Komentarz do Księgi Rodzaju
Толкование на Книгу Бытия
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
„Komentarz do Księgi Rodzaju” został napisany przez św. Filareta z Moskwy (Drozdowa) w 1816 roku. Książka stanowi szczegółową interpretację dosłownego i tajemniczego znaczenia Księgi Rodzaju.
Praca podzielona jest na trzy części. Część 1 zawiera interpretację Księgi Rodzaju 1-8:19 (od stworzenia świata do momentu opuszczenia arki przez Noego po potopie). Część 2 – interpretacja Księgi Rodzaju 8,20-25,18 (od odnowy świata do przesiedlenia rodziny Izmaela). Część 3 – interpretacja Księgi Rodzaju 25:19-50:26 (od narodzin Izaaka do ostatnich dni życia Józefa).
Święty Filaret poprzedza swoją interpretację wstępem („wstępnym”), który wyjaśnia tytuł księgi, mówi o czasie jej powstania, temacie, celu, autorze i autentyczności. Głównym filarem dowodu autentyczności Księgi Rodzaju jest wiara w Boga, Objawienie Boże, ufność w świętość i natchnienie ksiąg biblijnych.
W każdym dziale znajdują się także podrozdziały tematyczne, które przybliżają znaczenie poszczególnych epizodów, ich znaczenie teologiczne i historyczne.
Interpretacja św. Filareta Moskiewskiego (Drozdowa) na temat Księgi Rodzaju jest nie tylko jednym z pierwszych, ale także jednym z głównych dzieł dotyczących interpretacji Pisma Świętego przetłumaczonego na język rosyjski.
Święty, uznając znajomość języka hebrajskiego i greckiego za najlepszą pomoc w zrozumieniu Pisma Świętego, sam przy interpretacji Księgi Rodzaju zwracał się do oryginału. Zapewnia własne tłumaczenie całej księgi z tekstu hebrajskiego, ukończone w 1819 r. Tłumaczenie to, brakujące w pierwszym wydaniu z 1816 r., zostało uwzględnione w drugim i kolejnych wydaniach dzieła. Analizując słowa i określając ich znaczenie w tekście oryginalnym, święty porównuje z najstarszymi tłumaczeniami - Septuagintą, Akwilą, Symmachem, Teodotionem, a także z tłumaczeniami syryjskimi, arabskimi, łacińskimi, samarytańskim itp. Należy również zauważyć, że św. Filaret przy interpretacji stworzenia posługiwał się prawie wszystkimi ojcami i nauczycielami Kościoła.
„I oddałem swoje serce badaniu
i doświadczajcie mądrze wszystkiego, co się dzieje pod niebem:
Bóg dał tę ciężką pracę synom ludzkim,
aby mogli się w nim ćwiczyć” (Kazn. 1:13).
Może zainteresuje Cię: