Беседа 36. Его же. На другие темы, знания, и о причине непоследовательности в изложении темы, способствующей уразумению . 1199

1. Keďže sa nie vždy držíme tej istej témy, 1200 aby sme sa nerozptyľovali, 1201 a tiež preto, že 1202 príroda nevyhnutne hľadá rozmanitosť 1203 v činnostiach, 1204 aby sa uplatnila v niečom inom, nemôžeme sa pri písaní slov vždy držať jednej témy 1205: niekedy sú naše slová úplne povýšené do neba; niekedy len rozvíjajú tému budúceho storočia; alebo možno sú úplne na duši, alebo úplne z pokynov týkajúcich sa tela. Ale príroda nás núti písať na rôzne témy, lebo niekedy je v nebi, inokedy na zemi, v utrpení; 1207 niekedy opäť stúpa k Stvoriteľovi a niekedy zostáva so stvorením v úžase; niekedy myslí aj na budúcnosť, 1208 uvažujúc o skrytých kontempláciách; niekedy na to, čo súvisí s ekonomikou čias. 1209 Nech sa teda čitateľ 1210 nehanbí predstavou, že sú podané neusporiadane, ale nech sa do toho 1211 ponorí s pochopením 1212 a veľkým vedomím, 1213 nás príroda svojou premenlivosťou naučila venovať slová nielen kontemplácii, ale aj tým okolnostiam, ktoré súvisia s pohybmi mysle. 1214 Lebo v okamihu, prozreteľne, 1215 nastanú zmeny a vtedy je potrebné zmeniť aj slová, aby sme im porozumeli: to závisí od stavu človeka, 1216 od osvietenia jeho myšlienok, 1217 od jeho hrubosti, alebo od vášní, alebo od okolností. Myseľ teda podľa svojej choroby alebo zdravia hľadá slovnú výživu, ktorá by jej poskytla materiál 1218 na rozjímanie, ako včela, ktorá poletuje okolo rôznych kvetov 1219 a zbiera z nich materiál, robí plásty. 2. Keď je myseľ aspoň trochu osvietená, potom nepotrebuje veľa materiálu zo zmyslových slov na rozjímanie, lebo samé povahy stvorení a rôzne prozreteľnosti vo vzťahu k nim môžu nahradiť písané. 1221 Často prekračuje hranice týchto viditeľných prirodzeností a myšlienkou preniká do najvnútornejších bytostí. 1222 Stáva sa, že aj nad to sa povznáša a nadobúda silu uvažovať 1223 o ctihodnom Stvoriteľovi: vďaka milosrdenstvu, od Prameňa života, 1224 sa náhle približuje k pohybom mysle, preniká do božskej Svätyne svätých, pokiaľ je to stvoreniam dovolené, istý1 tajomný vhľad o nich, ako aj úctyhodný2 zmysel toho, čo robia, a veľké poznanie5 ctihodného2 odvážte sa dotknúť napísaných slov. 1226 Stáva sa, že pre ich tajomnosť nie je dovolené odvážiť sa ich zapísať. 1227 A stáva sa, že keďže nie sú ani zapísané, nemožno o nich hovoriť. Lit. "a o dôvode miešania nerovnakých zmien v sekvencii slov s cieľom porozumieť im." Lit. "Zostáva nám rovnaká téma (cieľ) reflexie." Lit. "kvôli ľahkosti, roztržitosti." Lit. "z nasledujúcich dôvodov." Lit. "zostať s jediným cieľom reflexie." Lit. "blúdi v budúcnosti." Tie. k tomu, čo sa deje v dočasnom svete. Alebo „uvedomuje si to“, „uznáva to“. Alebo „vhľad“, „vhľad“. Var. "Naučil nás zásobovať kontempláciu (obsah) našich slov tými príhodami, ktoré sú spojené s pohybmi mysle." Lit. "z miesta, kde stojí." Lit. "čo je pre neho materiálne." Lit. „rôzne domové stavby“. Lit. "vzrušený v myšlienkach (vhľad)." Lit. "byť vzrušený myšlienkou." Lit. "Zdroj životov." Lit. „slávna povaha veľkosti“. Var. "zmysel pre pravdu tých, ktorých sa Písmo neodváži dotknúť." Lit. "Neopovažujte sa proti nim niečo napísať, pretože to nie je dovolené." Mohlo by vás zaujímať: