Μήνυμα προς τους μαθητές στο αγρόκτημα Nekshany

Μήνυμα από τον σεβαστό πατέρα μας, Γέροντα Παΐσιο, από την ιερά μονή της Δραγομίρνας προς τους μαθητές του που ήταν στο θερισμό στο αγρόκτημα (metokha) του Nekshany 1 Αγαπητοί μου, όλοι όσοι είστε στην αγία υπακοή στον θερισμό, τα πνευματικά μου παιδιά και αδελφοί και πατέρες εν Χριστώ, χαίρετε εν Κυρίω! Ο πολυεύσπλαχνος Θεός ξέρει πόσο θα χαιρόμουν να σου στείλω έναν άλλο ιερέα να σε βοηθήσει, για παραγγελία. Αλλά πιστέψτε με, παιδιά μου, ότι τότε δεν θα υπάρχει κανείς να υπηρετήσει στην ιερά εκκλησία τη Θεία λειτουργία, στην οποία, σύμφωνα με τον Θεό, εναποθέτουμε όλη μας την ελπίδα και ελπίζουμε με τα καλά νέα του ελέους, της ζωής, της ειρήνης, της υγείας, της σωτηρίας, της επίσκεψης, της συγχώρεσης και της άφεσης των αμαρτιών μας, σταθερά στη χριστιανική πίστη. Γι' αυτό, αποφάσισα να σας στείλω, αγαπητά μου παιδιά, αυτή την εποικοδομητική διδασκαλία για να σας στηρίξω στους κόπους σας. Αγαπημένα και αγαπητά μου παιδιά, πάσχοντες του Χριστού, μέτοχοι του μαρτυρίου και κληρονόμοι της Βασιλείας των Ουρανών, σταθείτε γενναία στην αγία υπακοή, σταθείτε σταθερά στην πίστη στον Θεό και στην εμπιστοσύνη σε μένα. σύμφωνα με τον άγιο Απόστολο Παύλο, μην αδυνατίζετε, να είστε ομόφωνοι, ειρηνικοί, να συμπεριφέρεστε ο ένας στον άλλον και σε όλους με αγάπη και ευλάβεια (βλ. Φιλ. 2:2-3, Α' Θεσ. 3:12, Ρωμ. 12:9-12). Εφόσον ο εχθρός είναι ο καταραμένος διάβολος, που μας περιμένει πάντα, περπατάει γύρω μας μέρα και νύχτα, ψάχνοντας ανάμεσα σε αυτούς που αγωνίζονται να καταβροχθίσουν (βλέπε Α΄ Πέτρου 5:8) και να ρίξουν μαζί του στον πάτο της κόλασης για πάντα, και ιδιαίτερα σε αυτούς τους ταραγμένους καιρούς. Εσείς όμως, παιδιά της αγίας και ευλογημένης υπακοής και αγαπητά μου παιδιά, να είστε σοφοί και επιδέξιοι, να πατάτε με τον πνευματικό σας συλλογισμό το κεφάλι του, που προκαλεί σύγχυση, και όλη του την κακή δύναμη. Για χάρη του Κυρίου, προσπαθήστε όσο μπορείτε, όπως εργάζεστε σωματικά, εργαστείτε πνευματικά, ειδικά να μην ακολουθείτε τη θέλησή σας, τη γνώμη σας και να μην αντιστέκεστε ο ένας στον άλλον - τέτοια πράγματα είναι απεχθή για τον Θεό και εχθρικά και ξένα για μένα και όλους τους αδελφούς μου. Προσέχετε τη γκρίνια, γιατί η οργή του Θεού κατεβαίνει σε αυτούς που γκρινιάζουν και η γη τους καταπίνει ζωντανούς (βλέπε Αριθμούς 16:23–34). Και κυρίως, αδελφοί, ταπεινωθείτε και αγαπάτε ο ένας τον άλλον με πνευματική αγάπη, και ο Θεός της ειρήνης και της αγάπης να είναι μαζί σας (βλ. Φιλ. 4:9). και από αυτό όλοι θα ξέρουν ότι είστε μαθητές του Χριστού εάν έχετε αληθινή αγάπη μεταξύ σας (βλέπε Ιωάννη 13:35). Επειδή αυτός που αγαπά έναν αδελφό παραμένει στο φως, και αυτός που μισεί είναι στο σκοτάδι (βλέπε Α΄ Ιωάννη 2:10-11). Προσέχετε, αδέρφια, από τον φθόνο, την παγίδα του διαβόλου, γιατί όπου κατοικεί ο φθόνος και η κακία, δεν υπάρχει επίσκεψη της Θείας χάρης, αλλά όλα είναι λόγος για βλασφημία, κακία του διαβόλου και ανοιχτό λάκκο καταστροφής. Κατά το ιερό έργο, δηλαδή την υπακοή, φυλάξτε τη γλώσσα σας από το κακό (βλ. Ψαλμ. 33:14) για να μην λέει άσκοπα λόγια, αφού όλοι θα ανακριθούν φοβερά και απειλητικά από τον Κύριο για τα πάντα, ακόμη και για άχρηστα λόγια, την ημέρα της φοβερής δοκιμασίας. Φυλάξτε τα χείλη σας (βλ. Ψαλμ. 140:3), τη γλώσσα και τους λογισμούς σας, αν αξίζετε να ζήσετε αυτή τη ζωή σύμφωνα με τη χριστιανική πίστη, επειδή τα χείλη ενός σιωπηλού ανθρώπου αποπνέουν καλοσύνη (βλέπε Παροιμίες 10:31). Γιατί όποιος φυλάει τη γλώσσα προστατεύει την ψυχή του από θλίψεις (βλέπε Παροιμίες 21:23), αφού «ο θάνατος και η ζωή είναι στα χέρια της γλώσσας» (Παροιμίες 18:21). Ο Ιάκωβος, ο αδελφός του Θεού, μας διδάσκει αυτό, λέγοντας: «Καθένας ας είναι γρήγορος στο να ακούει και ας αργεί να μιλάει, γιατί όποιος δεν χάνει τη γλώσσα του είναι τέλειος άνθρωπος, ικανός να φυλάξει ολόκληρο το σώμα του από το κακό» (βλέπε Ιάκωβος 1:19, 3:2). Προσέξτε το, μην μαζεύεστε άσκοπα στην κουζίνα, στη σκηνή, στο αρτοποιείο και σε οποιοδήποτε μέρος, γιατί με την πολύ κουβέντα δεν μπορούμε να αποφύγουμε τις άσκοπες κουβέντες, τα γέλια και τις συκοφαντίες. Ας μην πηγαίνει κανείς ο ένας στον άλλον στις καλύβες χωρίς ευλογία και χωρίς την ευλογία του εξομολογητή, ιδιαίτερα μετά το Compline, γιατί αυτό απαγορεύεται αυστηρά από τους Αγίους Πατέρες. Και ειδικότερα, προσέξτε με προσοχή από μια τέτοια παγίδα του διαβόλου - αυθάδεια μεταξύ σας, γιατί αυτό το δίκτυο του διαβόλου, αδελφοί, είναι άγριο και τρομερό, μπορεί να ρίξει κάθε μοναχό, γέροντα και νέο, με το κεφάλι σε όλες τις άβυσσους. Κι εσείς, μεγαλύτεροι αδελφοί, πιο έμπειροι σε έννοιες και συλλογισμούς, με τις πράξεις σας που επιδοκιμάζονται, δίνετε παράδειγμα στους νεότερους, ακόμα άπειρους στις έννοιες, και διδάσκετε διδασκαλία. Γιατί ο Κύριος απαιτεί περισσότερα από εσάς. Ενώ βρίσκεστε σε καλύβες ή στη δουλειά, μην εγκαταλείπετε την προσοχή σας σαν να βρίσκεστε σε μοναστήρι. Μάθετε τις Θείες εντολές, δηλαδή την ταπείνωση, την πραότητα και την αγάπη, αφού ο ίδιος ο Κύριος στο Ευαγγέλιο λέει: «Μάθε από μένα, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά, και θα βρείτε ανάπαυση για τις ψυχές σας» (Ματθαίος 11:29). Και για να μάθει την ταπεινοφροσύνη, είναι χρήσιμο να έχει ο καθένας ένα κρυφό μάθημα στην ψυχή του: να κατηγορεί τον εαυτό του, να έχει τον εαυτό του κάτω από τα πόδια του καθενός, να θεωρεί τον εαυτό του σκόνη και στάχτη. Επίσης, στα φαγητά, στις σπορές και παντού με φόβο Θεού, στη μνήμη του θανάτου, στη μνήμη του αιώνιου βασάνου, ας επιβεβαιώνεται συνεχώς ο καθένας και ας απέχει: ας μην κοιτάζει εδώ κι εκεί με τα μάτια του, αλλά ας κοιτά κάτω και ας σκέφτεται τις αμαρτίες του και ας καθαρίζει τη συνείδησή του με καθημερινή αληθινή εξομολόγηση και ας υπομένει τους διάφορους αδερφικούς πειρασμούς. Μια τέτοια διδασκαλία και προσοχή που περιγράφηκε παραπάνω στεγνώνει τις κακές σκέψεις, πληγώνει τα ψυχικά και σωματικά πάθη, φωτίζει το μυαλό, φωτίζει τις σκέψεις και φέρνει χαρά στην καρδιά. Η μυστική διδασκαλία και η ανάγνωση είναι το σπίτι της ψυχής, που δεν μπορεί να διεισδύσει και στο οποίο οι αντίπαλες δυνάμεις δεν μπορούν να πλησιάσουν. είναι μια ακλόνητη κολόνα, ένα ήσυχο, γαλήνιο, ακίνητο καταφύγιο που σώζει την ψυχή. Γιατί οι δαίμονες επαναστατούν και κάνουν πολύ θόρυβο όταν ένας μοναχός οπλίζεται με μυστική διδασκαλία και ταυτόχρονα την αδιάκοπη επανάληψη: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό» - και με ειδικό διάβασμα. Και αν το κάνετε αυτό, αγαπητά μου παιδιά, τότε, αφού το άκουσα, θα χαρώ για σας για χάρη του θεοσεβούς σας έργου, αφού εσείς και οι κόποι του αμαρτωλού μου δεν καταφρονήσατε. Διότι όπως στην αρχή σας τάισα με πνευματικό γάλα και σας δίδαξα, έτσι και τώρα σας διδάσκω όχι για οτιδήποτε άλλο, αλλά για το μονοπάτι που οδηγεί στη Βασιλεία των Ουρανών. Και περιμένω να έχω ανακούφιση για τον εαυτό μου, τουλάχιστον στα γηρατειά μου, με την αδυναμία της υγείας μου, - τη θεία και αληθινή αγία υπακοή σου και, σαν κάποιο πανάκριβο και πολύτιμο μαργαριτάρι, τη σωτηρία των ψυχών σου και της ψυχής μου, αμαρτωλής, και μεσολαβώ γι' αυτό. Κι εσείς, αγαπητοί και πνευματικοί μου γιοι, ανοίξτε τα αυτιά σας και ακούστε τι ακολουθεί. Μη μου το ανταποδώσεις με κακό το καλό. Αντί για χαρά, μην προκαλείτε προβλήματα, αντί για καθαρό σιτάρι - τσάμπα, αγκάθια και γαϊδουράγκαθα, αντί να απολαμβάνετε το έλεος του Θεού στη Βασιλεία των Ουρανών και ανέκφραστη χαρά στο ίδιο μέρος μαζί σας - αιώνιο μαρτύριο και ανείπωτες θλίψεις λόγω της ανυπακοής σας, από τις οποίες ο Θεός να μας ελευθερώσει. Αλλά, αλήθεια, λέω, πρόσφερε στον Κύριο τον Θεό θυσία αγνή, χωρίς ψεγάδι, με ευωδία, σύμφωνα με το χριστιανικό σου όρκο - αγία υπακοή, ρίψη της βρωμιάς και βρωμεράς θυσίας - εκείνο το νεκρό και βρωμερό σκύλο, δηλαδή την ανυπακοή. Προσφέρετε τους κόπους και τον αιματηρό σας ιδρώτα ως ολοκαύτωμα, η παραμονή σας κάτω από τον ήλιο που καίει και τις κακουχίες ως μαρτύριο, και τον εαυτό σας και την ψυχή σας ως ζωντανή προσφορά, αποδεκτή στον Θεό, «για τη δυσωδία του γλυκού αρώματος» (βλέπε Εφεσ. 5:2). Και όσον αφορά τις καλές σας πράξεις, σας εμπιστεύομαι, αγαπητά μου παιδιά, στον Κύριο Θεό για προστασία και προστασία, ώστε να σας προστατεύσει από κάθε κακό ψυχής και σώματος και να σας καλύψει από κάθε αμηχανία του εχθρού και να σας χαρίσει μια τέτοια θεοσεβή πράξη - αγία υπακοή - με φόβο Θεού, σύμφωνα με την πνευματική μου διδασκαλία που δόθηκε παραπάνω, με βάση το άγιο Θεό. με υπομονή. Να ξέρετε ότι οι μισούντες τον Χριστό Εβραίοι άκουσαν το κήρυγμα των προφητών και των αγίων αποστόλων και είδαν πολλά θαύματα του Σωτήρα μας Χριστού, αλλά δεν τους δόθηκε προτίμηση και δεν συμφώνησαν να περπατήσουν στο μονοπάτι του Θεού, αλλά ακόμα - αλίμονο! - Ο αθώος Χριστός ο Θεός μας βασανίστηκε και θανατώθηκε από τους καταραμένους. Και οι ειδωλολάτρες, ακόμη και χωρίς να γνωρίζουν την αλήθεια, πίστεψαν και ονομάστηκαν μακάριοι γιοι του Θεού (βλέπε Ιωάννη 20:29). Είθε ο Θεός να σας χαρίσει, και σε αυτή τη σύντομη ζωή στις ψυχές σας να λάβετε ειρήνη και θεία χαρά από τον Χριστό τον Σωτήρα, και μετά από αυτή τη ζωή στη Βασιλεία των Ουρανών, μαζί με τα πρόσωπα των αγγέλων, να απολαύσετε αιώνια απερίγραπτη χαρά και να ονομαστείτε γιοι του Θεού (βλ. Ματθ. 5:9). Με τρόπο πατρικό, το βιβλίο προσευχής σου προς τον Θεό και ζηλωτής καλοθελητής, ο πνευματικός σου πατέρας. Μετάφραση του μηνύματος από την εκκλησιαστική σλαβονική. γλώσσα βασίζεται σε βιβλίο που ετοιμάζεται για έκδοση από το Heritage of the Orthodox East Foundation: Paisius (Velichkovsky), St. P. B. Zhgun, M. A. Zhgun; υπό γενική εκδ. O. A. Rodionova. [Μ., 2007.]