Воскресение

Aceasta este dovada pe care o am în mine despre învierea trupurilor umane! Dacă trupul este capabil de senzații spirituale, dacă poate, împreună cu sufletul, să participe la mângâierea harului, dacă de aici poate deveni părtaș la har, atunci cum să nu învie la viața veșnică după învățătura Scripturii? Trupurile sfinților lui Dumnezeu au fost sărate cu har și stricăciunea nu le-a putut atinge! Prin biruința lor asupra corupției, ei și-au început deja învierea; emanând vindecare, ei dovedesc harul prezent în ei și viața veșnică care trăiește în ei, care trebuie să se desfășoare la vremea potrivită în învierea glorioasă destinată și dată omenirii de Răscumpărătorul nostru, Domnul Isus Hristos. Dacă ar fi posibil să găsești o persoană care să nu cunoască transformările produse de schimbările anotimpurilor, dacă l-ai aduce pe acest rătăcitor în grădină, care se odihnește maiestuos în somnul morții în timpul iernii, i-ai arăta copacii goi și i-ai povesti despre luxul în care vor fi îmbrăcați primăvara, atunci, în loc să răspundă, s-ar uita la tine și i-ar părea un zâmbet imposibil - astfel de cuvintele tale i s-ar părea! La fel, învierea morților pare incredibilă celor înțelepți, rătăcitori în întunericul înțelepciunii pământești, care nu știau că Dumnezeu este atotputernic, că înțelepciunea Sa multiplă poate fi contemplată, dar nu înțeleasă de mintea creaturilor. Totul este posibil pentru Dumnezeu: nu există minuni pentru El. Gândirea omului este slabă: ceea ce nu suntem obișnuiți să vedem ni se pare un lucru imposibil, un miracol incredibil. Lucrările lui Dumnezeu, pe care le privim în mod constant și acum indiferent, sunt fapte minunate, minuni mari, de neînțeles. Și în fiecare an natura repetă în fața ochilor întregii omeniri doctrina învierii morților, înfățișând-o cu o acțiune misterioasă transformatoare! Prima înviere se realizează prin două Taine: Botezul și Pocăința. Prin Sfântul Botez, sufletul este înviat din mormântul necredinței și al răutății sau din păcatul originar și din propriile păcate săvârșite în răutate, iar prin pocăință, un suflet deja credincios este înviat din moartea care i-a fost pricinuită de păcatele de moarte sau de o viață nepăsătoare, poftioasă după Botez. Făptuitorul învierii este Duhul Sfânt. Sfântul Ioan Teologul i-a văzut pe cei înviați din moartea duhovnicească și a spus despre ei: „Și am văzut tronuri și pe cei care ședeau pe ele, cărora li s-a dat să judece, și sufletele celor care au fost tăiați capul pentru mărturia lui Isus și pentru Cuvântul lui Dumnezeu, care nu s-au închinat fiarei sau chipului ei și nu au primit semnul pe fruntea lor și pe fruntea lor.” „Aceasta este prima înviere” (Apoc. 20, 4-5), constând în învierea sufletului din moartea lui prin credința în Domnul Iisus Hristos, în spălarea păcatelor prin sfântul Botez, în viața după voia lui Hristos și în curățirea prin pocăință a păcatelor săvârșite după Botez. Tronurile sfinților sunt dominația lor asupra patimilor, asupra demonilor înșiși, asupra afecțiunilor umane, asupra elementelor, asupra animalelor, abundența darurilor lor spirituale. Li s-a dat judecată, adică raționament spiritual, cu care denunță păcatul, oricât de acoperit de aparențe, și îl resping. Li s-a dat o curte prin care îi judecă pe îngerii întunericului care iau forma îngerilor și nu le permite să se înșele singuri. Ei nu s-au închinat nici fiarei, nici icoanei ei: nici lui Antihrist, nici persecutorilor creștinismului care îl reprezentau, care cereau creștinilor să se lepede de Hristos și să respingă poruncile Sale preasfinte. Ei nu au acceptat semnele vrăjmașului lui Dumnezeu nici pe frunte, nici pe mâna dreaptă, dar, după ce au asimilat mintea lui Hristos, au exprimat-o constant în modul lor de a gândi și în modul lor de a acționa, necruțăndu-și sângele pentru a pecetlui fidelitatea față de Hristos și, prin urmare, au domnit cu Hristos. Nu există moarte pentru ei! Pentru ei, despărțirea sufletului de trup... nu este moartea, ci trecerea de la o călătorie pământească îndurerată la bucuria și pacea veșnică. Moartea a doua, adică condamnarea finală la chinul infernal etern și predarea acesteia, nu are nicio putere asupra celor înviați prin prima înviere; Cei înviați de El vor domni cu El o mie de ani (vezi Apoc. 20:6). Această domnie a preoților lui Dumnezeu în Duhul Sfânt nu poate fi întreruptă de despărțirea sufletului de trup, ea se dezvoltă și se întărește prin aceasta. Când cei o mie de ani se vor împlini (vezi Apoc. 20:7), vremurile se vor împlini și toate roadele verbale ale pământului se vor coace - va urma a doua înviere, învierea trupurilor. După aceasta, va crește fericirea celor drepți, care au fost înviați la timp prin prima înviere; după el se va agrava moartea păcătoșilor lepădați care au pierdut prima înviere. "" Ați putea fi interesat de: