Беседа 36. Его же. На другие темы, знания, и о причине непоследовательности в изложении темы, способствующей уразумению . 1199

1. Puisque nous n'adhérons pas toujours au même thème, 1200 pour ne pas nous laisser distraire, 1201 et aussi parce que 1202, par nécessité, la nature recherche la variété 1203 dans les activités, 1204 pour s'exercer à autre chose, nous ne pouvons pas toujours adhérer à un thème 1205 lorsque nous écrivons nos paroles : parfois nos paroles sont complètement élevées au ciel dans leur contenu ; parfois ils ne font que développer le thème du siècle prochain ; ou peut-être qu'elles dépendent entièrement de l'âme, ou bien d'instructions concernant le corps. Mais la nature nous oblige à écrire sur des sujets variés, car tantôt c'est au ciel, tantôt sur terre, dans la souffrance ; 1207 parfois encore il monte vers le Créateur, et parfois il reste avec la créature dans l'étonnement ; parfois il pense aussi à l'avenir, 1208 réfléchissant à des contemplations cachées ; parfois à ce qui relève de l'économie des temps. 1209 Que le lecteur 1210 ne soit donc pas gêné en s'imaginant que celles-ci sont présentées de manière désordonnée, mais qu'il approfondisse cela 1211 avec compréhension 1212 et avec une grande conscience, 1213 la nature, à travers sa variabilité, nous a appris à consacrer nos paroles non seulement à la contemplation, mais aussi aux circonstances qui sont associées aux mouvements de l'esprit. 1214 Car en un instant, providentiellement, 1215 des changements se produisent, et alors il faut aussi changer les mots pour les comprendre : cela dépend de l'état d'une personne 1216 et de l'éclairage de ses pensées 1217, ou de sa grossièreté, ou des passions, ou des circonstances. Ainsi, selon sa maladie ou sa santé, l'esprit recherche une nutrition verbale, qui lui donnerait du matériel pour la contemplation, comme une abeille qui vole autour de diverses fleurs 1219 et en recueille de la matière, faisant des nids d'abeilles. 2. Lorsque l'esprit est au moins un peu éclairé, alors il n'a pas besoin de beaucoup de matériel de paroles sensuelles pour la contemplation, car la nature même des créatures et diverses 1220 providentielles les concernant peuvent remplacer celles écrites. 1221 Il dépasse souvent les limites de ces natures visibles et pénètre par la pensée dans les essences les plus intimes. 1222 Il arrive que même au-dessus de cela, il s'élève et acquiert le pouvoir de réfléchir 1223 sur le vénérable Créateur : grâce à la miséricorde, depuis la Source de la vie, 1224 il s'approche tout à coup des mouvements de l'esprit, pénètre dans le divin Saint des Saints, autant qu'il est permis aux créatures, une certaine vision mystérieuse à leur sujet, ainsi qu'une véritable connaissance de la vénérable et grande nature 1225 et un véritable sentiment de ce qu'elles n'osent pas faire. toucher les mots écrits. 1226 Il arrive qu'en raison de leur mystère, il n'est pas permis d'oser les écrire. 1227 Et il arrive que comme ils ne sont même pas écrits, il est impossible d'en parler. Allumé. "et sur la raison du mélange de changements inégaux dans la séquence de mots, dans le but de les comprendre." Allumé. « Nous nous retrouvons avec le même thème (objectif) de réflexion. » Allumé. "à cause de l'aisance, de la distraction." Allumé. "pour les raisons suivantes." Allumé. « rester dans un seul but de réflexion ». Allumé. "il erre dans le futur." Ceux. à ce qui se passe dans le monde temporaire. Ou « s’en rend compte », « le reconnaît ». Ou « perspicacité », « perspicacité ». Var. "nous a appris à alimenter la contemplation (le contenu) de nos paroles par les incidents liés aux mouvements de l'esprit." Allumé. "de l'endroit où il se trouve." Allumé. "ce qui est important pour lui." Allumé. "divers bâtiments d'habitation". Allumé. « excité par la pensée (perspicacité). » Allumé. "être excité par la pensée." Allumé. "La Source des Vies." Allumé. "nature glorieuse de grandeur." Var. "le sens de la vérité de ceux que les Écritures n'osent pas toucher". Allumé. "N'osez rien écrire contre eux, car cela n'est pas permis." Vous pourriez être intéressé par :