Беседа 21. О том, как новоначальная душа становится добродетельной и преуспевает, когда освобождается от первоначальных напряженных трудов. И как приближается она при малом утомлении тела к свободному существованию 927 благодаря помощи свыше. 928 И с какой целью трудится она в трудничестве своем.

1. Así que, cuando estéis debilitados y cansados ​​por el trabajo de la salmodia con esta repetición constante de lo habitual, y ya no podáis trabajar en esto como antes, debido a la vejez o a la gran debilidad del cuerpo, trabajad en cambio en oración, petición y cosas similares. Lleve su oración larga y persistentemente, pida diligentemente y trabaje en su oración con esfuerzo sincero. 929 Sé persistente, extiéndela y estírala por mucho tiempo, 930 hasta que se te abra la puerta. 2. Porque nuestro Señor es misericordioso, y os aceptará no por vuestro trabajo, sino por la buena intención de vuestra mente. 931 Tu alma se iluminará cuando prolongues tu oración, y tus pensamientos se inflamarán de amor a Él. 932 Así recibiréis ayuda de Dios en los pequeños trabajos de vuestro débil cuerpo. Al mismo tiempo, en la medida de lo posible, no abandone por completo sus pequeños servicios 933, para no convertirse en una persona que no quiere obedecer la regla. Porque esto es para los ataques del demonio del orgullo sobre vosotros, como para quien imagina que ya no lo necesita; o poco a poco llegarás voluntariamente a la relajación. 3. No estoy imponiendo ningún tiempo necesario, sino sólo hablando de lo que puede pasar y sucederá. 4. Tampoco hay nada reprobable si durante el tiempo que corresponde a la fuerza del 934 -o incluso no corresponde- nos quedamos de pie o sentados; porque nos acompañan gran temor y sobriedad, prohibiéndonos caer en una actitud de desprecio hacia Dios en el momento en que realizamos el servicio y cuando se le ofrece el sacrificio de oración. 935 5. Pero hay que preocuparse por lo consciente y reflexivo, y no por un límite determinado, y no preocuparse especialmente por la cantidad, 936 porque esto último muchas veces se convierte en motivo de vergüenza. Sino de cómo nuestro corazón puede acercarse a Dios en el servicio y la oración: para ello os sometéis a la ley de los niños. 937 6. Pero más aún que la salmodia, presta atención a éstas y úsalas especialmente, unas veces de pie, otras de rodillas, otras sentados. 7. Además, no hay nada que te impida percibir plenamente todos estos 938 salmos y utilizarlos. Además, las palabras deliciosas expresadas en los cánticos previstos por la Santa Iglesia, 939 junto con otras palabras sublimes que el Espíritu ha musicalizado y cantado, pueden ocupar el lugar de la oración perfecta en una persona. reflexionamos sobre ellos, hacen nacer en nosotros oraciones puras y elevadas intuiciones y nos acercan así al pensamiento iluminado y al asombro ante Dios, así como ante los demás, mediante los cuales el Señor os hace sabios y os ilumina en los momentos en que escogéis los versos adecuados y con ánimo suplicante 940 los lleváis a vuestro Señor, repitiéndolos largamente y en silencio. 8. Además, la salmodia, con tal estado de ánimo, 941 aporta más beneficios a una persona que el rito de leer las horas. Esto es para personas que han alcanzado un nivel y que han entrado en esa forma de vida cuando incluso en su oración son recompensados ​​con regalos de Dios. Y debido a la concentración de sus mentes, tienen mucho éxito en; el alma se acerca a 942 grandes virtudes en estas obras y es constantemente recompensada con la ayuda de lo alto. Muy a menudo adquiere cierta iluminación de pensamientos en su camino, entre sus prolongadas oraciones. 9 . Pero no debemos esforzarnos por lograrlo de inmediato, porque no muchos lo logran, sino sólo unos pocos elegidos. 943 Estos hombres no vienen según el trabajo, sino según el designio y el conocimiento de Dios, que sabe a quién debe dárselo. No debemos perder la esperanza en nuestro ascetismo a lo largo de nuestra vida. 10. Habiendo adquirido esto, no debemos volvernos arrogantes e imaginar que gracias a nuestro gran ascetismo 944 se nos ha concedido esto. Si esto se nos demora, 945 no debemos estar tristes y abatidos, como quienes sirven a Dios por recompensa: ésta es la manera de pensar de quienes no están entrenados en el trabajo de la humildad y en la búsqueda de Dios. Porque entendemos que éstas y otras semejantes, como dije, Dios no las da a una persona para muchos trabajos, y no por falta de ellas las retrasa, sino a aquellos a quienes sabe que les serán útiles. 11. La dignidad o indignidad tampoco tiene que ver con estas cosas, sino con la voluntad que una persona muestra en relación con Dios, en la medida en que con su mente se retira del mundo por amor a Dios y se ilumina. 946 12. Así, consideraremos como señal de nuestro éxito el que día a día veamos disminuir la pasión en nuestra alma 947 y así nos acerquemos cada vez más a Dios y seamos recompensados, sin darnos cuenta, con sus innumerables dones. 13. Porque el trabajo de leer es muy sublime y grande, hasta donde se puede hablar de ello. 948 Porque es la puerta por la que la mente entra en los misterios divinos y adquiere fuerza para la iluminación en la oración. Y se lava de alegría, 949 deambulando por la economía de Dios, la que es en relación con las personas; por ellos estamos constantemente asombrados, y de ellos también recibe fuerza la meditación, que es fruto del ascetismo del que hablamos. la oración es iluminada y fortalecida, ya sean tomadas de las Escrituras espirituales, 950 o de las obras de los grandes maestros de la Iglesia, dedicadas a la economía 951 o a la enseñanza de los secretos del ascetismo. 952 14. Estos dos tipos de lectura son útiles para una persona espiritual. En cuanto a otras cosas, cualquier lectura existente lo dañará, oscurecerá su mente para no luchar por Dios; 953 le traerá tristeza y abatimiento 954 durante el servicio y la oración. 15. Porque sin lectura es imposible que la mente se acerque a Dios: abraza el 955 pensamiento y lo dirige a Dios en cada momento; le lava 956 los pensamientos de este mundo material 957 y le obliga a permanecer constantemente por encima de la carne. No hay otra obra mediante la cual una persona prospere más, si tan sólo lee por amor a la verdad, para adquirir a través de ella estos beneficios. 16. Hay, de nuevo, personas a las que ni siquiera leer sobre economía les aporta ningún beneficio o ayuda. En su mayor parte, están aún más oscurecidos, porque necesitan mucho más lecturas sobre cómo apaciguar las pasiones. Cada persona se beneficia de la lectura, a su nivel, 958 recibe ayuda y prospera gracias a ella. 17. Sin embargo, para este nivel de ascetismo 959 es muy útil leer sobre economía, una larga conversación ilustrada sobre ella y libros cuidadosamente escritos por escritores divinos e iluminados sobre la materia. El alma se alegra mucho y queda desnuda de pasiones gracias a estos libros. 960 O “hacia un estilo de vida de libertad”. O “pasar mucho tiempo en él”. Iluminado. “según el propósito de tu mente”. Según el manuscrito Paris syr.298: “impotencia”, “debilidad”. Iluminado. “y cuando se ofrece oración en su presencia”. Iluminado. "Pero deberíais preocuparos por el conocimiento y la prudencia, y no por los límites y la confusión, y no por la cantidad". Var. “Os sometéis a Él en la libertad de los hijos”. Iluminado. “percibid la plenitud de estas cosas”. El término “canciones” (tebhata) puede referirse a canciones bíblicas, así como a los himnos de Efraín el Sirio, Babai el Grande y otros autores sirios utilizados durante el culto. Var. "con fines de oración". Iluminado. “nuestro gran ascetismo (forma de vida)”. O “retenido de nosotros”. Iluminado. “Cuán lejos se aleja del mundo con la mente, de manera iluminada, por amor a Dios”. Padre. 'alma d-qeryana. El término qeryana significa principalmente la lectura de las Escrituras. Iluminado. “Y nada y se regocija”. Iluminado. "sobre el tema de la construcción de viviendas". Aquellos. de los escritos dogmáticos y ascéticos de los maestros de la Iglesia. O “de la meta que está en Dios”, “del pensamiento a Dios”. Padre. 'amtana w-quttáa. Este último término corresponde al griego akedia (abatimiento, desesperación, desesperanza). Iluminado. “de este mundo corporal con sus pensamientos (sukkale)”. Iluminado. "de leer su medida." Aquellos. para el nivel discutido en esta Conversación. Iluminado. “a estos objetivos”, o “a estos temas”, es decir, libros escritos sobre estos temas. Quizás te interese: