Беседа 36. Его же. На другие темы, знания, и о причине непоследовательности в изложении темы, способствующей уразумению . 1199

1. Da wir uns nicht immer an das gleiche Thema halten, 1200 um nicht abgelenkt zu werden, 1201 und auch weil 1202 die Natur zwangsläufig Abwechslung 1203 in den Aktivitäten sucht, 1204 um sich in etwas anderem zu üben, können wir uns beim Schreiben unserer Worte nicht immer an ein Thema 1205 halten: Manchmal sind unsere Worte in ihrem Inhalt völlig ins Himmlische erhoben; manchmal entwickeln sie nur das Thema des nächsten Jahrhunderts; oder vielleicht beziehen sie sich ausschließlich auf die Seele oder basieren ausschließlich auf Anweisungen, die den Körper betreffen. Aber die Natur zwingt uns, über verschiedene Themen zu schreiben, denn manchmal ist es im Himmel, manchmal auf Erden, im Leiden; 1207 manchmal steigt es wieder zum Schöpfer auf, und manchmal bleibt es erstaunt beim Geschöpf; manchmal denkt es auch an die Zukunft und denkt über verborgene Betrachtungen nach; manchmal auf das, was mit der Ökonomie der Zeit zusammenhängt. 1209 Deshalb soll sich der Leser 1210 nicht durch die Vorstellung verunsichern lassen, dass diese in ungeordneter Weise dargestellt werden, sondern er soll sich mit Verständnis 1212 und großer Bewusstheit 1213 darin vertiefen 1211. Die Natur hat uns durch ihre Variabilität gelehrt, unsere Worte nicht nur der Kontemplation zu widmen, sondern auch jenen Umständen, die mit den Bewegungen des Geistes verbunden sind. 1214 Denn in einem Augenblick geschehen durch die Vorsehung 1215 Veränderungen, und dann ist es auch notwendig, Worte zu ändern, um sie zu verstehen: Dies hängt vom Zustand eines Menschen 1216 und von der Erleuchtung seiner Gedanken 1217 oder von seiner Unhöflichkeit oder von Leidenschaften oder von Umständen ab. So sucht der Geist entsprechend seiner Krankheit oder Gesundheit nach verbaler Nahrung, die ihm Stoff zur Kontemplation gibt, wie eine Biene, die um verschiedene Blumen fliegt 1219 und von ihnen Stoff sammelt, um Bienenwaben zu bilden. 2. Wenn der Geist zumindest ein wenig erleuchtet ist, braucht er nicht viel Material aus sinnlichen Worten zur Kontemplation, denn die Natur der Geschöpfe selbst und verschiedene Vorsehungen in Bezug auf sie können die geschriebenen ersetzen. 1221 Er geht oft über die Grenzen dieser sichtbaren Naturen hinaus und dringt mit Gedanken in die innersten Wesenheiten ein. 1222 Es geschieht, dass er sogar darüber hinaussteigt und die Macht erlangt, über den ehrwürdigen Schöpfer nachzudenken: 1223 Dank der Barmherzigkeit nähert er sich aus der Quelle des Lebens plötzlich den Bewegungen des Geistes, dringt in das göttliche Allerheiligste ein, soweit es den Geschöpfen erlaubt ist, eine gewisse geheimnisvolle Einsicht über sie sowie ein wahres Wissen über die ehrwürdige und große Natur 1225 und ein wahres Gespür für das, was sie nicht zu berühren wagen geschriebene Worte. 1226 Es kommt vor, dass man wegen ihrer Geheimnislosigkeit nicht wagen darf, sie aufzuschreiben. 1227 Und es kommt vor, dass es unmöglich ist, darüber zu sprechen, da sie nicht einmal niedergeschrieben sind. Lit. „und über den Grund für die Vermischung ungleicher Veränderungen in der Wortfolge mit dem Ziel, sie zu verstehen.“ Lit. „Uns bleibt das gleiche Thema (Ziel) der Reflexion.“ Lit. „wegen Leichtigkeit, Geistesabwesenheit.“ Lit. „aus folgenden Gründen.“ Lit. „bei einem einzigen Ziel der Reflexion bleiben.“ Lit. „Es wandert in der Zukunft.“ Diese. zu dem, was in der temporären Welt passiert. Oder „erkennt es“, „erkennt es“. Oder „Einsicht“, „Einsicht“. Var. „lehrte uns, die Betrachtung (den Inhalt) unserer Worte mit jenen Ereignissen zu versehen, die mit den Bewegungen des Geistes verbunden sind.“ Lit. „von der Stelle, wo er steht.“ Lit. „was für ihn wesentlich ist.“ Lit. „verschiedene Hausbauten“. Lit. „erregt in Gedanken (Einsicht).“ Lit. „von Gedanken erregt sein.“ Lit. „Die Quelle des Lebens.“ Lit. „herrliche Natur der Größe.“ Var. „ein Gefühl für die Wahrheit derjenigen, die die Heilige Schrift nicht zu berühren wagt.“ Lit. „Wage es nicht, etwas gegen sie zu schreiben, denn es ist nicht erlaubt.“ Sie könnten interessiert sein an: