Время

Bóg nie podlega czasowi: czas dla Boga nie istnieje. Słowo „czas” wyraża pojęcie ukształtowane w istotach rozumnych na podstawie wrażenia, jakie wywierają na nie zmiany zjawisk w przyrodzie. W ten sposób nauka definiuje czas. „I nastał wieczór, i poranek: jeden dzień” (Rdz 1,5). Tak Pismo Święte przedstawia pochodzenie pojęcia czasu, całkowicie zgadzając się z wnioskami nauki pozytywnej. 44 Jest rzeczą oczywistą, że wrażenia z zewnątrz nie mogą oddziaływać na Boga, gdyż w przeciwnym razie nie byłby On doskonały i podlegałby dodatkom i pomniejszeniom, co nie jest charakterystyczne dla nieskończoności. W ogóle nie ma czasu dla Boga i nie ma dla Niego czasu przyszłego. To, co ma się dokonać, leży przed już dokonanym obliczem Boga, a życie pozagrobowe każdego człowieka, które musi wypływać jako naturalna konsekwencja jego ziemskiej, dobrowolnej działalności, jest już Bogu znane, zostało już przez Niego postanowione. „Twoje oczy widziały moje niedokończone rzeczy” (Ps. 139:16), wszechdoskonały Boże! Natchniony prorok to wyznał: każdy człowiek musi to wyznać z logicznej konieczności. Czas naszego ziemskiego życia jest bezcenny: w tym czasie decydujemy o naszym wiecznym losie. „Jak było za dni Noego” – oznajmił Pan – „tak będzie za dni Syna Człowieczego” (Łk 17,26). Dni Syna Człowieczego to czas, który poprzedzi Jego przyjście, który zakończy się wraz z Jego przyjściem – początek wiecznego dnia niewieczornego, koniec czasu i czasów. Czas dobiegnie końca wraz z końcem zjawisk, którymi jest wyznaczany: nie będzie czasu, w którym dzień i noc, poranek i wieczór, tygodnie, miesiące, lata i wieki zostaną zastąpione jednym wiecznym dniem. Ostatnio zastanawiałem się nad krótkotrwałością życia ludzkiego na ziemi. Nagle życie wydało mi się tak krótkie, że wydawało mi się, że reszta mojego ziemskiego życia już minęła. Jeszcze będę żył – i co nowego zobaczę na ziemi? - Nic. Te same cnoty i te same namiętności, które dotychczas pojawiały się przede mną w różnych kostiumach i czynach, będą się nadal pojawiać; w ten sam sposób cnota będzie cicho przedostawać się do ludzi, niezauważona, prześladowana przez nich; w ten sam sposób występek, ukrywając się za niezliczonymi postaciami, będzie zwodzić ludzi i dominować wśród nich. Życie dwuletnie i życie stuletnie są równie małe, nieistotne przed wiecznością. Zwykle tylko przyszły czas wydaje się ludziom długi; przeszłość wydaje im się krótka, natychmiastowa, jak sen z ostatniej nocy. Samotność połączona z zagłębieniem się w siebie sprawia, że ​​przyszłość staje się krótka. Krótka przeszłość, krótka przyszłość! A co z życiem ziemskim? – Droga do wieczności, z której trzeba korzystać, ale na którą nie trzeba patrzeć w bok. Tę ścieżkę trzeba pokonać umysłem i sercem, a nie liczbą dni i lat. Może zainteresuje Cię: