Беседа 26. Того же блаженного мар Исаака. О том, что именно Бог попускает тяжким испытаниям находить на нас и что Сам милосердный Господь допускает эти периоды уныния, когда мы скорбим и страдаем. 997
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
1 . Якщо уготованих нам відпочинків і втіх, які Богом призначені для того, щоб постійно знаходити на нас, не отруює совість наша 998 і не перешкоджає їм, будемо ми повсякчас наші незмінно відчувати відпочинок і насолоди. Але для того, щоб виправлялося шалене совість наше, яке постійно потребує бича, уготоване нам у всі часи засмучення замість відпочинку та покарання замість допомоги.
2 . Тому звинувачуй совість свою в черствості, 999 коли б не був ти засмучений зміною у бік 1000 зло страждань чи зневіри. Бо саме вона йде і постійно хапається за випробування і накликає на тебе.
3 . або через божевільних думок щодо Бога, 1001 або через зарозумілість людини, 1002 або через те, що звинувачуєш ближнього свого в чомусь і погрожуєш йому, або через те, що чекаєш ти від людей якоїсь поваги, начебто зобов'язані вони тобі його!
4 . Все це повністю зцілюється та виправляється ліками смиренності.
5 . Якби смиренність була властива совісті твоєї, 1003 року не залишалося б місця для того, щоб усі ці затримувалися там.
6 . Воістину, жодне погане діяння не має такої поганої відплати, як у випадку божевільного розуміння, яке не бажає ні засуджувати чи звинувачувати себе, ні ухилятися від того, щоб ганебно засмучуватися різними обставинами, що пригодяться, подібно до того, що прийшов до думки про те, що Бог саме для нього не існує.
7 . Наблизься трохи до Бога в випробуваннях твоїх через сумління, о людина! Чи ти усвідомлюєш, на Кого виливаєш свій гнів? 1004 Ти відразу заспокоївся б, якби мудро пам'ятав про потаємний Промисл Його. 1005
Назва перекладено нами недослівно через складності синтаксису.
Букв. «звинувачуй совість свою як черствую ((atora)»).
Букв. «через божевільні думки, які вона має про Бога».
Вар. «через думку людини про саму себе».
Букв. «вільно блукало в твоєму совісті».
Букв. «проти Кого грюкаєш ти – чи усвідомлюєш?»
Букв. «про потаємність Промислу Його».
Вам може бути цікаво: