Беседа 7. Его же. От чего рождается в душе духовное чувство 384 и сколь возвышена мера его.

1. არის სულიერი განცდა, რომელიც იბადება მედიტაციისგან: ის ანიჭებს სულს სიამოვნებას, სიხარულს და ახარებს. არის სხვა სახეობაც, რომელიც თავისთავად 385 ეცემა ადამიანს. რადგან იმ ცოდნის დასაწყისში, რომელიც ფიქრიდან, სწავლის სიყვარულიდან, ღვთიური საქმიდან 386 და საუბრისგან, გონება გამუდმებით ირეკლავს ამასა თუ იმას. და დროდადრო, ღვთის სიყვარულზე და ღვთაებრივ აზრებზე ამ მშვენიერი მედიტაციის გამო, ვინც ამას სიყვარულით ეწევა, იმ იმედით, რომ იპოვის თავის მსახურებას, 387 მუდმივად იბადება 388 წელს საგნების სულიერი ხედვის ფარგლებში. როცა მისი სული ოდნავ განიწმინდება ღვთის შიშისა და სიფხიზლის სამსახურში, მაშინ სულიერი ჭვრეტა დროდადრო ეცემა მის სულზე ყოველგვარი ზრუნვის გარეშე. და ყოველთვის ის ადამიანი ხვდება რაღაც ჭკუას გონებაში და უცებ მისი გონება უმოძრაოდ აღმოჩნდება, თითქოს რაღაც ღვთაებრივ ღრუბელში, რომელიც განცვიფრებს და დუმს. 2. ისეც ხდება, რომ ყოველგვარი გამჭრიახობის გარეშე დროდადრო რაღაც სიჩუმე ეცემა ადამიანს და გონება გროვდება და გაუგებარ სისულელეში იძირება საკუთარ თავში. ეს არის სიმშვიდით სავსე თავშესაფარი, რაზეც მამები საუბრობენ თავიანთ ნაწერებში, 389 რომ ხანდახან ბუნება შემოდის იქ, სადაც სულიერი ცხოვრების ზღურბლს უახლოვდება. 390 ამით იწყება შესვლა მესამე დონეზე, ანუ სულიერ არსებობაში. 391 და როცა ბერის 392 მზერა ამ თავშესაფრისკენ არის მიმართული მისი შეგირდობის დაწყებიდან საფლავამდე, ის ითმენს ყოველგვარ ფიზიკურ და გონებრივ შრომას და სხვადასხვა უბედურება მისდევს მას ამ გზაზე. 393 მაგრამ როგორც კი ბერი უახლოვდება ამ ზღურბლს, ის პირდაპირ ნავსადგურისკენ მიემართება და სულიერი ცხოვრების გზას უახლოვდება. და ამ საოცარი რამ ხდება მას და იღებს გარანტიას ახალი საუკუნის. 3. ვინც ამას წაიკითხავს, ​​გაიხსენოს გონების სიმშვიდე, 394, რომელიც განხილული იყო მეოთხე ასეული 395 „ცოდნის თავების“ ბოლოს. 396 რადგან სწორედ ამ გზით აღწევენ ასკეტები მოგზაურობისას ამ ნავსადგურს. და ეს არის სრულყოფილი ბერების მსახურება; 397 და ამის წყალობით მათი მოგზაურობა მთავრდება და მათი ასკეტიზმის მძიმე გემი ნავსადგურს მიაღწევს. აქედან ისინი დაჯილდოვდებიან ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სიყვარულით 398 და დროდადრო ხედავენ მისი ბუნების დიდებას, რადგან ასეთია მართალთა გვირგვინი. და აღსრულდა მათში ნათქვამი: შენ, მამაო, ჩემში ხარ და მე მათში, რათა ისინიც ერთნი იყვნენ ჩვენში. 399 რადგან ქრისტეს ერთიანობა სამებაში საიდუმლოებით არის გამოსახული 400 წმინდანთა მიერ ღმერთთან მათი სრულყოფილი შერწყმით. ჩვენმა პირმშომ 401-მა მიგვიყვანა ამას თავისი მოსვლით და ასეთი სრულყოფილება მოაქვს მის სწავლებას მორწმუნეებს. ასე რომ, სანამ ადამიანი არ განშორდება ადამიანებს და არ მიაღწევს სიჩუმეს, 402 და სანამ არ მიბრუნდება თავისი სულის აზრზე, 403 მასში დამალული სიკეთე არ გამოვლინდება. ვარ. „სულიერი აღქმა“, „სულიერი შეგრძნება“ (სერ. marganuta ruhanayta). ვარ. „სპონტანურად“, „მოულოდნელად“. განათებული „შიშისგან“, „ღმერთის თაყვანისცემისგან“. განათებული „ის, ვინც ამ საქმეებს ეწევა საკუთარი მსახურების დასამკვიდრებლად ვარჯიშის სიყვარულით“. ოთხ. მეუფე მაკარი ეგვიპტელი. სულიერი საუბრები 49.4. ვარ. „არსების სულიერ ფორმაში შესასვლელამდე“. ვარ. ”ეს არის მესამე მწვერვალზე შესვლის დასაწყისი, რომელიც არის სულიერი ცხოვრების გზა.” ვარ. „მოღვაწე“, „ბერი“. ამ წინადადების პირდაპირი თარგმანი რთულია. განათებული „დაე, გაიგოს თავისი გონების სიმშვიდით“. განათებული "მეოთხე სიტყვა". ოთხ. მეუფე ისააკ სირიელი. ცოდნის შესახებ თავები 4,92–93. ვარ. "მოღვაწეები, სიმწიფე", "ბერები, წარმატებულები". ვარ. "ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სიყვარული." ვარ. "სიმბოლურად წარმოადგენენ." განათებული "სანამ ადამიანი არ მოვა ხალხისგან გაჩუმებამდე (ანუ დუმილი ადამიანებთან მიმართებაში)." ვარ. „საკუთარი თავის დაფიქრება“. შეიძლება დაგაინტერესოთ: