Беседа 22. Об изменении образа жизни: каким образом один образ жизни заменяется с божественной целью 961 на другой. И как и каким образом преуспевшие заменяют один образ жизни на другой, высший. И в какой степени заменяют они его, а в какой пользоваться им. И на другие темы.

1. Трябва да знаете и това: работата за начална, междинна и крайна степен не е еднаква по метод и цел. Първоначалният етап е работа с много молитва и е само умъртвяване на тялото чрез интензивен пост. 2. На междинна степен те намаляват, 962 и усърдието в тях се заменя с други, работата на четенето и особено на колене. 3. В третата степен 963 усърдието в това, което се отнася до предишното, намалява, работейки в медитация и молитва на сърцето. 4. Не че при всяка от тези степени работата на предишната е напълно изоставена, но методът и целта се променят: усърдието в тях се измерва според различията, които са характерни за тях, и според техния вкус; а от външното преминават към вътрешното. 965 5. Чуйте как става това: средната степен включва псалмопение и работа на поста; но това вече не е безразсъдно или непоследователно, както при ранга на новаците. 6. По същия начин, дори при 966-та степен на съвършенство, остават четенето, работата на колениченето и псалмодията, но по-важни от тях са постоянната медитация върху икономиката и тайната молитва, тъй като няма нужда от голямо количество от гореспоменатите и тъй като, практикувайки това само за много кратко време, човек е уловен в учудване и остава в него. По същия начин за него е достатъчно кратко четене на Писанието и службата на псалм 967. Такива хора не работят много в това, защото в момента, в който започнат псалми или молитва, те са пленени от други, които надминават всички местни познания: на техния ум не е позволено да се задържа дълго в това. 7. Това са промените и промените, за които говорят светите отци, че те съществуват по пътя на добродетелта. 969 8. Под „промяна“ 970 те имат предвид промяна в целите и начините на произведенията на знанието, както е показано по-горе. 9. Под „промени“ 971 са видовете борби и помощта на благодатта, - по всяко време с отшелници, процъфтяващи в мълчание, 972 - както и промени в действията на Светия Дух и различни утешения, които се изпращат от Бог на светиите. вар. „с божествено намерение“. Лит. "Средният връх ги намалява." Лит. "Третият пик намалява." Лит. „от външната си простота те се придвижват навътре.“ Лит. „малко писание и служба от псалми“. ср. Авва Исая. Слово 24.1 („За безстрастието“): „По пътя на добродетелите има падения, защото има врагове, има промени, има промяна...“ сър. hulapa означава "размяна", "замяна", "промяна". сър. (ухлапа означава „промяна“, „разлика“. Лит. "по техния път, който мълчи." Може да се интересувате от: