Беседа 7. Его же. От чего рождается в душе духовное чувство 384 и сколь возвышена мера его.

1. Υπάρχει ένα πνευματικό συναίσθημα που γεννιέται από τον διαλογισμό: δίνει ευχαρίστηση, χαρά και αγαλλίαση στην ψυχή. Υπάρχει και ένα άλλο είδος, που από μόνο του 385 πέφτει σε ένα άτομο. Διότι στην αρχή εκείνης της γνώσης, που από στοχασμό, από αγάπη για μάθηση, από θεοσεβείς πράξεις 386 και συνομιλία, ο νους συλλογίζεται συνεχώς αυτό ή εκείνο. Και από καιρό σε καιρό, εξαιτίας αυτού του όμορφου διαλογισμού για την αγάπη του Θεού και τις σκέψεις του θείου, αυτός που ασχολείται με αυτό με αγάπη, ελπίζοντας να βρει τον δικό του τρόπο υπηρεσίας, 387 γεννιέται συνεχώς μέσα στο 388 ένα πνευματικό όραμα των πραγμάτων. Όταν η ψυχή του καθαρίζεται λίγο στην υπηρεσία του φόβου του Θεού και της νηφαλιότητας, τότε η δική της πνευματική ενατένιση πέφτει από καιρό σε καιρό στην ψυχή του χωρίς καμία φροντίδα. Και όλη την ώρα αυτό το άτομο συναντά κάποιου είδους διορατικότητα στο μυαλό του, και ξαφνικά το μυαλό του βρίσκεται ακίνητο, σαν σε κάποιο είδος θεϊκού σύννεφου, που ζαλίζει και σωπαίνει. 2. Συμβαίνει επίσης, χωρίς καμία ενόραση, από καιρό σε καιρό να πέφτει μια ορισμένη σιωπή σε έναν άνθρωπο, και ο νους να συγκεντρώνεται και να βυθίζεται στον εαυτό του σε μια ακατανόητη λήθαργο. Αυτό είναι ένα καταφύγιο γεμάτο γαλήνη, για το οποίο μιλούν οι Πατέρες στα γραπτά τους, 389 ότι μερικές φορές η φύση μπαίνει όπου πλησιάζει το κατώφλι του πνευματικού τρόπου ζωής. 390 Με αυτό αρχίζει η είσοδος στο τρίτο επίπεδο, δηλαδή στην πνευματική ύπαρξη. 391 Και όταν τα μάτια ενός μοναχού 392 στρέφονται προς αυτό το καταφύγιο από την αρχή της μαθητείας του μέχρι τον τάφο, υπομένει κάθε είδους σωματικό και ψυχικό μόχθο, και διάφορες κακοτυχίες τον καταδιώκουν σε αυτό το μονοπάτι. 393 Μόλις όμως ο μοναχός πλησιάζει αυτό το κατώφλι, κατευθύνεται κατευθείαν στο λιμάνι και προσεγγίζει τον πνευματικό τρόπο ζωής. Και από αυτό τα καταπληκτικά πράγματα του συμβαίνουν, και παίρνει την εγγύηση ενός νέου αιώνα. 3. Όποιος το διαβάσει αυτό, ας θυμηθεί εκείνη την ψυχραιμία του νου, 394 που συζητήθηκε στο τέλος του τετάρτου εκατό 395 «Κεφάλαια για τη γνώση». 396 Διότι με αυτόν τον τρόπο φτάνουν οι ασκητές σε αυτό το λιμάνι στο ταξίδι τους. Και αυτή είναι η διακονία των τέλειων μοναχών. 397 και χάρη σ' αυτό τελειώνει το ταξίδι τους, και το βαρύ καράβι της ασκήσεώς τους φτάνει στο λιμάνι. Από αυτό ανταμείβονται με αγάπη για τον Ιησού Χριστό τον Κύριό μας, 398 και από καιρό σε καιρό βλέπουν τη δόξα της φύσης Του, γιατί τέτοιος είναι το στεφάνι των δικαίων. Και εκπληρώνεται μέσα τους αυτό που ειπώθηκε: Εσύ, Πατέρα, είσαι σε μένα, και εγώ σε αυτούς, για να είναι κι αυτοί ένα σε εμάς. 399 Διότι η ενότητα του Χριστού στην Τριάδα απεικονίζεται μυστηριωδώς 400 από τους αγίους με την τέλεια σύντηξή τους με τον Θεό. Ο Πρωτότοκος 401 μας έφερε πιο κοντά σε αυτό με τον ερχομό Του, και μια τέτοια τελειότητα φέρνει τη διδασκαλία Του στους πιστούς. Έτσι, μέχρι να αποσυρθεί ένας άνθρωπος από τους ανθρώπους και να πετύχει τη σιωπή, 402 και μέχρι να στραφεί στη σκέψη της ψυχής του, 403 δεν θα αποκαλυφθεί το καλό που κρύβεται μέσα του. Var. «πνευματική αντίληψη», «πνευματική αίσθηση» (Sir. marganuta ruhanayta). Var. «αυθόρμητα», «απροσδόκητα». Αναμμένο. «από το να κάνεις φόβο», «από το να κάνεις θεολατρεία». Αναμμένο. «από εκείνον που ασχολείται με αυτά για την αγάπη της άσκησης για την εγκαθίδρυση της δικής του διακονίας». Νυμφεύομαι. Αιδ. Μακάριος της Αιγύπτου. Πνευματικές συνομιλίες 49.4. Var. «στην είσοδο στην πνευματική μορφή της ύπαρξης». Var. «Αυτή είναι η αρχή για την είσοδο στην τρίτη κορυφή, που είναι ο πνευματικός τρόπος ζωής». Var. «ερημίτης», «μοναχός». Μια κυριολεκτική μετάφραση αυτής της πρότασης είναι δύσκολη. Αναμμένο. «Αφήστε τον να καταλάβει με την ψυχραιμία του μυαλού του». Αναμμένο. «τέταρτη λέξη». Νυμφεύομαι. Αιδ. Ισαάκ ο Σύρος. Κεφάλαια για τη γνώση 4,92–93. Var. «ερημίτες, ωριμότητα», «μοναχοί, πετυχημένοι». Var. «η αγάπη του Ιησού Χριστού του Κυρίου μας». Var. «αναπαριστούν συμβολικά». Αναμμένο. «μέχρι να έρθει ένα άτομο να σιωπήσει από τους ανθρώπους (δηλαδή τη σιωπή σε σχέση με τους ανθρώπους).» Var. «να αναλογιστεί κανείς τον εαυτό του». Μπορεί να σας ενδιαφέρει: