Беседа 32. Того же блаженного мар Исаака. Об изменении, от святых движений, и о просветленном пути в час молитвы, который дается нам милосердием Господа нашего.

1. Kiedy czasami zdarza się, że ktoś zostaje nagrodzony ognistą modlitwą z powodu przebudzenia łaski z 1113 r., wówczas ma intensywne i niezliczone ruchy modlitewne - modlitwy żarliwe, mocne i gorące jak ogniste węgle. I w tych ruchach z głębi serca wznosi się mocne wołanie wraz z pokorą, która wypływa z silnej radości. 1115 A skąd przychodzą, stamtąd w sposób ukryty otrzymuje w takich chwilach pomoc w swoich ruchach, już przez samą modlitwę; a dzięki jego radości w duszy powstaje ogień płonący - aż człowiek w swoich myślach uniży się aż do samej otchłani. Zatem te ruchy budzą się w nim dzięki modlitwie – modlitwom czystym i mocnym, intensywnym i niepowstrzymanym w swoim pragnieniu. Pojawiają się w ukryciu serca 1116 wraz z niezachwianym spojrzeniem ku Bogu. I wydaje się osobie, że w tym momencie w swoim ciele zbliża się do naszego Pana ze względu na szczerość myśli swojej modlitwy wznoszącej się do Niego. 2. Jeżeli jest godzien świadomej modlitwy, to w chwili, gdy napotka najmniejsze słowo modlitwy, modlitwa natychmiast zasycha mu na ustach, a on staje się całkowicie spokojny od wszelkich ruchów i osiąga nieruchomą ciszę w swojej duszy i ciele. 3. Każdy, kto przeszedł tę drogę, zrozumie, co powiedziano o tych dwóch formach modlitwy. 1119 4. A może jest ktoś, kto wyobraża sobie, że porządek i przebieg modlitwy duchowej jest jedną z tych rzeczy. Niech myślący zrozumie, że wszystkie te rzeczy i niezliczone inne im podobne są esencją czystej modlitwy i czystych duchowych myśli, które pojawiają się w człowieku podczas modlitwy. 1120 Ale w życiu ducha nie ma modlitwy. Każda istniejąca modlitwa ma piękne myśli i poruszenia emocjonalne. Na poziomie duchowym i w życiu nie ma myśli, żadnego ruchu, nie ma nawet wrażenia najmniejszego ruchu duszy odnośnie czegokolwiek, gdyż natura całkowicie oddala się od tego i od wszystkiego, co jest dla niej charakterystyczne. I pozostaje w pewnej niewysłowionej i niewytłumaczalnej ciszy, gdyż budzi się w nim działanie Ducha Świętego i wznosi się ponad obszar wiedzy duchowej. 5. Co powiemy? Gdzie nie ma myśli, jak można rozmawiać o modlitwie lub czymkolwiek innym? 6. Jeśli ktoś chce dokładnie posłuchać tego obrzędu, niech przeczyta powyżej długie Słowo, które pisaliśmy o modlitwie duchowej; 1122 stamtąd pozna jasno całą istotę tej nauki o życiu w modlitwie 1123 oraz o jego rodzajach czystości i nieczystości. 1124 czym jest ruch duchowy i dlaczego to wznoszenie się, które jest ponad poruszeniami duszy, nazywa się modlitwą, mimo że w duchowości nie ma modlitwy 1125. Wszystko to tam wyraźnie napisaliśmy. Oświetlony. „są bardzo ukryte w sercu”. Oświetlony. „zrozumie wskazania tych dwóch wymienionych form modlitwy”. W tym miejscu manuskrypt bodlejski syr.e.7 zawiera na marginesie scholię: „To Słowo jest zapisane w Pierwszej Części”. Dotyczy to Słowa 22 z części pierwszej (w tłumaczeniu rosyjskim słowa 16). Oświetlony. „o stylu życia modlitwy”. Te. modły. Oświetlony. „o gatunkach związanych z jego czystością i nieczystością”. Może zainteresuje Cię: