Беседа 12. О созерцательном образе жизни и о том, как благотворное безмолвие и одиночество способствуют этой цели духовного знания.

1. Στην κατοικία ή το κελί κάποιου που έχει πετύχει αυτή τη στοχαστική συζήτηση με τον τρόπο ζωής του, κανένας δεν πρέπει να διανυκτερεύει καθόλου. Και περισσότερο από κάθε άλλη στιγμή, τις ώρες της νύχτας πρέπει να αποκοπεί από όλους και να μείνει μόνος, για να επικρατήσει απόλυτη σιωπή 588 στην ψυχή του. Γιατί και ο Σωτήρας μας διάλεξε έρημους τόπους τη νύχτα, αν και τιμούσε και αγαπούσε τη σιωπή ανά πάσα στιγμή: «Ας πάμε», λέει, «σε ένα έρημο μέρος και να ξεκουραστούμε μόνοι. Και μπήκε στη βάρκα και αποσύρθηκε σε ένα έρημο μέρος - Αυτός και οι μαθητές Του» και ούτω καθεξής. 589 Αλλά αυτές τις ώρες 590 Ιδιαίτερα απομακρύνθηκε από τους ανθρώπους και έμεινε σιωπηλός. Δεν χρειαζόταν Αυτός που μπορεί να κάνει τα πάντα σε κανέναν για να το κάνει αυτό: και όμως ποτέ δεν πέρασε τη νύχτα σε κατοικημένα μέρη. Ανέβηκε στο βουνό να προσευχηθεί μόνος του και το βράδυ έμεινε εκεί μόνος. 591 Για να διδάξει στους γιους του φωτός, που αργότερα θα ακολουθούσαν τα βήματά Του, αυτόν τον νέο τρόπο ζωής, έκανε αυτή τη μοναχική συνομιλία με τον Θεό. Αυτό, που μόνο οι ουράνιες τάξεις κατέχουν, αποκαλύφθηκε στους ανθρώπους στον Υιό του Θεού, ο οποίος κατέβηκε στην κατοικία τους και τους έδειξε τη διακονία του αοράτου, του οποίου το καθήκον είναι να προσφέρει δοξολογίες στον Θεό σε αυτή τη μεγάλη σιωπή που απλώνεται σε ολόκληρο τον κόσμο τους - για να υψωθούν έτσι στη ενατένιση αυτής της μεγαλειότητας και της μεγαλειότητας της φύσης. αυτή την άφατη δόξα. 2. Σε αυτόν τον τρόπο ζωής θα καθοδηγείται όλη η ανθρώπινη φύση μετά τη γενική ανάσταση. Είθε να ανταμειφθούμε, σαν εγγύηση, με την απόλαυση των μελλοντικών ευλογιών ήδη εδώ, με τη χάρη του Χριστού, στον Οποίο μαζί με τον Πατέρα Του και το Άγιο Πνεύμα, ας είναι δόξα και τιμή στους αιώνας των αιώνων. Αμήν. Αναμμένο. «σιωπή επί σιωπής» (πρβλ. «χάρις επί χάριτος» στον Ιωάννη 1:16). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: