الرد على الأبوين دوروثاوس وجيرونتيوس. عن عدم أكل اللحوم

جواب أبونا الجليل باييسيوس لتلاميذه الأبوين دوروثاوس وجيرونتيوس الموجودين في بوخارست، أرسلهما تقديسه إلى المدرسة لتعليم اللغة اليونانية. حول عدم أكل اللحوم 1 أخي العزيز دوروثاوس، خلص نفسك في الرب. ولا تستغربوا يا عزيزي أنني لم أرسل بسرعة جواباً على رسائلكم، فأنتم تعلمون جيداً ما يشكل عائقاً بالنسبة لي، خاصة فيما يتعلق بمسافة الرحلة والحوادث على الحدود، فهنا المنطقة ليست حرة. وهذا يمنعني من تحقيق رغبتي - الرب وحده يعلم ما هو الأمر بالنسبة لي - أن أعتني بك في احتياجاتك. أنا أتحدث عن إرسال الطعام. سيكون أمرًا بسيطًا أن ترسل لك كرومنا ما تحتاجه من طعام، لكن الحدود ليست أرضًا مجانية. وإذا كنت في المدرسة في ياش، فمن الممكن أن تحصل على مساعدة كافية من الدير. ولكن الآن، فيما يتعلق بمساعدتك، فإن الأمل الوحيد المتبقي، وفقًا لبوز، هو في الأب متى، الذي طلبت منه الكثير في رسالة مكتوبة إلى ضريحه، حتى يأخذ على عاتقه عناء مساعدتك في ما هو مطلوب للطعام. آمل أنه بعد طلبي هذا، ستتبع المساعدة، لأنني وعدت في رسالة بتعويض ضريحه بالمال مقابل كل ما ينفقه عليك. والآن أرسل إليك مبلغًا صغيرًا من المال، لأنك تعلم فقرنا السابق، ولكن الآن قد أصابنا فقر أعظم. ومع ذلك، فأنا أثق في الله بأننا لن نتخلى عنا حتى النهاية. وفي نفس الوقت، يجب أن أجيب بالضرورة على السؤال المتعلق بأكل اللحوم، الذي ينصحكم به (أي ينصحون بالسماح باللحوم) من قبل أولئك الذين يحلمون بأن يكونوا حكامًا. يبدو لي أنه، وفقًا للمعنى الصحيح وتأسيس الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة بأكملها، حتى الملاك نفسه لا ينبغي أن يطيع في هذا، لدحض نصيحة هؤلاء الناس وبيانكم، تكفي مقالة أكل اللحوم للذكرى المباركة للشيخ باسيليوس، الذي ألفها بمساعدة نعمة الروح الإلهي. أعتقد أنك قرأته بنفسك؛ فهو مملوء بالكثير من القوة والحكمة الإلهية. يُظهر فيه الشيخ فاسيلي جيدًا، بقدر ما أستطيع أن أتذكر، أنه منذ بداية خلق العالم والإنسان لم تكن هناك إرادة الله الحقيقية والكاملة للناس لتناول اللحوم؛ وصحيح أيضًا أنه ليس في الجنة فقط، بل حتى قبل الطوفان لم يكن هناك أكل للحوم بين الناس. وبعد الطوفان، توقع الله كلي المعرفة وتنبأ أن الناس (البشرية) سيصلون إلى هذا الضعف لدرجة أنهم إذا لم يُمنحوا الحرية من خلال البركة، فسيبدأون في الأكل دون بركة، لذلك أظهر الله الكريم والصالح، وهو يعلم ضعف الطبيعة البشرية، تنازلًا ومباركًا 2. لكن ترتيب الحياة الرهبانية في كل شيء، قدر الإمكان، يصور الوجود في الجنة، ويتوافق معه ويخضع لإرادة الله الكاملة. لم يكن هناك أكل للحوم في ذلك الوقت - ولم يكن من المفترض أن يأكل الرهبان اللحوم. في الجنة كانت هناك حياة خاصة، تختلف عن الحياة بعد مخالفة القانون - وبنفس الطريقة، يجب أن تختلف الحياة الرهبانية في كل شيء، قدر الإمكان، في العدالة عن الحياة الدنيوية. في بداية الحياة الرهبانية، في وقت لم تكن فيه بعد تقاليد وقوانين الآباء القديسين، وبشكل عام، الكنيسة الأرثوذكسية بأكملها، كانت لديهم عادة أكل اللحوم في بعض الأديرة، وخاصة تلك الموجودة في المدن الكبرى - في ذلك الوقت، كانت الحياة الرهبانية مثل شابة لم تبلغ بعد السن المناسب. وفي الصحاري والمناسك، وكذلك في الإسكيتي المصري الكبير، لم تكن هناك عادة أكل اللحوم. ولكن بعد أن قرر أبونا المبجل والأب سافا المقدس أن الرهبان لا ينبغي أن يأكلوا اللحوم على الإطلاق، قبل جميع الآباء القديسين هذه المؤسسة ووافقوا عليها، وباعتبارها قانونًا ونظامًا كنسيًا لا يتزعزع ولا يمكن انتهاكه، قبله جميع الرهبان الحقيقيين في كل مكان بحماسة كبيرة: في القدس، في جميع أنحاء فلسطين، في جبل سيناء، في جبل آثوس، في القسطنطينية وفي جميع أنحاء اليونان، وكذلك في الإمبراطوريات الأخرى، في الشرق والغرب، في جورجيا وبلغاريا. بعد ذلك، في روسيا، مع اعتماد الإيمان المقدس، تم قبوله وما زال يتم ملاحظته من قبل الجميع، لأنهم لا يأكلون اللحوم في وجبات الطعام في أي مكان. وقد أدخلت هذه المؤسسة نفسها في هذين البلدين (3) وقبلت في جميع الأديرة، وما زالت تعمل بها في كثير من الأديرة بنعمة الله. ولو كانت في بلد واحد فقط، أو في بعض الأديرة فقط، لكان من الممكن أن يقول قائل إن هذه المؤسسة محلية فقط أو تابعة لبلد معين. وبما أنه في جميع البلدان الأرثوذكسية، في جميع الأديرة والكنائس، تم تقنينه وفي جميع الأنواع 4 تمت الموافقة على عدم أكل الرهبان اللحوم، فمن الذي يجرؤ على انتهاك مؤسسة الكنيسة هذه؟ وليس الأمر متروكًا لأحد لتقدير أن يأكل لحمًا أم لا، بل يليق بالجميع أن يتصرفوا تمامًا كما قرر الآباء المتوشؤون بالله للرهبان في رموز الكنيسة. وأولئك الذين، بسبب الضعف الجسدي، يجدون سببًا للسماح لأنفسهم بتناول اللحوم - هم أنفسهم، وأي شخص آخر، يمكن أن يكتشفوا بعد اختبار شامل أن هذا ليس سببًا، لأنهم في أيام الصيام أقوى وأكثر صحة من أيام أكل اللحوم (على الرغم من أنه يبدو لهم أنه بدون تناول اللحوم ليوم واحد، لا يمكنهم البقاء بصحة كاملة)، ويتم ترتيب جميع شؤونهم في أيام أكل اللحوم وفي أيام الصيام، وأحيانًا في هذه الأخيرة وأفضل من الأول. ولكن من يخجل من لوم من ينصحه بأكل اللحم ولا يتبع نصيحته، فليخجل من هذه الصورة الرهبانية الصادقة، فإن أحدهما مرتبط بالآخر. إذا دخل شخص ما إلى الرهبنة بحسن نية، فإنه مكلف بواجب مراعاة كل ما يتعلق بالشكل الرهباني وفي أي مكان آخر حتى أنفاسه الأخيرة، دون المساس به تحت أي ذريعة. وهذا مناسب جدًا، لأننا يجب أن نطلب المجد لا من الناس، بل من الله (راجع يوحنا 5: 44)، ومرة ​​أخرى يجب ألا نرضي الناس، بل الله أولاً (راجع غلا 1: 10)، وهذا هو العمل اللطيف، الذي لا شيء مستحيل في تحقيقه (راجع مرقس 10: 27). لكن حتى أولئك الذين، كما كتبت، يوبخونك، إذا رأوا واكتشفوا أنك تركت ترتيب الصورة الرهبانية، فأعتقد، إن لم يكن علانية، أنهم سوف يتعرضون لإغراء كبير داخل أنفسهم؛ ربما يعتبرون أنك لا تدرس ما تدرسه بدافع الغيرة الإلهية، بل من أجل المنفعة القصيرة المدى والشرف والمجد البشري. وعندما يرون أنك تلتزم بالفعل بالقواعد الرهبانية في كل شيء، فإنهم هم أنفسهم سوف يمدحونك ويرضونك، وبفضل نظامك هذا، سيحصلون على فائدة كبيرة. فإن العمل الصالح يُمجِّد من يحبونه، ويجلب دائمًا فوائد أكثر من الإغراءات. بالإضافة إلى ذلك، يجب الإبلاغ عن ما يلي: لقد أرسلت الإجابة على أسئلتك المتعلقة بهذه المواضيع فقط إلى الأخ هونوريوس، الذي يجب أن يعيد كتابة هذا الجواب لك. لو أن إخوة كاتدرائيتنا، التي تضم من يعيشون في الصحراء، عرفوا وسمعوا عن مثل هذا السؤال، لانجذبوا كثيرًا، لأنهم يعتبرونكم ملائكة الله، معتقدين أنك أثناء وجودك هناك، لم تنحرف بأي حال من الأحوال عن إنجازك الذي قمت به من قبل، كما كتبت بنفسك في الجواب الذي أرسل لي، أن الله نفسه أعطاك رفيقًا مشابهًا، قديسًا من الجبل المقدس، الذي تنال منه الكثير من الفوائد، وتعيش معه كما كنت تعيش قبل أن تكون في الصحراء التي فرحت بها كثيراً ومجدت الله عليها. عن! إذا سمعت أخبارًا جيدة عنك مرة أخرى وهذا ما يسعدني، أيها المخلص المسيح إلهنا الحقيقي، الذي حفظ ثلاثة فتيان جميلين أصحاء سالمين في تنور بابل، أكلوا البذار وصاروا أجمل من أولئك الذين كثروا في الكماليات. مثلهم، الأطفال الذين يثقون في عنايته ويقبلون بامتنان كل قصور، فليحفظكم بصحة جيدة وغير مصابين بأذى جسدي وعقلي، وليمنحكم نجاحًا جيدًا في دراستكم، التي بدأتم في الخضوع لها من أجل المنفعة الروحية المشتركة. أخبر هذا الجواب للأخ جيرونتيوس. أبوكم الروحي الشيخ باييسيوس ترجمة الرسالة من الكنيسة السلافية. تعتمد اللغة على كتاب يتم إعداده للنشر من قبل مؤسسة تراث الشرق الأرثوذكسي: Paisius (Velichkovsky)، St. أعمال جدلية، تعاليم، رسائل / شركات. P. B. Zhgun، M. A. Zhgun؛ تحت الطبعة العامة. O. A. روديونوفا. [م، 2007.] من المحتمل أن الراهب باييسيوس يعني مولدافيا وفالاشيا. Typik (من اليونانية τυπικόν) - النظام الأساسي.