Σχολιασμός του Βιβλίου της Γένεσης

Το «Σχόλιο στο Βιβλίο της Γένεσης» γράφτηκε από τον Άγιο Φιλάρετο της Μόσχας (Ντροζντόφ) το 1816. Το βιβλίο είναι μια λεπτομερής ερμηνεία της κυριολεκτικής και μυστηριώδους σημασίας του βιβλίου της Γένεσης. Η εργασία χωρίζεται σε τρία μέρη. Το Μέρος 1 περιέχει μια ερμηνεία των εδαφίων Γένεση 1-8:19 (από τη δημιουργία του κόσμου έως ότου ο Νώε άφησε την κιβωτό στο τέλος του κατακλυσμού). Μέρος 2 – ερμηνεία της Γένεσης 8:20-25:18 (από την ανανέωση του κόσμου μέχρι την επανεγκατάσταση της οικογένειας του Ισμαήλ). Μέρος 3 – ερμηνεία της Γένεσης 25:19-50:26 (από τη γέννηση του Ισαάκ έως τις τελευταίες ημέρες της ζωής του Ιωσήφ). Ο Άγιος Φιλάρετος προλογίζει την ερμηνεία του με μια εισαγωγή («προκαταρκτική»), η οποία εξηγεί τον τίτλο του βιβλίου, μιλά για την εποχή προέλευσης, το θέμα, τον σκοπό, τον συγγραφέα και την αυθεντικότητά του. Ο κύριος πυλώνας απόδειξης για την αυθεντικότητα του βιβλίου της Γένεσης είναι η πίστη στον Θεό, η Αποκάλυψη του Θεού, η εμπιστοσύνη στην αγιότητα και η έμπνευση των βιβλικών βιβλίων. Κάθε ενότητα περιέχει επίσης θεματικές υποενότητες που αποκαλύπτουν τη σημασία των επιμέρους επεισοδίων, τη θεολογική και ιστορική τους σημασία. Η ερμηνεία του Αγίου Φιλάρετου της Μόσχας (Drozdov) στο βιβλίο της Γένεσης δεν είναι μόνο ένα από τα πρώτα, αλλά και ένα από τα κύρια έργα για την ερμηνεία των Αγίων Γραφών που έχουν μεταφραστεί στα ρωσικά. Ο άγιος, θεωρώντας τη γνώση της Εβραϊκής και της Ελληνικής ως το καλύτερο βοήθημα για την κατανόηση των Αγίων Γραφών, στράφηκε ο ίδιος στο πρωτότυπο κατά την ερμηνεία του βιβλίου της Γένεσης. Παρέχει τη δική του μετάφραση ολόκληρου του βιβλίου από το εβραϊκό κείμενο, που ολοκληρώθηκε το 1819. Αυτή η μετάφραση, που λείπει από την πρώτη έκδοση του 1816, συμπεριλήφθηκε στη δεύτερη και στις επόμενες εκδόσεις του έργου. Κατά την ανάλυση των λέξεων και τον προσδιορισμό της σημασίας τους στο πρωτότυπο κείμενο, ο άγιος συγκρίνει με τις αρχαιότερες μεταφράσεις - Εβδομήκοντα, Ακύλα, Σύμμαχο, Θεοδότιο, καθώς και τη συριακή μετάφραση, Αραβικά, Λατινικά, Σαμαρείτης κ.λπ. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι ο Άγιος Φιλάρετος χρησιμοποίησε σχεδόν όλους τους Πατέρες και τους Δασκάλους της Εκκλησίας κατά την ερμηνεία. «Και έδωσα την καρδιά μου να εξερευνήσω και δοκίμασε με σοφία όλα όσα γίνονται κάτω από τον ουρανό: Ο Θεός έδωσε αυτή τη σκληρή δουλειά στους γιους των ανθρώπων, για να ασκηθούν σε αυτό» (Εκκλ. 1:13). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: