Беседа 16. Его же. Об «осенении».

1. Иако претходно зборувавме за ова на друго место, кога ќе се појави соодветна прилика, нема да ни биде заморно да ја обработуваме оваа тема понатаму. 2. Засенувањето е име што укажува на помош и посредување, како и на примање на небесен дар; на пример: Светиот Дух ќе слезе и силата на Севишниот ќе те засени. 715 Друг во Твојата Десна Рака, Господи, ќе ме засени, 716 што е молба за помош; како што ќе го засенам овој град и ќе го избавам. 717 3. Значи, разбираме дека постојат два вида на дејствување во засенувањето што доаѓа кај луѓето од Бога: едниот е мистериозен и умствен, другиот е делотворен. Првата е осветувањето, примено преку божествената благодат; односно кога, преку дејството на Светиот Дух, човекот се осветува телото и душата, како што беше случајот со Елисавета, Јован и блажената Марија, благословена меѓу жените - иако оваа последна не е споредлива со другите и е повисок од рангот на создадените нешта. 4. Но, да се свртиме кон делумното, што им се случува на другите светци, како со членовите на телото. 5. Мистериозниот тип на засенување што им се случува на некои светци е ефективен тип што го засенува умот; и кога човек е награден со ова засенување, умот е обземен од чудење и проширен од некакво божествено откровение. Додека оваа акција го засенува умот, човекот се издигнува над движењето на духовните мисли благодарение на заедницата на Светиот Дух. Така апостолот им зборува на Ефесјаните во вид на молитва; зашто сакаше да ги научи на оваа тајна кога рече: Бог на нашиот Господ Исус Христос, Отецот на славата, да ви даде Дух на мудрост и откровение за Него спознание и да ги просветли очите на вашето срце. 718 За што е ова? За да знаете која е надежта на Неговиот повик и какво е богатството на Неговото славно наследство за светиите и колку е неизмерна големината на Неговата сила меѓу нас кои веруваме. 719 6. Ова е еден мистериозен тип на засенчување. Кога оваа моќ ќе го засени човекот, преку откровението му се доделува славата на новото време - и тоа е ждребот што ги паѓа светиите на светлината, за кои зборуваше блажениот Павле; 720 им се доделува на оние кои го примиле осветувањето на умот од Духот благодарение на нивниот свет и доблесен начин на живот. 7. Друг вид на засенување е она што се препознава преку акција: тоа е ментална сила која го штити човекот и постојано лебди над него 721 и го оддалечува од него сè штетно што може да му пријде на телото или душата. Тоа невидливо го чувствува умот, кој се осветлува и има знаење 722 преку окото на верата. Светците го познаваат преку искуство, како што е напишано: Ангелите Господови се улогоруваат околу оние што се бојат од Него и ги избавуваат, 723 и праведниците имаат многу таги, и Господ ќе го избави од сите нив. 724 Употребениот глагол е ист како во Битие 1:2 („и Божјиот Дух се движеше по водите“). Можеби ќе ве интересира: