Второе пришествие

Првото доаѓање можеме да го созерцаме во благочестив спомен, второто е претставено на нашата имагинација преку Словото Божјо во најживописните и најмоќните карактеристики. Оваа слика може спасоносно да ги потресе нашите души со страв Божји, да нè разбуди од длабока негрижа за нашата вечна судбина, како од немирен сон со кој нè задушил нашиот телесен живот. „Синот Човечки ќе дојде во Својата слава“ (Матеј 25:31). Неговото прво доаѓање беше доаѓањето на Искупителот, кој се потчини на сите човечки слабости, подигнувајќи ги врз Себе за да ги уништи со Себе; второто доаѓање ќе биде доаѓањето на Судијата да прифати сметка од човештвото во врска со однесувањето на човештвото во однос на Божественото откупување што им е дадено од Бога. „Ќе дојде Синот Човечки во Својата слава, и сите свети ангели со Него... и сите народи ќе се соберат пред Него“ (Матеј 25:31-32) за да Му ги претстават своите дела на суд и да добијат од Него награди или погубувања во согласност со нивните дела. Спасителот на светот, запознавајќи ги Своите ученици со знаците кои го најавуваат Неговото неизбежно второ доаѓање, рече: „Тогаш, ако некој ви рече: Еве, тука е Христос или таму“, „не верувајте... Ако ви речат: „Ете, Тој е во пустината“, „Не излегувајте; „Ете, Тој е во тајните одаи“, „не верувајте, зашто како што молњите доаѓаат од исток и се гледаат дури и на запад, така ќе биде и доаѓањето на Синот Човечки“ (Матеј 24:23-27; види Лука 17:23-24). Нема да биде неопходно и невозможно луѓето да си ја пренесат веста за доаѓањето на Божјиот Син. Тој ќе се појави одеднаш, според Неговата семоќ, ќе им се појави на сите луѓе и на целата земја во исто време. Приговорот на научниците дека не е можно Божјиот Син да му се појави на целото човештво едно време поради природната сферична структура на земјата нема место. Ако семоќниот Бог ги извадил и земјата и целиот свет од ништо со Неговата семоќна и семудра заповед, без да биде принуден на прелиминарна консултација со научниците, тогаш нема да може, од истата причина, со Својата неограничена моќ и мудрост, да му се појави на човештвото во еден момент, дури и ако методот за тоа да биде неспособен за сите да биде делотворен. земја? "" Господ го завршил учењето за крајот на светот и Неговото второ доаѓање со следново упатство и завет: „Внимавајте на себе, да не ви се натераат срцата со ненаситност и пијанство и со грижите на овој живот, и тој ден ненадејно да не ве снајде, зашто ќе падне врз вас како замка на сите оние што живеат на земјата ( 21:34-35). Во овие Господови зборови, во овој Господов завет, во овој совет, во оваа Негова заповед, се забранува телесниот живот и прекумерноста во земните стремежи, кои сите заедно го претвораат човекот од духовен во телесен и материјален, го тераат да заборави на вечноста и на Бога и доведува до пад во сите гревови. Во срцето кое не е заштитено и запечатено со сеќавањето на Бога и стравот Божји, погодно влегуваат сите страсти; Во него влегува морална темнина, во неа навлегува непознавање на Бога. За луѓето кои водат телесен, грешен живот, опиени и замаглени од него, доаѓањето Господово ќе дојде како замка. Оваа мрежа ќе го опфати целото човештво. Никој нема како да избега, да избега од мрежата. Знаејќи го ова, ќе останеме во постојана присебност. Со прибегнување кон Бога со чести, непрестајни молитви исполнети со нежност и солзи, стекнувајќи го и поддржувајќи го Царството Божјо во себе живеејќи според волјата Божја, ќе можеме да се ослободиме од синџирите и замките, гревот и владеењето на светот со Божјата благодат и сила. Можеби ќе ве интересира: