Порука ученицима на фарми Некшани

Драга и драга децо моја, страдалници Христови, причасници мученичког венца и наследници Царства Небеског, стојте храбро у светом послушању, стојте чврсто у вери у Бога и у поверењу у мене; по светом апостолу Павлу, не слаби, будите једнодушни, мирољубиви, односите се једни према другима и према свима с љубављу и страхопоштовањем (в. Фил. 2,2-3; 1. Сол. 3,12; Рим. 12,9-12). Пошто је непријатељ проклети ђаво, који нас увек чека, он нас обилази дању и ноћу, тражећи међу онима који се труде да некога прождре (видети 1. Петр. 5, 8) и да са њим баце на дно пакла заувек и заувек, а посебно у овим смутним временима. А ви, чеда свете и благословене послушности и децо моја драга, будите мудри и вешти, погазите својим духовним расуђивањем главу његову, која изазива пометњу, и сву његову злу силу; Господа ради, трудите се колико можете, као што радите физички, радите и духовно, посебно да не следите своју вољу, мишљење и да се не опирете једни другима – такве ствари су мрске Богу, а непријатељске и туђе мени и свој браћи мојој. Чувајте се роптања, јер се гнев Божији спушта на оне који гунђају, и земља их живе прогута (види Бројеве 16:23–34). А највише, браћо, понизите се и љубите једни друге духовном љубављу, а Бог мира и љубави нека буде с вама (в. Фил. 4, 9); и по томе ће сви знати да сте Христови ученици ако будете имали праву љубав међу собом (видети Јован 13,35). Јер ко воли брата остаје у светлости, а ко мрзи у тами (види 1. Јованова 2,10-11). Чувајте се, браћо, зависти, замке ђавоље, јер тамо где станују завист и злоба, нема посете Божанске благодати, већ је све повод за хулу, злобу ђавољу и јаму уништења. За време светог дела, односно послушања, чувај језик свој од зла (види Пс. 33, 14) да не говори празне речи, јер ће сви бити страховито и претећи испитивани од Господа о свему, па и о празним речима, у дан страшног искушења. Чувај усне своје (в. Пс. 140, 3), језик и мисли, ако се удостојиш да овај живот водиш по хришћанској вери, јер усне ћутљивог човека одишу добротом (в. Прич. 10, 31). Јер ко чува језик, чува своју душу од туге (видети Пословице 21:23), пошто су „смрт и живот у руци језика“ (Приче 18:21). Јаков, брат Божији, нас учи томе, говорећи: „Сваки човек нека буде брз да слуша и спор да говори, јер ко не изгуби језик свој савршен је човек, који може да сачува цело тело своје од зла“ (видети Јак. 1:19; 3:2). Припазите на ово, немојте се без потребе окупљати у кухињи, у шатору, у пекари и на било ком месту, јер превише приче не можемо избећи празнословља, смех и клевету. Нека се не иде једни другима у колибе без блажене потребе и без благослова исповедника, а нарочито после саслужења, јер је то строго забрањено Светим Оцима. А посебно, чувајте се са опрезом такве замке ђавоље – безобразлука међу собом, јер је ова мрежа ђавоља, браћо, жестока и страшна, може сваког монаха, и старог и младог, бацити главом у све поноре. А ви, старија браћо, искуснији у појмовима и расуђивању, својим делима која се одобравају, дајете пример млађима, још неискуснима у појмовима, и подучавате поуку. Јер Господ тражи више од вас. Док сте у колибама или на послу, не одустајте од пажње као да сте у манастиру. Научите се Божијим заповестима, односно смирењу, кротости и љубави, пошто Сам Господ у Јеванђељу каже: „Научите се од Мене, јер сам ја кротак и смирен срцем, и наћи ћете покој душама својим“ (Матеј 11,29). А да би се научио смирењу, корисно је да свако има скривену поуку у својој души: да се прекори, да се свакоме под ногама, да себе сматра прахом и пепелом. Такође, на трпезама, у сетвама и свуда у страху Божијем, у сећању на смрт, у сећању на вечне муке, свако нека се непрестано потврђује и уздржава: нека не гледа ту и тамо својим очима, него погледа доле, и размисли о својим гресима, и очисти савест своју свакодневним истинским исповедањем, и радошћу која проистиче из разноразних искушења слабих и благодарности. Једно такво горе описано учење и пажња исушује лоше мисли, рањава душевне и телесне страсти, просветљује ум, просветљује мисли и доноси радост у срце. Тајно учење и читање је дом душе, у који се не може проникнути и коме се супротне силе не могу приближити; то је непоколебљиви стуб, тихо, спокојно, непомично уточиште које спасава душу. Јер демони се буне и буне када се монах наоружа тајним учењем и истовремено непрестаним понављањем: „Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме грешнога“ – и са посебним читањем. А ако то будете чинили, децо моја драга, онда ћу се, чувши за ово, радовати за вас ради вашег богоугодног дела, јер нисте ни ви ни трудови мојих грешника презрели. Јер као што сам вас у почетку хранио духовним млеком и поучавао, тако вас сада не упућујем ни на шта друго, него на пут који води у Царство Небеско. И очекујем да имам олакшање за себе, бар у годинама старости, са слабошћу свог здравља, - твоје божанско и истинско свето послушање и, као неки веома скуп и вредан бисер, спасење душа твојих и душе моје, грешне, и за то се заузимам. А ви, драги моји и духовни синови, отворите уши и слушајте шта следи. Не узврати ми злом за добро. Уместо радости, не изазивај невоље, уместо чистог жита – кукоља, трња и чичка, уместо да се у Царству Небеском наслађујеш милошћу Божијом и на истом месту са тобом – вечне муке и неисказане туге због непослушности твога, од којих да нас избави Господ. Али, заиста, кажем, принеси Господу Богу жртву чисту, без мане, миомирисну, по завету своме хришћанском – свето послушање, избацујући мрву и смрдљиву жртву – тог мртвог и смрдљивог пса, то јест непослушност. Принеси своје трудове и крвави зној као жртву паљеницу, свој боравак под жарким сунцем и невоље као мучеништво, а себе и своју душу као живу жртву, угодну Богу, „на смрад мирисног мириса“ (види Еф. 5, 2). А што се тиче ваших добрих дела, поверавам вас, драга децо моја, Господу Богу на заштиту и заштиту, да вас заштити од сваког зла душе и тела, и покрије вас од сваке срамоте душманине, и подари вам једно такво богоугодно дело – свето послушање – са страхом Божијим, по моме духовном учењу датом горе, на основу овог саопштавања и богослужења, извршите на основу Светога теста. дела са стрпљењем. Знајте да су христомрзци Јевреји чули проповед пророка и светих апостола и видели многа чудеса Христа Спаситеља нашег, али им није дата предност и нису пристали да иду путем Божијим, али ипак – авај! - Невиног Христа Бога нашега проклети су мучили и погубили. А незнабошци, чак и не знајући истину, повероваше и названи су блаженим синовима Божијим (видети Јован 20,29). Нека вас Господ удостоји да и у овом кратком животу у својим душама примите мир и божанску радост од Христа Спаситеља, а после овога живота у Царству Небеском, заједно са лицима анђела, уживате у вечној неописивој радости и синовима Божијим се назовете (в. Мт. 5, 9). Отачки твој молитвеник Богу и ревносни добронамерник твој духовник. Превод поруке са црквенословенског. језик је заснован на књизи коју припрема за издавање Фондација Наслеђе православног истока: Пајсије (Величковски), Св.Полемичка дела, поуке, писма / комп. П. Б. Зхгун, М. А. Зхгун; под општим изд. О. А. Родионова. [М., 2007.]