Беседа 24. О том, что нет пользы в телесных трудах, которые не сопровождаются мыслительной деятельностью, 975 если человек полностью возлагает на них надежду пути и мыслит и думает только о них. 976

1. El servicio corporal, acompañado de la ociosidad del pensamiento, es vano e inútil, si es cierta la palabra del Beato Marcos: “Hay muchos que trabajan por la justicia, pero con malos pensamientos destruyen sus hermosas labores”. 977 Porque, en cualquier caso, aquel cuya mente está privada del servicio secreto 978 o del pensamiento constante 979 sobre el conocimiento y la reflexión, sus pensamientos están ociosos. 980 2. Porque en el servicio mental el cuerpo no queda sin trabajo, aunque esté muy débil, ya que el trabajo de la mente seca y agota el cuerpo, dejándolo como leña seca. Porque le basta el calor, la llama de la alegría en la que el cuerpo está constantemente envuelto. Y por ese dulce sufrimiento mental por Dios y por ese dolor vivificante del que habló el Apóstol, nacen en la mente, según diversas reflexiones, 981, dolor por Dios, o alegría por Él, y un corazón sumergido en la esperanza que no se seca en ella. 982 Con su calor y su fuerza, el sufrimiento y la alegría queman, abrasan y secan el cuerpo, y la sangre corre abundantemente por las venas y da calor, porque la llama de los movimientos de la mente calienta toda la composición por el calor del servicio secreto. en cada momento provoca algún cambio maravilloso, dando alegría o entregando sufrimiento severo al alma y al cuerpo; es permanecer despierto día y noche preocupado por la salvación, orar con fervor y con celo presentar peticiones a Dios por esto, con un corazón ardiente y un pensamiento sin distracciones. 983 3. Con tales cambios, ¿qué cuerpo será de hierro, para no perecer y arder y no volverse como una sombra a causa de su debilidad? Así, así como el cuerpo se marchita y debilita por estos cambios divinos, así el alma se renueva y prospera día a día en su ascenso a Dios a través de su conocimiento espiritual. 4. El carácter extraordinario y los beneficios 985 de esta dulce labor son conocidos de quienes dedicaron todos los días de su vida a este servicio. 5. Porque la constante limitación de la esperanza, que es sólo al servicio exterior, es al modo de pensar inmaduro y fariseo 986 de los que se enorgullecen de sus ayunos, de sus diezmos y de la duración de sus oraciones, según la palabra de nuestro Señor, 987 mientras por dentro no tienen el pensamiento del conocimiento ni el recto pensamiento de Dios, 988 para adornar sus entrañas con un aumento de esperanza. Iluminado. "que se logran sin el servicio del pensamiento". El “ministerio del pensamiento” (“actividad mental”) se refiere principalmente a la oración y la meditación en Dios. Iluminado. “sólo por ellos limita el movimiento del pensamiento a su servicio y a su pensamiento”. Casarse. Marque el asceta. Sobre la ley espiritual 170. Señor. pulhana kasia ("servicio secreto") parece corresponder al griego kripte melete ("enseñanza secreta", "cuidado secreto"). Este último término en la tradición ascética bizantina significaba la oración interior de la mente, en particular la Oración de Jesús. Para el Rev. Isaac esto significa no solo oración, sino también un ejercicio de lectura de las Sagradas Escrituras. Iluminado. "constancia de pensamiento". Iluminado. "Los pensamientos son libres para los ociosos". Var. “que mira constantemente”. Iluminado. "y un movimiento que no se desvía." Iluminado. “delicias saludables.” Iluminado. "infantil y judío". Casarse. Mateo 6:16; 21:13; 21:23. Iluminado. "pensamiento correcto, hacia Dios". Quizás te interese: