Comentario al libro del Génesis

El “Comentario al Libro del Génesis” fue escrito por San Filaret de Moscú (Drozdov) en 1816. El libro es una interpretación detallada del significado literal y misterioso del libro del Génesis. La obra se divide en tres partes. La parte 1 contiene una interpretación de Génesis 1-8:19 (desde la creación del mundo hasta que Noé dejó el arca al final del diluvio). Parte 2 – interpretación de Génesis 8:20-25:18 (desde la renovación del mundo hasta el reasentamiento de la familia de Ismael). Parte 3 – interpretación de Génesis 25:19-50:26 (desde el nacimiento de Isaac hasta los últimos días de la vida de José). San Filareto introduce su interpretación con una introducción (“preliminar”), que explica el título del libro, habla de su época de origen, tema, propósito, escritor y autenticidad. El principal pilar de evidencia de la autenticidad del libro del Génesis es la fe en Dios, la Revelación de Dios, la confianza en la santidad y la inspiración de los libros bíblicos. Cada sección también contiene subsecciones temáticas que revelan el significado de episodios individuales, su importancia teológica e histórica. La interpretación de San Filaret de Moscú (Drozdov) sobre el libro del Génesis no es solo una de las primeras, sino también una de las principales obras sobre la interpretación de las Sagradas Escrituras traducidas al ruso. El santo, considerando el conocimiento del hebreo y del griego como la mejor ayuda para comprender las Sagradas Escrituras, recurrió él mismo al original al interpretar el libro del Génesis. Proporciona su propia traducción de todo el libro a partir del texto hebreo, completada en 1819. Esta traducción, que faltaba en la primera edición de 1816, se incluyó en la segunda y posteriores ediciones de la obra. Al analizar las palabras y determinar su significado en el texto original, el santo hace una comparación con las traducciones más antiguas: la Septuaginta, Aquila, Símaco, Teodoción, así como la traducción siríaca, árabe, latina, samaritana, etc. También cabe señalar que San Filaret utilizó casi todos los Padres y Maestros de la Iglesia al interpretar la creación. "Y di mi corazón para explorar y examina con sabiduría todo lo que se hace bajo el cielo: Dios dio este trabajo duro a los hijos de los hombres, para que se ejerciten en él” (Ecl. 1:13). Quizás te interese: