Беседа 9. О доверии к Богу, рождающемся от знания истины и от истинной веры. И о благой ревности души. И о том, что, если естественным образом направляет душа ревность свою, не остается в человеке никакого телесного побуждения. 450

1. Αυτός που φοβάται την αμαρτία δεν φοβάται τον Σατανά. Και όλοι όσοι διψούν για δώρα δεν φοβούνται τους πειρασμούς. 451 Και αυτός που πιστεύει ακράδαντα 452 ότι το δάχτυλο 453 ελέγχει ολόκληρη τη δημιουργία Του δεν ενοχλείται από τίποτα. 2. Διότι η γνώση της αλήθειας γεμίζει την καρδιά με ειρήνη και ενισχύει τον άνθρωπο σε χαρά και αυτοπεποίθηση. Οι συμβουλές του πολλές και απολαυστικές: είναι αληθινές και φωτίζουν τα μάτια. 454 3. Συμβουλεύει τον άνθρωπο λέγοντας: «Μην ανησυχείς, γιατί η δημιουργία δεν αφήνεται στην τύχη της 456 και δεν κινείται σύμφωνα με τη θέλησή της· έχει έναν Οδηγό, που ούτε κοιμάται ούτε κοιμάται· 457 και δεν ξεχνά κανένα πλάσμα». 458 4. Οι μάταιοι λογισμοί 459 και η άγνοια κάνουν τον άνθρωπο σαν ζώο, στερώντας του την πίστη, 460 ταράζοντας το μυαλό του και γεμίζοντας το με τα φαντάσματα των σκόρπιων σκέψεων. Επειδή η έλλειψη πίστης στερεί από ένα άτομο την αληθινή γνώση του Θεού 462 και την εμπιστοσύνη σε Αυτόν που θα έπρεπε να έχει κάθε στιγμή. 5. Σε καιρούς αυτών των πειρασμών, όταν ο άνθρωπος είναι τόσο σκοτεινιασμένος, πρέπει να πέφτει με το πρόσωπό του στην προσευχή και να μην σηκώνεται έως ότου του έρθουν δύναμη και φως από τον ουρανό, που θα στηρίξουν την καρδιά του με αναμφισβήτητη πίστη. Σε Εκείνον που έδωσε κίνηση στη ζωή και πνοή ψυχής, η δύναμη δεν είναι τόσο μικρή ώστε να μην τη νιώσει ο άνθρωπος και να την απολαύσει. Ας λατρεύουμε Αυτόν που, μέσω αλλαγών στις πράξεις Του, μας αφυπνίζει στη γνώση Του, ώστε να γίνουμε σοφοί ως προς Αυτόν τόσο σε ευημερούσες συνθήκες όσο και σε δοκιμασίες. 463 6. Όταν το κρυφό και παντοδύναμο δάχτυλο ξυπνά σε έναν άνθρωπο εκείνη την ιερή ορμή για πίστη, που ξαφνικά λάμπει από μέσα του τη στιγμή που ένας άνθρωπος βρίσκεται σε κίνδυνο, του φαίνεται αμέσως, ας πούμε, σαν να τον περιβάλλουν χίλιοι ένοπλοι άνδρες και να τον προστατεύουν. Διότι αμέσως ξυπνά μέσα του ένα πλήθος από 464 μαρτυρίες, που είναι θαυμαστές και καλές σκέψεις: μαρτυρούν τη βοήθεια του Θεού στον άνθρωπο, πόσο κοντά και πόσο δεμένος είναι μαζί Του νύχτα και μέρα, ώστε να μην χρειάζεται πλέον να φοβάται ούτε άνθρωπο, ούτε δαίμονες, ούτε άγρια ​​θηρία, ούτε ερπετά. Διότι όταν προσκολλούμαστε στον Θεό με ισχυρή αγάπη, 465 όλοι αυτοί εξυπηρετούν προς όφελός μας και δεν μας βλάπτουν με κανέναν τρόπο. Αντίθετα, βρίσκονται σε πλήρη ειρήνη στην παρουσία μας, ως υπηρέτες του θελήματος του Θεού. 7. Και πάλι, όταν από κάποια αμέλεια ο άνθρωπος σκοτεινιάσει και αυτό το άγιο φως στεγνώσει μέσα του, όλα αυτά τα πράγματα τρέχουν αμέσως και κρύβονται από αυτόν. Και ένας τέτοιος άνθρωπος γίνεται πάλι τρελός και στερείται λογικής στις σκέψεις του. Και αυτό που ειπώθηκε εκπληρώνεται σε αυτό: Το φως των ματιών μου - ακόμα κι αυτό που δεν έχω. 466 και: Πέταξαν τη ζωή μου σε λάκκο και με πέταξαν πέτρες. 467 8. Και ίσως εκείνη η ιερή επισκίαση 468 να το παρέχει αυτό με προνοητικό τρόπο, για να μην εξυψωθεί ο άνθρωπος στη συνείδησή του 469 και για να καταλάβει ότι αυτή η γαλήνη και η ηρεμία δεν του ανήκουν. Αν και κατά καιρούς τον εγκαταλείπει, ώστε να γίνει αδύναμος και αδύναμος, μετά πάλι τον υποστηρίζει και τον ενισχύει. Δεν είναι ότι στην πραγματικότητα απομακρύνεται από αυτόν σε τέτοιες στιγμές που του συμβαίνει αυτή η αλλαγή. Μάλλον, χωρίς να απομακρύνεται καθόλου από αυτό, φαίνεται να συγκρατείται, μην αφήνοντας αυτές τις ιερές κινήσεις βοήθειας και παρηγοριάς να ξυπνήσουν. Και αμέσως η ψυχή εξασθενεί και υποφέρει. Ύστερα όμως πάλι αποκαλύπτεται στην ψυχή με κρυφό τρόπο, και παίρνει δύναμη, χαίρεται και δυναμώνει. 9 . Μέσα από τέτοιες αλλαγές 470 διδάσκεται η ευλογημένη ψυχή, καθοδηγούμενη από τη θεία πρόνοια. 10. Αυτές οι αλλαγές συμβαίνουν σε έναν άνθρωπο ώστε να παραμένει συνεχώς σε ταπείνωση. 11. Με αυτόν τον τρόπο, σε όλους τους χρόνους και σε όλα τα στάδια της ασκητικής ζωής, εναλλάξ υπάρχει βοήθεια και αδυναμία σε έναν άνθρωπο. Συμβαίνει να ξεσπούν θύελλες μέσα του ενάντια στην αγνότητα. Συμβαίνει να εναλλάσσονται καταστάσεις χαράς και απόγνωσης. Κατά καιρούς ένα άτομο βιώνει φωτεινές και χαρούμενες καταστάσεις, αλλά ξαφνικά εμφανίζονται ξανά σύννεφα και σκοτάδι. Μερικές φορές κάτι του αποκαλύπτεται σε μυστηριώδεις και θεϊκές ενοράσεις της αλήθειας. Τις ίδιες αλλαγές βιώνει και ένα άτομο που βρίσκεται στην υπηρεσία του Θεού. Μερικές φορές αισθάνεται βοήθεια από μια θεϊκή δύναμη που εμφανίζεται ξαφνικά στο μυαλό. Μερικές φορές βιώνει την αντίθετη αίσθηση, σκοπός της οποίας είναι να αντιληφθεί ο άνθρωπος την αδυναμία της φύσης του και πόσο αδύναμη, αδύναμη, παράλογη και νηπιακή είναι, και ταυτόχρονα πόσο αστραπιαία ανεβαίνει στη γνώση και την αίσθηση του σε ένδοξα και υπέροχα ύψη. 471 12. Τέτοια είναι τα έργα του Θεού, και τέτοια είναι τα οφέλη που χρησιμοποιεί το θέλημά Του σε σχέση με την ανθρωπότητα. Αλλά μπορεί να συμβεί όταν προσκολληθούμε σε οποιαδήποτε αμαρτία στη συνείδησή μας ή στις πράξεις μας, να δώσει οδηγίες για εμάς σε έναν από τους βασανιστές Του, που αναφέρθηκαν παραπάνω: 472 εκείνους που ενώ προχωρούσαμε στο σωστό μονοπάτι, το θέλημά μας ήταν εντελώς στραμμένο προς την αρετή, μας εξυπηρέτησαν προς όφελός μας - και θα μας τιμωρήσουν αυστηρά, ώστε με τον έναν ή τον άλλον τρόπο να μην εξουδετερωθούν από τον Θεό. 13. Τώρα, όμως, με τη βοήθεια της χάριτος, 473 ας το τελειώσουμε και ας πλησιάσουμε πιο κοντά στον πλούτο της φύσης Του, στον ωκεανό της δημιουργικότητάς Του και στα κύματα και τη λαμπρότητα της ύπαρξής Του. Αναμμένο. «παρορμήσεις που αφορούν τη φύση του σώματος». Νυμφεύομαι. Αιδ. Ισαάκ ο Σύρος. Ασκητικοί Λόγοι, σελ. 388 (Λόγος 78): «Ο Θεός δεν δίνει μεγάλο δώρο χωρίς μεγάλο πειρασμό». Αναμμένο. «Όποιος έχει αυτοπεποίθηση και πιστεύει». Var. «δύναμη», «θέληση», «Πρόνοια» (Σερ. ρεμζά). Αναμμένο. «Δεν ξεχνά τίποτε που υπάρχει μέσα του». Ή «άδειες (μάταιες) σκέψεις» (Sir. huabe sriqe). Αναμμένο. «αδειάζοντάς τον από την πίστη». Αναμμένο. «αδειάζει έναν άνθρωπο από». Ή «γνώση της αλήθειας για τον Θεό». Αναμμένο. «στα ούλα και στο λαιμό». Var. «κατάλληλη αγάπη». Αρχοντας. maggnanuta (επισκίαση, μεσολάβηση, κάθοδος). Var. «τέτοια ανομοιομορφία». Έχουμε μεταφράσει ελεύθερα αυτήν την παράγραφο. Εδώ είναι μια παραλλαγή μιας πιο κυριολεκτικής μετάφρασης: «Με αυτόν τον τρόπο, η εναλλαγή της βοήθειας με την αδυναμία συμβαίνει σε ένα άτομο σε κάθε στιγμή και σε όλα τα στάδια της ασκητικής ζωής: είτε σε καταιγίδες που ξεσηκώνονται ενάντια στην αγνότητα, είτε σε αλλαγές χαράς και απελπισίας. Τις ίδιες αλλαγές βιώνει ο άνθρωπος που υπηρετεί, με μια αίσθηση βοήθειας από τη θεϊκή δύναμη που ξαφνικά προσκολλάται στον νου, ή με το αντίθετο, όταν ο σκοπός είναι να τον κάνει να συνειδητοποιήσει την αδυναμία της φύσης και ποια είναι η φύση του, και πόσο αδύναμη, ανόητη και νηπιακή είναι - και στη συνέχεια, σε τι βλέμμα έχει το μάτι του. ένδοξα και υπέροχα πράγματα που αισθάνεται μέσα σου! Ο όρος «βασανιστές» (Sir. qestonare, μετάφραση από τα ελληνικά. kouaistionarioi, δανεισμένος, με τη σειρά του, από τα λατινικά) υποδηλώνει ανθρώπους, δαίμονες, άγρια ​​ζώα και ερπετά, τα οποία συζητήθηκαν στην παράγραφο 6 αυτής της Συνομιλίας. Αναμμένο. «Με τη βοήθεια που προέρχεται από τη χάρη». Μπορεί να σας ενδιαφέρει: