Беседа 5. Беседы мар Исаака о сокровенной молитве.
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Їх написав він, склав і склав зі слів нищівних і переконливих; і зробив він єдине тіло з членів, гармонійно: щось корисне для роздумів про потаємну молитву. Людина займається нею стоячи або сидячи, працюючи чи ходячи по келії, засинаючи, - поки сон не викраде його, - сидячи вдома або подорожуючи: таємно всередині серця, постійно схиляючи коліна до землі або стоячи будь-де, не обов'язково навіть перед Хрестом. Він приєднує 308 до смиренності тіла свого руху своєї молитви: завдяки цьому отримує він користь, так само як і завдяки тим, які призначив він собі як правило, і завдяки відведеному для молитви місцю, з усіма благотворними перевагами, які набуває він від цього відповідно до зміни, в розумі його, а також змінюється у нього миру і стурбованості. І таким чином він користується цими, бо вони складені так, щоб він знаходив втіху: освячується завдяки їм душа його і сповнюється благодаті Духа.
1 . Усіми кістками моїми і всім серцем моїм приношу я Тобі службу, гідну, схиляючись головою душі моєї до землі. О всеславний Бог, який живе у невимовному мовчанні! Задля відновлення мого Ти збудував на землі скинію любові, місце спокою для волі Твоєї, храм із плоті, влаштований святої оливи, що понад всяку святиню. Ти наповнив його святинями Твоїми, щоб у ньому звершувалося служіння всіх; і поклоніння вічним Іпостасям Трійці Твоєї вказав Ти в ньому; і відкрив світам, які Ти створив за благодаттю Твоєю, невимовну таємницю і силу, яку не можуть відчути чи пізнати почуття Твоїх створінь, що прийшли в буття. Перед нею ангельські єства в мовчанні занурені в подив перед хмарою цієї вічної таємниці і потоком слави, від подиву, бо в області мовчання поклоняється їй усе мисляче, освячуючись і роблячись гідним Тебе.
2 . До підніжжя ніг Твоїх я кидаюсь, Господи, 312 і до правиці Твоєї святої, що створила мене і зробила мене людиною, що пізнала Тебе. Але я згрішив і вчинив зло перед собою і перед Тобою, залишивши святу бесіду з Тобою і віддавши мої дні бесідам з похотями. Благаю Тебе, Господи, не зроби мені гріхів юності моєї, 313 незнання старості моєї і слабкість єства мого, що здолала мене і потопила мене в роздумах про ненависні речі. Але від настирливої блукання похоті зверни моє серце до Тебе; таємне світло нехай живе в мені. Твої благодіяння до мене завжди передбачали всяку мою волю до добра і готовність серця мого до чесноти. Ніколи не стримував Ти турботи Твоєї про мене, щоб випробувати вільну волю мою; навпаки, як батько дбає про свого маленького сина, так і Твоя турбота супроводжувала мене; Вітчизняна благодать Твоя відвідала мою недугу і не дивилася на те, щоб випробовувати волю мою, бо Ти знав мене за всіх часів – знав, що менше немовля знаю я, куди йду.
3 . Благаю Тебе, Боже, пішли допомогу з найвищих Твоїх небес і віддали від серця мого всяку злу дію і всяке тілесне бажання. Не позбав мене, Господи, захисту Твоєї, щоб не знайшов мене ворог мій і не поправ, як йому хотілося б, і не розтрощив мене цілковито. 314 Бо Ти - Той, Хто дає покаяння і серце плачуче 315 грішникові, що кається, так що завдяки втішенню від плачу і від дару сліз, звільняєш 316 Ти серце його від тягаря гріха, що лежить на ньому.
4 . У двері співчуття Твого стукаю я, Господи; пішли допомогу розрізненим поривам, отруєним безліччю пристрастей і силою темряви. Збуди в мені страждання від видіння ран моїх, хоча б воно й не відповідало могутності гріхів моїх, бо якщо усвідомлення ступеня моїх гріхів отримаю я, Господи, не винесе душа моя гіркого болю від них. Допоможи слабким поривам моїм до істинного покаяння, і нехай я знайду полегшення від тягаря гріхів через це страждання, яке – від Твого дару; бо без сили благодаті Твоєї зовсім не здатний навіть увійти всередину себе і пізнати гріхи мої, щоб побачивши їх, я міг вщухнути від великої розсіяності. 318
5 . О ім'я Ісусове, ключ до всіх дарів, відчини мені двері, щоб мені ввійти в скарбницю Твою і хвалою від щирого серця славити Тебе за милості Твої, що були на мені наприкінці часів; бо Ти прийшов і оновив мене знанням нового віку.
6 . Вихваляю я, Господи, святе єство Твоє, бо Ти зробив моє єство святилищем потаємності Твоєї і ковчегом обрядів Твоїх, місцем проживання Твого і святим храмом Божества Твого – Того, Хто тримає скіпетр Царства Твого, Хто Твоєї, 319 Оновлення для служащих Тобі вогняних чинів, 320 Шлях до пізнання Твого, 321 Двері до дому видінь Твоїх, сукупність сили Твоєї і великої мудрості - Ісуса Христа, Єдинородного з утроби Твоїй, і як залишок Твій, 3 умопостигаемого. 323
7 . О Таємниця, піднесена за межі слова й мовчання, яка влюднилася, щоб оновити нас через добровільне з'єднання з плоттю, відкрий мені шлях, яким я був би зведений до твоїх таємниць, ідучи ясною стежкою безмовності від помислів світу цього. Збери ум мій у мовчання молитви і нехай замовкнуть у мені блукаючи помисли завдяки цій просвітленій бесіді моління та здивування, сповненого таємниць.
8 . До престолу величі Твоєї кидаюсь я, Господи мій, я, який є порох і попіл 325 і ненасть людства. Тисячі тисяч ангелів і незліченні легіони серафимів з вогненними хвалами і святими рухами приносять Тобі духовну службу в потаємності своїх єств – Тобі, святе Єстество, приховане від почуття та знання всякої тварі; бо з допомогами Твоїми, Господи, Ти близький до кожного у будь-який час лих; і вчасно і не вчасно двері Твої відчинені для всіх прохань. Не гребуєш Ти грішниками, і велич Твоя не відвертається від душ, заплямлених усіма видами гріхів; але витягуєш Ти кожного з нескінченних лих – також і мене, Господи, зовсім оскверненного, якого удостоїв Ти впасти на лице перед Тобою, щоб я наважувався вимовляти ім'я Твоєї святості устами моїми, хоч я – посуд всякої нечистоти, недостойний числитися серед нащадків Адама. Даруй мені, Господи, освятитись хвалами Твоїми і очиститися пам'яттю про Тебе; віднови життя моє через зміну думки та благотворні помисли, які Ти, за благодаттю Твоєю, збуджуєш у мені.
Будь путівником мого розуму в моєму роздумі про Тебе і допоможи мені забути про справи, що збивають з правдивого шляху, 326 через оновлення розуму, яке Ти збуджуєш у мені. Збуди в мені такі прохання, які приносять користь завдяки згоді моєї волі з Твоєю волею, бо Ти – Той, Хто дає молитву тим, хто молиться. Закріпи в мені єдину волю, що дивиться на Тебе у будь-який час, і помисел, який ніколи не слабшав би в надії на Тебе через постійне вмирання заради Тебе. Даруй, Господи, щоб не байдужими словами уст молився я Тобі, але щоб я простягся на землі в потаємному смиренні серця і покаянні розуму.
9 . О Боже, завдяки терпінню Твоєму до моїх гріхів Ти даєш мені життя в цьому світі; не позбавь мене життя світу майбутнього, яким з надією чекають ті, що серед скорбот шукають Тебе тут.
10 . О Христос, Чия любов відокремила святих від сім'ї, спорідненості та зручного людського житла, так що сила природних пристрастей замовкла в них перед лицем солодощі любові Твоєї, – Ти, Господи, даруй мені зненавидіти життя моє з любові до Тебе, і нехай зроблюсь я за життя мертвим по відношенню до всіх; і силою Твоєю, Господи, нехай стихнуть бурі, що спалахують у членах моїх; і любов Твоя нехай відокремить мене від миру та співбесід із ним. Накресли в моєму розумі єдиний невидимий образ, так щоб переможено було потяг до всякої насолоди спогадів про тимчасовий і видимий світ.
11 . Я схиляю коліна перед величчю Твою і кидаюся перед Тобою на землю, Боже, бо Ти привів мене в буття, хоча я не просив Тебе про це, та й взагалі не існував. Перш, ніж Ти утворив мене в утробі, 327 Ти знав, що життя моє безладне і відступницьке, проте це не заборонило Тобі створити мене і дарувати мені всі права, якими Ти вшанував єство, хоча Ти і знав заздалегідь про всі мої пороки. 328 Ти знаєш про прохання мої навіть перед тим, як вони стають відомі мені самому, і про молитви мої – перш, ніж вони промовляють перед Тобою; даруй мені, Боже мій, у цей час також і те, що Ти вважаєш за необхідне для жалюгідного єства мого, яке перебуває в небезпеці. Ти знаєш про скорботу душі моєї, і в руках Твоїх її зцілення.
12 . Про Сила, завдяки якій древні батьки перевершили потужні і страшні напади бунтівника – у людському єстві з його багатьма потребами, були подібні до тих, що не мають жодних потреб, виявляючи на землі подобу майбутніх; і людські могили, печери та розколини зробив Ти місцем Шехіни 329 Твоїх одкровень їм; Ти вилий у серце моє гарячість їхніх помислів, щоб я зміцнився нею і зневажив природне бажання і страх перед противниками; Посій у мені знання смирення і нестримне прагнення прямо йти до Тебе. О Притулок немічних, Прямий Шлях для всіх заблуканих, Місце притулку для охоплених бурями, Ти Сам скинь гордість противника мого переді мною, Ти зруйнуй силу хитрощів його проти мене, Ти принизь піднесену гординю його, зроби гладкими потаємні шляхи Твої перед моїми помислами путівником дома небезпеки.
13 . Про Сонце правди, завдяки якому праведні побачили самих себе і стали дзеркалом для своїх поколінь, Ти відчини в мені двері пізнання Тебе; даруй мені пильну думку, що не стикається з підводними каменями помилок, доки не досягну я того світлого притулку, якого досягли древні батьки, що догодили Тобі всіма своїми подвигами. 330
14 . Освяти мене таємницями Твоїми, просвіти мій розум пізнанням Тебе, нехай надія Твоя засяє в моєму серці, удостой мене внутрішньо молитися за це. 331 О Боже, Отче мій і Господь життя мого, запали світильник Твій усередині мене, помісти в мені те, що Твоє, щоб я забув про своє. Пробудь у мені силу здивування Тобою, 332 щоб воно пересилило примус єства. Збуди в мені видіння таємниць Твоїх, щоб я усвідомив те, що було вкладено в мене у Святому Хрещенні. Ти дав мені 333 Путівника: нехай Він покаже мені славу Твою кожного разу. Світлом і сіллю світу присвятив Ти мені бути: 334 нехай я не стану каменем спотикання для друзів моїх. Оскільки я залишив світ, хай не зверну погляд мій знову до нього і до речей, які я відкинув, коли давав мою обітницю Тобі. 335 Поклади приємні вуздечки на моє серце, щоб почуття мої не дивилися на те, що поза дорогами Твоїх законів. Збери мої пориви для корабля покаяння, щоб у ньому я радився посеред житейського моря, 336 поки не досягну гавані надії Твоєї. Через пам'ять про Тебе хай знайде розум мій мужність у спокусах.
Через сяйво знання про Тебе нехай освітиться переді мною дорога темряви.
15 . О Боже, удостої мене збагнути таємницю любові Твоєї, що відобразилася в домобудівництві Твоєму 337 по відношенню до чуттєвого світу, у створенні Тобою тварного буття і в таїнстві вбивства Твоєї Улюбленої!
16 . Творець наш, що знає про хворобливість мого єства, Ти Сам віддали від мене насильство противника, Ти вижени з членів моїх повстання гріха, Ти згаси жар його в серці моєму; простри зцілюючу руку до моєї душі; 338 зв'яжи мої внутрішні почуття узами 339 Хреста; помнож у мені повноту любові до Тебе, від пізнання Розп'ятого; зроби розум мій внутрішньо завдяки потаємним таємницям, які містяться; 340 Зміцни в мені пам'ять про смиренність 341 Улюбленого Твого; помнож у мені здивування домобудуванням Твоїм до мене.
17 . О Боже, ще перш, ніж Ти примирився зі світом, Ти дав йому Єдинородного Твого, а після примирення Ти дав Йому 342 наслідувати престол Божества Твого; не залиши мене позбавленим надії зійти в могилу, і нехай не сидячим у кайданах темряви гріхів моїх, як мертвий для вічності. 343
18 . Дякуємо Тобі, Боже, за дар Твій світові, бо творені не можуть говорити про багатство його. 344 Оскільки я теж – частина цього, нехай не пошкодую своєї частини подяки, яку я мушу Тобі. Тому нехай вихваляю Тебе і подякую ім'я Твоє. Цілісний скарб Твій віддав Ти світові: якщо Єдинородного від Твого утроби і від престолу Твого Буття віддав Ти на користь усіх, чи є що більше, чого Ти не віддав Твоєму творінню? Світ змішався з Богом, і творіння з Творцем стали єдиними! Хвала Тобі за Твій незбагненний Промисл! Воістину велика ця таємниця! Слава Тобі за таємниці Твої, що сховані від нас! Удостой мене, Господи, скуштувати цієї великої прихованої та потаємної таємниці, яку світ ще не вартий пізнати. Можливо, святим Твоїм показав Ти щось із неї – тим, що живуть понад світ і які понад тілесними рухами за всіх часів.
19 . Потік таємниць Христових, як хвилі океану, захльостує розум мій. Хотів би я, Господи, замовкнути перед ними і не говорити, але вони виявилися подібними до палаючого полум'я в серці моєму, що палить кістки мої. Моя совість викриває мене і показує мені гріхи мої. Таємниця Твоя приголомшує мене, але змушує мене дивитися на неї. У мовчанні вона вказує мені: «Не зволікай наблизитися через страх гріхів своїх, о грішнику, бо саме через роздуми про них погана гріха буде видалена з твого розуму».
20 . О Визволителе нашого єства, дозволь мене від прихованих зв'язків, якими обплутані внутрішні члени мої, 345 і від явних перешкод перед зовнішніми почуттями моїми, щоб я прагнув увійти в рай таїн твоїх і скуштувати від дерева життя, 346 від якого Адамові не було дозволено.
21 . Спаситель мій, збережи мене від демонського спокуси; Боже мій, визволи мене від розслаблення совісті; Надія моя, вилий у серце моє сп'яніння надії на Тебе. Воскресіння і Світло всіх світів, Ісусе Христе, поклади вінець пізнання Тебе на голову душі моєї; відкрий раптово переді мною браму милості; нехай засяють у моєму серці промені благодаті Твоєї; будь путівником для ніг моїх помислів, доки я не досягну Сіону, святої гори Твоєї. 347 Удостой мене того святого граду, до якого увійшли святі наприкінці свого шляху. Творець мій і Надія моя, Якір життя мого серед бур, Посох у немочі моїй, Честь в безчесті моїй, піднеси голову мою, прихилену до землі, не віддай мене в волю супротивника мого; не дай зручного випадку його безсоромності. Постав перед ним велику прірву, щоб не стояв упоперек дороги моєї і не бентежив мене. Даруй мені в служінні Тобі закінчити коротке і швидкоплинне життя моє; Нехай я опинюся поблизу Тебе наприкінці днів моїх.
Удостой мене того динарія, 348 який ти призначив трудящим, 349 ще передчасно мого результату. По благодаті, Господи, а не за ділами моїми удостої мене навіть в одинадцяту годину життя мого виявитися пильним у служінні Тобі. Нехай не полонить мене світ співбесідами своїми, повними спокуси, і нехай не поставить мене в клітку своїх турбот.
22 . О Христос, що одягається світлом, як ризою, 350 Який заради мене стояв оголеним перед Пилатом, одягни мене в силу Твою, якою Ти осінив святих і завдяки якій вийшли вони переможцями з боротьби цього світу. 351 О Господи, божество Твоє нехай упокоїться в мені і нехай веде мене понад мир для перебування з Тобою.
23 . О Христе, на котрого багато херувими не дивляться через славу Твого лиця, з любові Твоєї Ти отримував обплювання на Твоє лице: видали сором від обличчя мого і даруй мені молитву з відкритим обличчям перед Тобою. 352
24 . О Христос, Який через обов'язок нашого єства перед Богом пішов у пустелю і переміг начальника темряви, 353 відібравши в нього перемогу, п'яти тисяч років; 354 Змуси його втекти від мене – того, хто завжди примушує рід людський до гріха.
25 . Ганебний Хрест, який Ти ніс заради мене, нехай буде для мене мостом до цього мирного притулку. Терновий вінець, яким голова Твоя була увінчана, нехай буде для мене шоломом спасіння в спекотний день битви. Обплювання, прийняте Твоїм обличчям, нехай приготує мене до відкритого обличчя перед судом Твого пришестя. Тіло Твоє святе, яке було оголене на Хресті, нехай розіпне мене світові цьому і пожадливостям його через любов до Тебе. Одяг Твій, про який був кинутий жереб, нехай розірве на шматки перед моїми очима одяг темряви, в який я внутрішньо одягнений. Вода і кров, що з Тебе зникли, нехай будуть для мене книгою звільнення від колишнього рабства. 356 Тіло Твоє та Кров Твоя, що змішалися з моїм тілом, нехай перебувають у мені як запорука того, що я не втрачусь постійного видіння Тебе в тому місці, якому немає межі. Таїнства віри, які я зберіг у собі непошкодженими, 357 нехай збережуть для мене щось достойне того дня, коли світ готуватиметься до зустрічі пришестя Твого, і нехай вони там заповнять брак мого подвижництва.
О Цар усіх світів і всіх православних батьків, які заради істинної віри зазнали вигнання та лиха від гонителів; ті, що в монастирях, обителях, пустелях і безлюдних місцях усього світу, на кожному місці та місцевості піклуються про догоджання Тобі працями заради чесноти; нехай супроводжує їм, Господи, допомога Твоя, і будь для них шоломом у всі часи, пішли їм постійну потаємну втіху і прив'яжи їхній розум до Тебе в усіх їхніх боротьбах; нехай живе в них сила Трійці Твоєї, і нехай вони служать Тобі до кінця життя свого з доброю совістю та доброю поведінкою. Удостой їхньої гавані спокою, поки вони ще в тілі. А тим, що зазнають жорстоких битв з демонами, явно чи таємно, пішли допомога, Господи, і осені їхньою хмарою благодаті Твоєї; поклади шолом порятунку на голову їхню; скинь силу ворога перед ними; сила правиці Твоєї нехай підтримує їх у будь-який час, щоб вони не перестали в помислах своїх постійно дивитися на Тебе; вдягни їх у зброю смирення, щоб розносилося від них солодке пахощі щомиті, насолоджуючи волю Твою.
27 . Нехай будуть згадані перед Тобою, Господи, також і ті, хто страждає від сильних болів та гірких тілесних хвороб; пішли їм ангела милосердя і утихомири душі їхні, змучені сильними стражданнями тіл їх. Пошкодуй, Господи, також тих, хто перебуває в руках жорстоких, злих та безбожних людей; пішли їм незабаром ангела милосердя і врятуй їх від рук. Господи мій і Боже мій, пішли втіху всім, хто невинно зазнає всякого роду лиха.
28 . Осені, Господи, святу Церкву Твою, викуплену кров'ю Твою; нехай живе в ній Твій істинний світ, який Ти дав святим апостолам Твоїм; зв'яжи дітей її святими узами непорушного кохання; бунтівник 359 нехай не має сили над нею, і віддали від неї гоніння, заколоти та війни як від внутрішніх, так і від зовнішніх; і нехай царі та священики будуть пов'язані великим миром і любов'ю, щоб їхній розум був наповнений кожним часом баченням Тебе; і нехай буде свята віра муром для пастви твоєї. А мене, грішника, за їхніми молитвами, теж удостоїся зберегтися будь-якої миті під потужним захистом святої руки Твоєї, яка є Промислом Твоїм, що охоплює все. Амінь.
29 . Благаю я і прошу Тебе, Господи, удостої всіх, хто помиляється істинного пізнання Тебе, 360 щоб вони пізнали славу Твою.
30 . Для тих, хто перейшов із цього світу позбавленим доброчесного життя і не мав віри, будь для них захисником, заради тіла, яке Ти взяв у них, щоб від єдиного з'єднаного тіла світу ми піднесли славу Отцеві, Сину і Святому Духу в Царстві Небесному і тій насолоді, яка не має кінця на віки віків. Амінь.
31 . Ці роздуми і ця співбесіда моління повинні бути постійними для тих, хто сподівається у своїй внутрішній людині отримати благодать Святого Духа; завдяки таким співбесідам вони освячуються, і з такою волею вони нагороджуються даром згори.
32 . З стражданням маємо молитися і з болем докучати Богові про все це. І таке ставлення ми повинні мати до всіх людей: з стражданням молитися за них, як за себе, бо таким чином прийде і вселиться в нас Божество, і воля Його буде жити в нас як на небі, так і на землі. 362
33 . Ця мета в молитві й міркуванні повинна бути також і твоєю, брате наш, у всі дні твої – в той час, як ти стоїш на колінах на землі, і в інші години – сокровенно і всередині серця твого. Якщо навіть порядок слів і послідовність їх – не ті ж самі, безсумнівно, мета молитви має бути тією самою на будь-яку мить, щоб ми завдяки такій спрямованості і такому роздуму удостоїлися дару, отриманого отцями нашими, чиї тіла і душі стали храмами Духа Святого. 363
Звідси починається текст, у якому абзаци пронумеровані самим автором.
Порівн. подібні вирази у Пс.9: 2; 34:10; 118:10 та ін.
Вар. "не знищив мене повністю".
Термін abila («плаче»), спожитий преп. Ісааком, мав у сирійській мові його часу цілком конкретний зміст: «плачами» називали ченців.
Букв. "слави вічності Твоєї".
Цей абзац має бути зрозумілим у світлі східно-сирійської христології з її акцентом на двох природах Христа – божественної та людської. Сенс сказаного преп. Ісааком наступний: Бог створив людську природу, здатну вмістити в себе Божество, стати храмом Божества; в особі Ісуса Христа поєдналася природа умопостигаема з видимою природою, тобто божественна з людською.
«Добровільне поєднання» – характерний для східно-сирійської христології вираз, що вказує на поєднання двох природ в Ісусі Христі. Вираз зустрічається у сирійському тексті «Книги Геракліда» Несторія, у «Книзі про єдність» Бабая Великого та інших класичних творах східно-сирійської традиції.
Вар. «справах спотикання».
Букв. «хоча Твоє знання було насамперед моїм злом».
Шехіна (євр.) – присутність Божа, слава Божа; одне з найважливіших понять біблійного богослов'я.
Букв. «Всіми відзнаками (тобто видатними справами) свого подвижництва (спосіб життя)».
Букв. «Удостой мене прохання про це всередині мене».
Букв. «Помісти в мені примус подиву Тобою».
Йдеться про обітниці, які кожен християнин дає у таїнстві Святого Хрещення.
Букв. "моря (океана) світу".
Термін mdabbranuta відповідає грецькому oikonomia і перекладається як «домобудування» або «сходження»: цей термін вказує на турботу Бога про творений світ, найвищим проявом якої стало Боговтілення і хресна смерть Христа заради спасіння людського роду.
Букв. «до повалення душі моєї».
Букв. "зв'язком", "перев'яззю", "бинтом".
Букв. «Зроби мій розум внутрішнім за допомогою потаємних речей таємниць, які він (тобто хрест) носить».
Вар. «від прихованих мереж, накинутих на внутрішні члени мої».
Букв. «образу того динарію».
Букв. «і якою перемогли вони світ боротьби».
Букв. «Даруй мені відкрите обличчя перед Тобою під час молитви».
Букв. «відібравши в нього перемогу п'яти тисяч років». Ісаак слідує хронології «від створення світу», згідно з якою Боговтілення відбулося наприкінці п'ятого тисячоліття. Порівн. ту ж хронологію у викл. Єфрема Сиріна (Гімни про віру 6,17).
Тобто. грамотою, що свідчить про звільнення з рабства.
Вар. «які Ти зберіг у душі моїй непошкодженими».
Букв. «Що стоять і служать перед Тобою».
Букв. "істини пізнання Тебе".
Вам може бути цікаво: