Беседа 22. Об изменении образа жизни: каким образом один образ жизни заменяется с божественной целью 961 на другой. И как и каким образом преуспевшие заменяют один образ жизни на другой, высший. И в какой степени заменяют они его, а в какой пользоваться им. И на другие темы.

1. Треба да го знаете и ова: работата за почетните, средните и завршните степени не е иста по метод и цел. Почетниот стадиум е работа со многу молитва и е само ублажување на телото преку интензивен пост. 2. Во среден степен, овие се намалуваат, 962 и трудољубивоста во нив се заменува со во други, работата на читање и особено клекнување. 3. Во третиот степен се намалува 963 ревноста во она што се однесува на претходниот, работејќи во медитација и молитва на срцето. 4. Не е дека на секој од овие степени работата на претходниот е целосно напуштен, туку се менува методот и целта: ревноста во нив се мери според разликите што се карактеристични за нив, и според нивниот вкус; а од надворешното преминуваат во внатрешниот. 965 5. Слушајте како тоа се случува: средниот степен ги вклучува псалмодијата и работата на постот; но ова веќе не е без претпазливост или неконзистентно, како со ранг на почетници. 6. На ист начин, дури и на 966-тиот степен на совршенство остануваат читањето, работата на клекнувањето и псалмодијата, но поважни од нив се постојаната медитација за економичноста и тајната молитва, бидејќи нема потреба од големо количество од горенаведените и бидејќи, откако го практикува тоа само за многу кратко време, човекот останува зачуден и останува зачуден. На ист начин, за него е доволно кратко читање на Светото писмо и службата на Псалм 967. Таквите луѓе не работат многу на ова, затоа што во моментот кога почнуваат со псалми или молитва, тие се плени од други кои го надминуваат секое локално знаење: нивниот ум не смее долго да се задржува во ова. 7. Тоа се промените и промените за кои зборуваат Светите Отци, дека постојат на патот на доблеста. 969 8. Под „промена“ 970 тие значат промена на целите и начините на делата на знаењето, како што е прикажано погоре. 9 . Под „промени“ 971 се видовите борби и помошта на благодатта, - во секое време со пустиниците кои напредуваат во тишина, 972 година - како и промените во дејствијата на Светиот Дух и разните утеши што се испраќаат од Бога до светителите. Var. „со божествена намера“. Запалена. Средниот врв ги намалува. Запалена. „Третиот врв се намалува. Запалена. „Од нивната надворешна едноставност тие се движат навнатре“. Запалена. „малку Писмо и служба на псалми“. ср. Ава Исаија. Збор 24.1 („За бестрасноста“): „На патот на доблестите има падови, зашто има непријатели, има промени, има промени...“ Господине. хулапа значи „размена“, „замена“, „промена“. Господине. (ухлапа значи „промена“, „разлика“. Запалена. „на нивниот пат, кој молчи“. Можеби ќе ве интересира: