Беседа 24. О том, что нет пользы в телесных трудах, которые не сопровождаются мыслительной деятельностью, 975 если человек полностью возлагает на них надежду пути и мыслит и думает только о них. 976

1. Der körperliche Dienst, begleitet von Gedankenlosigkeit, ist vergeblich und nutzlos, wenn das Wort des seligen Markus wahr ist: „Es gibt viele, die für die Gerechtigkeit arbeiten, aber mit bösen Gedanken zerstören sie ihre schöne Arbeit.“ 977 Denn auf jeden Fall sind die Gedanken desjenigen, dessen Geist des Geheimdienstes 978 oder des ständigen Nachdenkens 979 über Wissen und Nachdenken beraubt ist, müßig. 980 2. Denn im geistigen Dienst bleibt der Körper nicht ohne Arbeit, auch wenn er sehr schwach ist, denn die Arbeit des Geistes vertrocknet und erschöpft den Körper und macht ihn zu trockenem Holz. Denn ihm reicht die Hitze aus der Freudenflamme, die den Körper ständig umhüllt. Und durch dieses süße seelische Leiden über Gott und durch diese lebensspendende Trauer, von der der Apostel sprach, werden 981 im Geist geboren, entsprechend verschiedenen Überlegungen, Trauer um Gott oder Freude über Ihn und ein in Hoffnung versunkenes Herz, das darin nicht versiegt. 982 Mit ihrer Hitze und ihrer Kraft brennen, versengen und trocknen Leiden und Freude den Körper, und das Blut breitet sich reichlich durch die Adern aus und spendet Wärme, denn die Flamme der Bewegungen des Geistes erwärmt die gesamte Zusammensetzung aufgrund der Hitze des Geheimdienstes. In jedem Moment bewirkt es eine wunderbare Veränderung, die Freude bereitet oder der Seele und dem Körper schweres Leid zufügt. Es bedeutet, Tag und Nacht in der Sorge um die Erlösung wach zu bleiben, inbrünstig zu beten und eifrig Bitten dafür an Gott zu richten, mit flammendem Herzen und ungestörten Gedanken. 983 3. Welcher Körper wird bei solchen Veränderungen aus Eisen sein, damit er nicht zugrunde geht und verbrennt und aufgrund seiner Schwäche nicht wie ein Schatten wird? So wie der Körper durch diese göttlichen Veränderungen verdorrt und geschwächt wird, so erneuert sich die Seele und gedeiht Tag für Tag durch ihren Aufstieg zu Gott durch ihr spirituelles Wissen. 4. Die außergewöhnliche Natur und der Nutzen dieser süßen Arbeit sind denen bekannt, die alle Tage ihres Lebens in diesem Dienst verbracht haben. 5. Denn die ständige Beschränkung der Hoffnung, die sich nur auf den äußeren Dienst beschränkt, ist eine unreife und pharisäische 986 Denkweise derer, die stolz auf ihr Fasten, ihren Zehnten und die Länge ihrer Gebete sind, gemäß dem Wort unseres Herrn, 987 während sie innerlich nicht den Gedanken der Erkenntnis oder den richtigen Gedanken über Gott haben, 988 um ihr Inneres mit einer Zunahme der Hoffnung zu schmücken. Lit. „die ohne den Dienst des Denkens erreicht werden.“ Der „Dienst des Denkens“ („geistige Tätigkeit“) bezieht sich in erster Linie auf das Gebet und die Meditation über Gott. Lit. „Nur durch sie begrenzt er die Gedankenbewegung in seinem Dienst und in seinem Denken.“ Heiraten. Markiere den Asketen. Über das spirituelle Gesetz 170. Sire. pulhana kasia („Geheimdienst“) scheint dem griechischen kripte melete („geheime Lehre“, „geheime Fürsorge“) zu entsprechen. Letzterer Begriff bezeichnete in der byzantinischen asketischen Tradition das innere Gebet des Geistes, insbesondere das Jesusgebet. Bei Rev. Isaac bedeutet es nicht nur Gebet, sondern auch eine Übung im Lesen der Heiligen Schrift. Lit. „Konstanz des Denkens“. Lit. „Gedanken sind für Müßiggänger frei.“ Var. „auf das es ständig schaut.“ Lit. „Und eine Bewegung, die nicht abweicht.“ Lit. „gesunde Köstlichkeit.“ Lit. „kindisch und jüdisch.“ Heiraten. Matthäus 6:16; 21:13; 21:23. Lit. „richtiger Gedanke, gegenüber Gott.“ Sie könnten interessiert sein an: