в светостта (виж Рим. 6:19). Приемете Божественото разбиране (вж. 1 Кор. 2:16). „Отклонете се от злото и правете добро“ (вижте Пс. 33:15). Обичайте света и го култивирайте. Бягайте от покварените съвети, които нашият враг, дяволът, излива чрез нестабилните и лекомислените, както някога изля в рая чрез змията върху Ева, нашата прамайка. Защото мнозина, включително някои от нашите братя, слушайки покварени съвети и следвайки собствената си воля и мнение, не само не успяха в никаква добродетел и живот според волята на Бога, но и отпаднаха от общия братски живот, отказаха се от обетите си, които дадоха, когато постригаха пред Бога и светите ангели, и сега правят всичко според волята си, за да запалят вечния огън. Нека Светият Бог, чрез вашите молитви, им даде знание за справедливост и поправяне. Но вие сами знаете какъв мрак и товар се появява в душата от презрение и неспазване на светите заповеди и Божественото Евангелие, съвети и решения, оставени от светите отци чрез просветление от Светия Дух. Затова аз, недостойният, съветвам и заповядвам в Господа: отсега нататък положете началото на поправянето и особено, с Божията помощ, изтрийте отсред себе си празнословието, което тайно убива душите ви, както и ходенето от килия в килия без нужда, а ако възникне нужда една да отиде в друга, то нека и това да бъде със знанието и благословията на изповедника. Бъдете кротки и смирени към всички, следвайки кротостта и смирението на Христос, Който през всичките Си страдания, които доброволно претърпя за нашето спасение, не се разгневи, не противоречи на онези, които Го позориха и хулеха, но се молеше на Своя Небесен Отец за тях, за да им прости тези грехове. Бъдете покорни, бързи да се подчинявате, безпрекословни и освен всичко това придобийте смирение в сърцата си, с което да угасите всички огнени стрели на дявола (виж Еф. 6:16), който като лъв обикаля, реве и се оглежда за кого да погълне (1 Петр. 5:8). Винаги изповядвайте всичките си мисли на вашия изповедник, защото чрез чиста изповед всички съвети на врага ще се разпаднат. И не обичайте да седите в килиите си дори един час без ръкоделие и безделие, тъй като безделието, както вече казах, учи монаха на всякакви злини. Бъдете заети с работата на ръцете си и с всички обществени дела, които ви е заповядано да вършите. И поддържайте реда и управлението на светата църква, още повече че и там имате топла църква. Тези, които знаят да четат и пишат, трябва да четат с внимание книгите на светите отци, тъй като благодарение на тях умът на човека се просветлява и той придобива усърдие да изпълнява заповедите на Светото Евангелие, тъй като без изпълнение на Божиите заповеди е невъзможно да се спаси само с голата християнска вяра. В края на краищата, както казва апостолът, вярата без добри дела е мъртва (виж Яков 2:20), а делата без вяра също са мъртви (вж. 1 Петр. 1:9; Рим. 1:17; 3:28). Затова съчетайте и двете, тоест вярата и изпълняването на Божиите заповеди, така че този пророчески глас, казващ: „Този ​​народ е близо до Мене с устните си, но далеч по сърце” (вижте Ис. 29:13; Мат. 15:8; Марк. 7:6). И на друго място също се казва: „Има някои, които благославят Бога с устните си, но се отричат ​​от Бога с делата си” (виж Тит 1:16). Затова бъдете трезви, деца, защото нашата борба не е срещу плът и кръв, а срещу началствата и властите на тъмнината (вижте Еф. 6:12). Нека Бог, Който почива на херувимите във висините, като види твоя подвиг и ревност, да те укрепи с благодатта Си да изпълняваш светите Му заповеди и да вършиш всяко добро дело. По-конкретно ви пиша, че всеки трябва да спазва ненарушимо следните заповеди всеки ден (защото това заповядах на всички братя тук): всеки да носи вана или поне купа с вода в кухнята и да помага поне малко с миенето на чиниите и да помага с всичко друго, което е необходимо. Същото е и в хлебопекарната - нека пресяе едно-две пресетки брашно и да помогне в замесването на тестото (който е по-силен телесно), защото братята, назначени на тези послушания, трябва да имат облекчение. Освен това всеки брат трябва всяка седмица да чисти комина на печката си и никой да не слага дърва или талаш върху печката или между печката и стената, за да изчезнат всички грижи за пожар. В манастира всеки трябва да ходи с благоговение, държейки ръцете си скръстени на кръста. Никой да не си ходи без нужда в килиите, а при необходимост посещението да става със знанието и благословията на изповедника, както вече казах. По същия начин няма да има събирания, нито пред портите, нито на друго място, и особено с празни приказки. Предписах и покаяние за онези, които не спазват и не изпълняват тези заповеди: да не пият вино. И тъй като тези, които са тук 3, са се научили да правят и спазват това с голямо внимание, моля и вас, мои честни и най-добри деца - тъй като тук и там, без разлика, всичко е един съвет - вие също там да спазвате и изпълнявате това с цялото усърдие и усърдие. Колкото и велики и трудни да са тези заповеди, само ако проявите волята си, всички вие, освен болните и старите, ще можете да ги изпълните, така че и там, и тук да има един и същи ред навсякъде. Също и църковните братя 4 - и те трябва да се стараят да спазват всичко това, тъй като и те могат да намерят време, особено след църковната служба; и нека всички знаят, че ако някой поради мързел или пренебрежение не спазва това, тогава дадох твърда специална заповед на управителите, които бяха назначени там на мое място, да не дават вино на никого от тях. При всичко това аз все пак ви моля със сълзи, мои скъпи деца и братя, всеки от вас да постоянства в службата си със смелост, във всяко добро дело, така че вашите телесни дела да бъдат съединени с другите ви добродетели. Защото на мястото, където това е и се изпълнява, там почива Бог, там свети светлината, там се появява светът, там Сатана няма място за себе си, страстите бягат далеч оттам. А където не се грижи за това, всичко е обратното: вместо добро има зло, вместо светлина е тъмнина, вместо Христос е дявол. Затова бъди бдителен, ти, чедо мое, изповедник Нарцис, бди, изследвай сърцата на братята чрез изповед и ги наставлявай на всяко добро дело, така че те заедно с всички останали да получат награда от Божия герой. Нека благодатта на нашия Господ Исус Христос винаги бъде с вас, мои най-почтени братя. амин Написана от монах Паисий след преместването му с част от братята от Драгомирния манастир в Секул Превод на посланието от църковнославянски. език се основава на книга, която се подготвя за издаване от фондация „Наследството на православния изток“: Паисий (Величковски), св. Полемични съчинения, поучения, писма / съст. П. Б. Жгун, М. А. Жгун; под общ изд. О. А. Родионова. [М., 2007.] Тоест в Секулския манастир. Тоест братята на Секулския манастир. Тоест духовници и братя, които носят послушание в църквата по време на богослужения.