Беседа 32. Того же блаженного мар Исаака. Об изменении, от святых движений, и о просветленном пути в час молитвы, который дается нам милосердием Господа нашего.

1. عندما يحدث أحيانًا أن يُكافأ الإنسان بصلاة نارية بسبب إيقاظ النعمة، فإنه يكون لديه حركات مكثفة ولا حصر لها في الصلاة - صلوات حارة وقوية وساخنة، مثل الجمر الناري. وفي هذه الحركات تنطلق من أعماق قلبه صرخة قوية مع التواضع الذي هو من الفرح الشديد. 1115 ومن حيث أتوا، يتلقى بطريقة خفية بعض المساعدة في حركاته في مثل هذه اللحظات، من الصلاة نفسها؛ وتنشأ نار مشتعلة في النفس بسبب فرحه، حتى يتواضع ذلك الإنسان في أفكاره حتى الهاوية ذاتها. فتستيقظ فيه هذه الحركات بفضل الصلاة، صلاة نقية وقوية، مكثفة لا تتوقف رغبتها. يظهرون في خفايا القلب (1116) مع نظرة ثابتة إلى الله. ويبدو للإنسان أنه في جسده يقترب من ربنا في تلك اللحظة بسبب صدق 1117 فكرة لصلاته الصاعدة إليه. 2. إذا كان مستحقًا للصلاة الواعية، 1118 فإنه في اللحظة التي يواجه فيها أدنى كلمة صلاة، تجف الصلاة على الفور على شفتيه، ويهدأ تمامًا من كل الحركات، ويحقق صمتًا ثابتًا في نفسه وفي جسده. 3. من سلك هذا الطريق سيفهم ما قيل عن هذين الشكلين من الصلاة. 1119 4. أو ربما هناك من يتصور أن نظام وحركة الصلاة الروحية هو أحد هذه الأمور. وليفهم المفكر أن كل هذه الأمور وأمثالها التي لا تعد ولا تحصى هي جوهر الصلاة النقية والأفكار الروحية النقية التي تنشأ في الإنسان أثناء الصلاة. 1120 ولكن في حياة الروح ليس هناك صلاة. كل صلاة موجودة لها خواطر جميلة وحركات عاطفية. على المستوى الروحي وفي الحياة، لا توجد أفكار ولا حركة، ولا يوجد حتى أي إحساس بأدنى حركة للروح فيما يتعلق بأي شيء، لأن الطبيعة تبتعد تمامًا عن هذا وعن كل ما يميزها. ويبقى في صمت معين لا يوصف ولا يمكن تفسيره، لأن عمل الروح القدس يستيقظ فيه، فيرتفع فوق منطقة المعرفة الروحية. 5. ماذا نقول؟ حيث لا توجد أفكار، كيف يمكن للمرء أن يتحدث عن الصلاة أو أي شيء آخر؟ 6. فيما يتعلق بهذا الطقس، من أراد أن يسمع بالضبط، فليقرأ فوق الكلمة الطويلة التي كتبناها عن الصلاة الروحية؛ 1122 ومن هناك سيتعلم بوضوح جوهر هذا التعليم عن الحياة في الصلاة 1123 وعن أنواع طهارتها ونجاسةها. 1124 ما هي الحركة الروحية ولماذا يسمى هذا الصعود الذي هو فوق حركات النفس صلاة، مع أنه لا صلاة روحية؟ 1125. لقد كتبنا كل هذا بوضوح هناك. مضاءة. "إنها مخفية جدًا في القلب." مضاءة. "فيفهم دلالات هاتين الصيغتين المذكورتين". تحتوي مخطوطة بودليان syr.e.7 في هذه المرحلة على سكوليا في الهامش: "هذه الكلمة مكتوبة في الجزء الأول." يشير هذا إلى Slovo 22 من الجزء الأول (في الترجمة الروسية، Slovo 16). مضاءة. "عن أسلوب حياة الصلاة." أولئك. صلوات. مضاءة. «عن الأنواع المرتبطة بطهارتها ونجاستها». قد تكون مهتمًا بـ: