Беседа 26. Того же блаженного мар Исаака. О том, что именно Бог попускает тяжким испытаниям находить на нас и что Сам милосердный Господь допускает эти периоды уныния, когда мы скорбим и страдаем. 997

1 . Если уготованных нам отдохновений и утешений, которые Богом предназначены для того, чтобы постоянно находить на нас, не отравляет совесть наша 998 и не препятствует им, будем мы во все дни наши неизменно испытывать отдохновения и наслаждения. Но для того, чтобы исправлялась безумная совесть наша, которая постоянно нуждается в биче, уготовано нам во все времена огорчение вместо отдохновения и наказание вместо вспоможения. 2 . Поэтому обвиняй совесть свою в черствости, 999 когда бы ни был ты огорчен изменением в сторону 1000 злостраданий или уныния. Ибо именно она уходит и постоянно хватается за испытания, и навлекает на тебя. 3 . или из-за безумных мнений относительно Бога, 1001 или из-за самомнения человека, 1002 или из-за того, что обвиняешь ты ближнего своего в чем-либо и угрожаешь ему, или из-за того, что ожидаешь ты от людей какого-нибудь уважения, как будто бы обязаны они тебе его! 4 . Все это полностью исцеляется и исправляется лекарством смирения. 5 . Если бы смирение было присуще совести твоей, 1003 не оставалось бы места для того, чтобы все эти задерживались там. 6 . Поистине, ни одно дурное деяние не имеет такого дурного возмездия, как в случае безумного разумения, которое не желает ни осуждать или обвинять себя, ни уклоняться от того, чтобы постыдным образом огорчаться различными приключающимися обстоятельствами, подобно , который пришел к мысли о том, что Бог для него не существует, тогда как именно от Бога все это и происходит. 7 . Приблизься немного к Богу в испытаниях твоих посредством совести, о человек! Сознаешь ли ты, на Кого изливаешь гнев свой? 1004 Ты бы тотчас успокоился, если бы мудро помнил о сокровенном Промысле Его. 1005 Заглавие переведено нами не дословно ввиду сложности синтаксиса. Букв. «обвиняй совесть свою как черствую ((atora)». Букв. «из-за безумных мнений, которое оно имеет о Боге». Вар. «из-за мнения человека о самом себе». Букв. «свободно блуждало в совести твоей». Букв. «против Кого громыхаешь ты – сознаешь ли?» Букв. «о сокровенности Промысла Его». Вам может быть интересно: