Беседа 36. Его же. На другие темы, знания, и о причине непоследовательности в изложении темы, способствующей уразумению . 1199

1. Εφόσον δεν προσκολλούμαστε πάντα στο ίδιο θέμα, 1200 για να μην μας αποσπάται η προσοχή, 1201 και επίσης επειδή το 1202 αναγκαστικά αναζητά ποικιλία 1203 στις δραστηριότητες, 1204 για να ασκηθεί σε κάτι άλλο, δεν μπορούμε πάντα να τηρούμε ένα θέμα 1205 όταν γράφουμε τα λόγια μας: μερικές φορές το περιεχόμενο τους είναι τελείως αναβαθμισμένο. Μερικές φορές αναπτύσσουν μόνο το θέμα του επόμενου αιώνα. ή ίσως είναι εξ ολοκλήρου στην ψυχή, ή εξ ολοκλήρου από οδηγίες σχετικά με το σώμα. Αλλά η φύση μας αναγκάζει να γράφουμε για διάφορα θέματα, γιατί άλλοτε είναι στον ουρανό, άλλοτε στη γη, σε βάσανα. 1207 άλλοτε, πάλι, ανεβαίνει στον Δημιουργό, και άλλοτε μένει με το πλάσμα με έκπληξη. Μερικές φορές σκέφτεται επίσης το μέλλον, 1208 αναλογιζόμενος κρυφούς στοχασμούς. μερικές φορές σε ό,τι σχετίζεται με την οικονομία των καιρών. 1209 Επομένως, ας μην ντρέπεται ο αναγνώστης 1210 που φαντάζεται ότι αυτά παρουσιάζονται με άτακτο τρόπο, αλλά ας εμβαθύνει σε αυτό το 1211 με κατανόηση 1212 και μεγάλη συνείδηση, 1213 η φύση, μέσω της μεταβλητότητάς της, μας δίδαξε να αφιερώνουμε τα λόγια μας όχι μόνο στην ενατένιση της κίνησης, αλλά και σε εκείνες τις περιστάσεις που σχετίζονται με την κίνηση. 1214 Διότι σε μια στιγμή, προνοιακά, 1215 αλλαγές συμβαίνουν, και τότε είναι επίσης απαραίτητο να αλλάξουμε λέξεις για να τις καταλάβουμε: αυτό εξαρτάται από την κατάσταση ενός ατόμου 1216 και από τη φώτιση των σκέψεών του 1217 ή από την αγένειά του, ή από τα πάθη ή από τις περιστάσεις. Έτσι, ανάλογα με την ασθένεια ή την υγεία του, ο νους αναζητά λεκτική διατροφή, που θα του έδινε υλικό 1218 για περισυλλογή, όπως μια μέλισσα που πετά γύρω από διάφορα λουλούδια 1219 και μαζεύει υλικό από αυτά, φτιάχνοντας κηρήθρες. 2. Όταν ο νους φωτίζεται έστω λίγο, τότε δεν χρειάζεται πολύ υλικό από αισθησιακές λέξεις για στοχασμό, γιατί οι ίδιες οι φύσεις των πλασμάτων και διάφορα προνοητικά 1220 σε σχέση με αυτά μπορούν να αντικαταστήσουν τα γραπτά. 1221 Συχνά ξεφεύγει από τα όρια αυτών των ορατών φύσεων και διεισδύει στις ενδόμυχες ουσίες με τη σκέψη. 1222 Συμβαίνει ότι ακόμη και πάνω από αυτό ανεβαίνει και αποκτά τη δύναμη να στοχάζεται 1223 στον σεβαστό Δημιουργό: χάρη στο έλεος, από την Πηγή της ζωής, 1224 πλησιάζει ξαφνικά τις κινήσεις του νου, διεισδύει στα θεία Άγια των Αγίων, όσο επιτρέπεται στα πλάσματα, όσο και σε κάποια αληθινή γνώση μου. μεγάλη φύση 1225 και αληθινή αίσθηση του τι δεν τολμούν να αγγίξουν τις γραπτές λέξεις. 1226 Συμβαίνει ότι, λόγω του μυστηρίου τους, δεν επιτρέπεται να τολμήσετε να τα γράψετε. 1227 Και συμβαίνει ότι αφού δεν είναι καν γραμμένα, είναι αδύνατο να μιλήσουμε για αυτά. Αναμμένο. «και για τον λόγο της ανάμειξης των άνισων αλλαγών στη σειρά των λέξεων, με στόχο την κατανόησή τους». Αναμμένο. «Μας μένει το ίδιο θέμα (στόχος) προβληματισμού». Αναμμένο. «λόγω ευκολίας, απουσίας μυαλού». Αναμμένο. «για τους εξής λόγους». Αναμμένο. «να παραμείνουμε με έναν και μόνο σκοπό προβληματισμού». Αναμμένο. «περιπλανιέται στο μέλλον». Εκείνοι. για το τι συμβαίνει στον προσωρινό κόσμο. Ή «το συνειδητοποιεί», «το αναγνωρίζει». Ή «ενόραση», «ενόραση». Var. «Μας δίδαξε να παρέχουμε στον στοχασμό (περιεχόμενο) των λέξεων μας εκείνα τα περιστατικά που συνδέονται με τις κινήσεις του μυαλού». Αναμμένο. «από το μέρος που στέκεται». Αναμμένο. «που είναι υλικό για αυτόν». Αναμμένο. «διάφορα σπίτια-κτίσματα». Αναμμένο. «ενθουσιασμένος στη σκέψη (ενόραση).» Αναμμένο. «να ενθουσιάζεσαι από τη σκέψη». Αναμμένο. «Η πηγή των ζωών». Αναμμένο. «ένδοξη φύση του μεγαλείου». Var. «μια αίσθηση της αλήθειας εκείνων που οι Γραφές δεν τολμούν να αγγίξουν». Αναμμένο. «Μην τολμήσετε να γράψετε τίποτα εναντίον τους, γιατί δεν επιτρέπεται». Μπορεί να σας ενδιαφέρει: