Беседа 29. Его же. О великих благах, рождающихся от собеседования с Писанием, от сокровенного служения и от размышления о нем и постоянного исследования его, и от поиска цели учения его. И против тех, кто считает ненужным прилежно заниматься этим чудным и божественным трудом. И ублажение тех, кто уд

1. Je suis également surpris par les gens qui, lorsqu'ils voient quelqu'un travailler à lire les Saintes Écritures et en chercher diligemment le sens, 1012 constamment en conversation avec ces réflexions et d'autres similaires sur le thème du service sacré, ils lui disent des paroles très grossières, de mauvais goût et insensées, comme : « Peu importe combien vous lisez et travaillez, l'ouvrage est inutile. Surtout ceux qui disent : "A quoi servent ces études, et à quoi bon passer votre temps à chercher inutilement le sens des Écritures et autres ? Nous devons être occupés ! Si nous faisons ce que nous savons, nous n'aurons pas à passer nos journées à nous pencher sur les Écritures et à faire d'autres choses de ce genre." 1013 2. Ils ne comprennent pas ce qu'ils disent, et ils ne savent pas que cela exactement - c'est-à-dire que l'esprit d'une personne soit rempli 1014 de l'économie divine et d'en garder un souvenir constant 1015 grâce à la pensée délicieuse semée dans la lecture et la recherche de son sens caché 1016 - est la réalité 1017 et l'accomplissement 1018 de tous les commandements de notre Seigneur. 3. Car s’exercer uniquement aux réalisations corporelles signifie suivre le chemin des laïcs et être à leur niveau. 1019 Mais celui dont la mémoire est constamment liée à Notre Seigneur par la lecture et la prière, qui cherche ce but vers lequel les mouvements de l'esprit, consolation et espérance pour l'invisible, 1020 qui par cela 1021 freine son esprit, erre parmi les passions, et aussi par le plaisir de converser avec Dieu 1022, tel a réussi dans toutes les vertus 1023 et atteint la perfection complète 1024 sans aucun inconvénient. Tous les autres, qui - chacun dans leur propre mesure - accomplissent certaines vertus, 1025 sont en dessous de cela sur le chemin des commandements. 4. Nous nous réjouirons et remercierons Dieu de ce que nous avons eu l'honneur, au moins pour une courte période, de pouvoir éviter les bavardages et les conversations avec les passions, bien que dans le but de combattre 1026 nous puissions nous en occuper ; car nous nous trouvons au moins pour un moment, grâce à la conversation avec quelque belle réflexion, au-dessus des luttes et des réflexions sur les compétitions et sur les images des passions. Et sans une lecture constante en silence, sans réflexion, sans recherche du sens caché 1027 et sans prière, il est impossible d'acquérir cela. 5. La lecture, bien sûr, est la source et la source de la prière ; tous deux nous transportent vers l'amour de Dieu. Et, comme le miel dans un rayon de miel, 1029 douceurs se déversent constamment dans nos cœurs ; et notre âme se réjouit du goût que notre service intime et nos lectures répandent dans nos cœurs. 6. Qui a jamais connu la flamme qui engloutit le cœur à cause de cela ? 1030 7. Si garder le cœur est bien plus important que toute autre chose, cela ne peut en aucun cas passer par des luttes et des ruses, mais seulement par une conversation avec Dieu. Bienheureux donc sont ceux qui en ont été dignes, car, s'étant unis à Notre Seigneur dans la pensée du cœur et la plénitude de l'esprit, grâce au souvenir constant de Lui, ils ont été dignes d'éviter la conversation et la conversation avec les passions, ne désirant qu'une seule conversation avec Dieu. 1031 Lecture constante avec une merveilleuse 1032 réflexion, recherche et recherche de secrets - tout cela est une merveilleuse 1033 conversation avec Dieu. Celui qui est constant dans ce domaine accédera à l'ensemble des services corporels. 1034 C'est souvent à cause de cela 1035 que même le souvenir des images du monde n'apparaît pas dans l'esprit, surtout chez ceux qui lisent et méditent dans le but que leur esprit développe un certain secret de la vérité 1036 grâce à la jouissance constante des grandes paroles sur lesquelles ils méditent 1037 nuit et jour. 8. Le travail merveilleux d'un moine 1038 et son service principal est que dans ses pensées et ses souvenirs, il est uni à notre Seigneur, au moins partiellement. Si quelqu'un y est parvenu, quel autre travail ces « sages » 1039 à l'esprit oisif et ignorant exigent-ils de nos mains ? 1040 9. Bienheureux soit l'esprit qui est digne d'une contemplation constante de Dieu, d'une contemplation 1041 et de pensées sur ses mystères. Ce qui a été dit s'y réalise à chaque instant : Seigneur, tu as rempli mon cœur de joie. 1042 Et quoi de plus grand que lorsqu'un homme se réjouit constamment en Dieu et le glorifie à chaque instant avec une louange nouvelle, qui jaillit de l'étonnement et d'un cœur joyeux - avec tout ce qui naît d'ici, 1043 cette prière qui se déverse soudainement, constamment et involontairement, du plus profond du cœur devenu chercheur de contemplation ? 1044 10. En effet, la fatigue liée à la lecture semble exposer celui qui lit, et cela fait référence au domaine de l'oisiveté. 1045 Cela 1046 éloigne de nous la pensée de Dieu, et la conversation avec Lui fait que notre esprit pense au monde, imagine les gens et leurs actes, les disputes de mots, etc. Parfois, ils ne lisent que pour être bien lus, 1047 afin de conquérir la gloire humaine ou d'affiner leur esprit. 11. Celui qui étudie les Écritures pour l'amour de la vérité a constamment l'esprit au ciel et parle avec Dieu à chaque instant, et ses pensées tournent vers les siècles à venir. 1048 Et il méprise toujours ce monde ; 1049, son esprit réfléchit à l'espoir de l'avenir. Et tout au long de sa vie, il ne choisit aucune activité, travail ou service qui serait supérieur à cela. 12. Qu’est-ce qui se compare à cela ? Ainsi, l’homme dans ce monde devient comme les anges et ses pensées tournent constamment vers Dieu et le divin. 1050 Même si une telle personne, qui est encore revêtue d'une nature charnelle, éprouve occasionnellement une sorte de passion humaine, celle-ci le quitte rapidement, sans pouvoir lui nuire d'aucune façon. Et s'il lui arrive d'agir comme s'il était lié à la nature charnelle, il est immédiatement guéri en s'en détournant immédiatement et en retournant à nouveau à ses pensées ordinaires, celles dont son cœur lui-même est constamment occupé. Et il est élevé au sommet de la conversation avec eux, et il ne reste pas en lui la moindre trace ni le moindre souffle de cette passion. Allumé. "les idées qui sont en eux." Allumé. "Pourquoi explorer, et à quoi sert-il de vous abandonner à la recherche de contemplations (téoryas - significations spirituelles) et autres ? L'activité est ce qui est requis ! Si nous faisons ce que nous savons, nous n'avons pas besoin de beaucoup de travail sur les Écritures et d'études de ce genre." Var. "pour qu'une personne remplisse son esprit." Allumé. "constance de la mémoire". Allumé. "recherchez ce qui est caché." Allumé. "activité parfaite". Allumé. "Car si une personne accomplit uniquement les œuvres qui sont accomplies par le corps, telle est la voie et l'ordre des laïcs." Var. « à travers la lecture, la prière et la recherche de ce but, qui est le mouvement de l’esprit, la consolation et l’espérance de l’intime. » Ceux. à travers les mouvements de l'esprit, la consolation et l'espoir pour l'intime. Ou « le plaisir de converser avec Dieu ». Allumé. «Une telle personne a établi en elle tous les actes de vertu.» Var. « porté à la perfection complète. » Allumé. "qui travaille à tous les niveaux (mesures) de toutes les vertus." Ou « sous forme de lutte », « sous couvert d’exploit ». Allumé. "recherchez ce qui est caché." Allumé. « grâce à eux », c'est-à-dire grâce à l'amour de Dieu et à sa douceur. Allumé. « en raison de l’exaltation du désir de conversation avec Dieu. » Ceux. quiconque exerce une activité spirituelle accomplit ainsi, pour ainsi dire, tous les exploits corporels. Ceux. par la prière et la lecture. Ou « un certain mystère de vérité » ; ou "un vrai symbole". Allumé. "travailler", "travailler". Ou « ermite », « moine ». Ou « sages » (le mot est utilisé dans un sens ironique). Le révérend Isaac continue sa polémique avec ces gens qui disent : « Nous devons nous mettre au travail ! » (voir le paragraphe 1 de cette conversation). Allumé. "avec d'autres qui sont nés d'ici." Ou « un chercheur de significations spirituelles ». Var. "et c'est le sort des oisifs." Allumé. "Ses pensées errent à la recherche de l'ère future." Allumé. "Nous méprisons ce monde à ses yeux." Ou « en revient immédiatement et se retourne ». Vous pourriez être intéressé par :