Второе пришествие

Ние можем да съзерцаваме първото пришествие в благочестива памет, второто е представено на нашето въображение от Словото Божие в най-живописни и мощни черти. Тази картина може благотворно да разтърси душите ни със страх Божий, да ни събуди от дълбока небрежност към вечната ни съдба, сякаш от неспокоен сън, с който ни е приспивал плътският живот. „Човешкият Син ще дойде в славата Си“ (Матей 25:31). Неговото първо идване беше идването на Изкупителя, Който се подчини на всички човешки слабости, издигайки ги върху Себе Си, за да ги унищожи със Себе Си; второто идване ще бъде идването на Съдията, за да приеме отчет от човечеството относно поведението на човечеството по отношение на Божественото изкупление, дадено им от Бог. „Човешкият Син ще дойде в славата Си и всичките свети ангели с Него... и всички народи ще се съберат пред Него“ (Матей 25:31-32), за да Му представят делата си за съд и да получат от Него награди или екзекуции в съответствие с делата си. Спасителят на света, запознавайки учениците Си със знаменията, предвещаващи предстоящото Му второ пришествие, казва: „Тогава, ако някой ви каже: Ето, тук е Христос, или там“, „не вярвайте... Ако ви кажат: „Ето, Той е в пустинята“, „не излизайте; „Ето, Той е в тайните стаи“, „- не вярвайте; защото, както светкавицата идва от изток и се вижда дори на запад, така ще бъде и пришествието на Човешкия Син“ (Матей 24:23–27; вижте Лука 17:23–24). Няма да е необходимо и невъзможно хората да си предават вестта за идването на Божия Син. Той ще се яви внезапно, според Своето всемогъщество, Той ще се яви на всички хора и на цялата земя едновременно. Възражението на учените, че не е възможно Божият син да се яви на цялото човечество наведнъж поради естествената сферична структура на земята, няма място. Ако всемогъщият Бог е извел както земята, така и целия свят от нищото чрез Своята всемогъща и премъдра заповед, без да бъде принуден към предварителна консултация с учени, тогава няма ли да може по същата причина, чрез Своята неограничена сила и мъдрост, да се яви на човечеството в един момент, дори ако методът за осъществяване на това беше недостъпен, както трябва да бъде, за всички учени на земята? "" Господ завършва учението за края на света и Своето второ пришествие със следното наставление и завет: „Внимавайте на себе си, да не би да натежат сърцата ви от лакомия, пиянство и житейски грижи, и да не ви настигне внезапно онзи ден, защото ще ви постигне като примка върху всички, които живеят по цялото лице на земята” (Лука 21:34-35). В тези думи на Господа, в този завет на Господа, в този съвет, в тази Негова заповед се забранява плътският живот и прекаляването със земните занимания, които заедно превръщат човека от духовен в плътски и материален, карат го да забрави вечността и Бога и води до падение във всички грехове. В едно сърце, което не е защитено и запечатано от помненето на Бога и страха от Бога, удобно влизат всички страсти; нравственият мрак навлиза в него, невежеството за Бога навлиза в него. За хората, които водят плътски, грешен живот, опиянени и замъглени от него, идването на Господа ще дойде като примка. Тази мрежа ще обхване цялото човечество. Няма как някой да избяга, да избяга от мрежата. Като знаем това, ние ще останем в постоянна трезвеност. Прибягвайки към Бога с чести, непрестанни молитви, изпълнени с умиление и сълзи, придобивайки и поддържайки Царството Божие в себе си, живеейки според волята на Бога, ние ще можем да се отървем от оковите и примките, от греха и управлението на света чрез Божията благодат и сила. Може да се интересувате от: