Беседа 25. О том, что, если среди тяжких испытаний 989 человек ищет в себе знания истины, оно сохранит разум его в покое и невозмутимой тишине, когда они встречаются . Но когда неразумными помыслами возмущен , еще более безумно сетует он на них и добавляет огонь к скорби своей. 990 Знание же, напрот

1. الشخص الذي يتذكر أنه بمشيئة الله يصيبه الراحة واليأس - بحيث أنه عندما يأمر الله، يستريح، ولكن بمشيئته يترك في حزن، مهما حدث - بغض النظر عن مدى نضاله، سيبقى دائمًا بلا غضب أو يأس في ذهنه طوال حياته وفي جميع التغييرات التي تحدث بجسده أو بعقله. وبهذه المعرفة يفرح قلبه بصمت، وينظر إلى الله بسلام ورجاء عظيمين. ويشكر عنايته بالناس التي تعتني بهم وترشدهم على حسب احتياجاتهم. لا يلوم الشياطين، ولا الناس، ولا الجسد على يأسه - بعد كل شيء، منهم 993 يأتي كل اليأس، 994 - لأنه يدرك أن الله هو الذي يحرك كل هذا: ليس بإرادة أحد هؤلاء تأتي راحته أو يأسه، ولكن من يحركهم. لأنه لا يوجد أي فكر للراحة يتحرك إلا بهبة الله. 995: حتى لو قدم لنا الإنسان أبسط عزاء فإنه يتأثر بهذا، وهذا ضروري لتصحيح حياتنا. 2. أيتها المعرفة كم أنت مملوء راحة! ويا لها من بركة عظيمة أن نثبت فيك، أيها الآتي من الله! طوبى لمن لا يخجل من تسرعه في الظروف! 996 فار. "الحوادث" و"الظروف المؤلمة". مضاءة. ""يزيد في نار حزنه"" أو "التراجع"، "الاسترخاء". أولئك. عندما يقبل الإنسان مآثر الحياة الروحية كشيء أمره به الله نفسه. مضاءة. "تحدث كل أنواع حالات اليأس الموجودة." مضاءة. «إلا بالعطاء الذي منه». مضاءة. «طوبى لمن لا يجد حرجًا في أمره من استعجاله إذا حدث». قد تكون مهتمًا بـ: