Беседа 24. О том, что нет пользы в телесных трудах, которые не сопровождаются мыслительной деятельностью, 975 если человек полностью возлагает на них надежду пути и мыслит и думает только о них. 976

1. ფიზიკურ მსახურებას, რომელსაც თან ახლავს აზრების უსაქმურობა, ფუჭი და უსარგებლოა, თუ მართალია ნეტარი მარკოზის სიტყვა: „მრავალნი არიან სიმართლისთვის მოღვაწენი, მაგრამ ბოროტი ფიქრებით ანადგურებენ თავიანთ მშვენიერ შრომას“. 977 რადგან, ნებისმიერ შემთხვევაში, ვისაც გონება მოკლებულია საიდუმლო სამსახურს 978 ან მუდმივ ფიქრს 979 ცოდნისა და რეფლექსიის შესახებ, მისი აზრები უსაქმურია. 980 2. რადგან გონებრივი სამსახურში სხეული არ რჩება შრომის გარეშე, თუნდაც ის ძალიან სუსტი იყოს, რადგან გონების შრომა აშრობს და გამოფიტავს სხეულს, რაც მას მშრალ ხეს ჰგავს. მისთვის საკმარისია სითბო, სიხარულის ალისაგან, რომლითაც სხეული გამუდმებით არის გაჟღენთილი. და იმ ტკბილი გონებრივი ტანჯვით და იმ მაცოცხლებელი მწუხარებით, რომელზედაც მოციქული ლაპარაკობდა, 981 იბადება გონებაში, სხვადასხვა აზრების შესაბამისად, ღვთისადმი მწუხარება ან მის შესახებ სიხარული და იმედით ჩაძირული გული, რომელიც მასში არ იშლება. 982 მათი სითბოთი და ძალით, ტანჯვითა და სიხარულით იწვის, წვავს და აშრობს სხეულს, სისხლი კი უხვად ვრცელდება ძარღვებში და იძლევა სითბოს, რადგან გონების მოძრაობების ალი ათბობს მთელ კომპოზიციას საიდუმლო სამსახურის სიცხის გამო. ყოველ წუთს იწვევს რაღაც მშვენიერ ცვლილებას, სიხარულს ანიჭებს, ან სულს და სხეულს მძიმე ტანჯვას; ეს არის დღე და ღამე ფხიზლად ყოფნა გადარჩენისთვის, მხურვალედ და გულმოდგინედ ლოცულობდეთ ღმერთს ამის შესახებ თხოვნით, ცეცხლოვანი გულით და დაუფიქრებელი ფიქრებით. 983 3. ასეთი ცვლილებებით რა სხეული იქნება რკინა, რომ არ დაიღუპოს და არ დაიწვას და სისუსტის გამო ჩრდილს არ დაემსგავსოს? ასე რომ, როგორც სხეული ხმება და სუსტდება ამ ღვთაებრივი ცვლილებებით, ასევე სული დღითიდღე განახლდება და აყვავდება მისი სულიერი ცოდნით ღმერთთან 984 ამაღლებით. 4. ამ ტკბილი ნაწარმოების არაჩვეულებრივი ბუნება და სარგებელი 985 ცნობილია მათთვის, ვინც სიცოცხლის მთელი დღეები ამ სამსახურში გაატარა. 5. იმედის მუდმივი შეზღუდვა, რომელიც მხოლოდ გარე მსახურებაზეა, არის უმწიფარი და ფარისეველი 986 აზროვნება მათთვის, ვინც ამაყობს მარხვით, მეათედითა და ლოცვის ხანგრძლივობით, ჩვენი უფლის სიტყვის თანახმად, 987 ხოლო შიგნით მათ არ აქვთ ცოდნის აზროვნება ან ღმერთის შესახებ სწორი აზროვნება, 988 შინაგანი იმედის გაზრდის მიზნით. განათებული "რომლებიც სრულდება აზროვნების სამსახურის გარეშე." „აზროვნების მსახურება“ („გონებრივი აქტივობა“) უპირველეს ყოვლისა გულისხმობს ლოცვასა და ღმერთზე მედიტაციას. განათებული „მხოლოდ მათ მიერ ზღუდავს აზროვნების მოძრაობას თავის სამსახურში და აზროვნებაში“. ოთხ. მონიშნე ასკეტი. სულიერი კანონის შესახებ 170. ბატონო. pulhana kasia ("საიდუმლო სამსახური") როგორც ჩანს, შეესაბამება ბერძნულ kripte melete-ს ("საიდუმლო სწავლება", "საიდუმლო მოვლა"). ეს უკანასკნელი ტერმინი ბიზანტიურ ასკეტურ ტრადიციაში გულისხმობდა გონების შინაგან ლოცვას, კერძოდ, იესოს ლოცვას. მეუფე ისააკში ეს ნიშნავს არა მარტო ლოცვას, არამედ წმიდა წერილის კითხვის სავარჯიშოსაც. განათებული "აზროვნების მუდმივობა". განათებული "ფიქრები თავისუფალია უსაქმურებისთვის." ვარ. "რომელსაც ის მუდმივად უყურებს." განათებული „და მოძრაობა, რომელიც არ გადაუხვევს“. განათებული "სრული გემრიელობა." განათებული "ბავშვური და ებრაელი". ოთხ. მათე 6:16 ; 21:13 ; 21:23. განათებული "მართალი აზრი ღმერთის მიმართ." შეიძლება დაგაინტერესოთ: