Воскресение

Oto dowód, jaki mam w sobie na zmartwychwstanie ciał ludzkich! Jeśli ciało jest zdolne do doznań duchowych, jeśli może wraz z duszą uczestniczyć w pocieszeniu łaski, jeśli odtąd może stać się uczestnikiem łask, to jak może nie zostać wskrzeszone do życia wiecznego zgodnie z nauką Pisma Świętego? Ciała świętych Bożych zostały posolone łaską i zepsucie nie mogło ich dotknąć! Przez zwycięstwo nad zepsuciem rozpoczęli już zmartwychwstanie; emanując uzdrowieniem, udowadniają obecną w nich łaskę i żyjące w nich życie wieczne, które w odpowiednim czasie musi rozwinąć się w chwalebnym zmartwychwstaniu, przeznaczonym i danym ludzkości przez naszego Odkupiciela, Pana Jezusa Chrystusa. Gdyby można było znaleźć osobę, która nie znała przeobrażeń wywołanych zmianami pór roku, gdyby wprowadzić tego wędrowca do ogrodu, który zimą majestatycznie spoczywa we śnie śmierci, pokazać mu nagie drzewa i opowiedzieć o luksusie, w jaki zostaną odziane na wiosnę, to zamiast odpowiedzieć, spojrzałby na ciebie i uśmiechnął się – tak niemożliwa bajka wydałaby mu się z twoich słów! Podobnie zmartwychwstanie umarłych wydaje się niewiarygodne mądrym, błądzącym w ciemnościach ziemskiej mądrości, którzy nie wiedzieli, że Bóg jest wszechmocny, że Jego różnorodną mądrość można kontemplować, ale umysł stworzeń nie jest w stanie jej pojąć. Dla Boga wszystko jest możliwe: dla Niego nie ma cudów. Myślenie człowieka jest słabe: to, do czego nie jesteśmy przyzwyczajeni, wydaje nam się rzeczą niemożliwą, niewiarygodnym cudem. Dzieła Boże, na które stale, a teraz patrzymy obojętnie, są dziełami cudownymi, cudami wielkimi, niepojętymi. I co roku natura powtarza na oczach całej ludzkości naukę o zmartwychwstaniu, przedstawiając ją w tajemniczym działaniu przemieniającym! Pierwsze zmartwychwstanie dokonuje się przez dwa sakramenty: chrzest i pokutę. Przez chrzest święty dusza zostaje wskrzeszona z grobu niewiary i niegodziwości lub z grzechu pierworodnego i własnych grzechów popełnionych w niegodziwości, a przez pokutę dusza już wierząca zostaje wskrzeszona ze śmierci zadanej jej przez grzechy śmiertelne lub beztroskie, lubieżne życie po chrzcie. Sprawcą zmartwychwstania jest Duch Święty. Święty Jan Teolog widział zmartwychwstałych ze śmierci duchowej i powiedział o nich: "I widziałem trony i tych, którzy na nich zasiadają, którym dano sądzić, i dusze ściętych dla świadectwa Jezusa i dla Słowa Bożego, którzy nie oddali czci zwierzęciu ani jego obrazowi i nie przyjęli znamienia na czołach swoich ani na rękach. Ożyli i królowali z Chrystusem przez tysiąc lat"... "To jest pierwsze zmartwychwstanie" (Obj. 20,4-5), polegające na ożywieniu duszy ze śmierci przez wiarę w Pana Jezusa Chrystusa, na obmyciu grzechów przez chrzest święty, na życiu według woli Chrystusa i na oczyszczeniu przez pokutę za grzechy popełnione po chrzcie. Trony świętych to ich panowanie nad namiętnościami, nad samymi demonami, nad ludzkimi dolegliwościami, nad żywiołami, nad zwierzętami, obfitość ich duchowych darów. Dano im sąd, czyli duchowe rozumowanie, za pomocą którego potępiają grzech, niezależnie od tego, jak bardzo jest on przykryty pozorami, i odrzucają go. Dano im sąd, przez który osądzają aniołów ciemności, którzy przybierają postać aniołów, i nie pozwalają im się oszukiwać. Nie czcili ani bestii, ani jej ikony: ani Antychrysta, ani reprezentujących go prześladowców chrześcijaństwa, którzy żądali, aby chrześcijanie wyrzekli się Chrystusa i odrzucili Jego najświętsze przykazania. Nie przyjęli znamion wroga Bożego ani na czole, ani na prawej ręce, ale przyswoiwszy sobie umysł Chrystusowy, nieustannie wyrażali to w swoim sposobie myślenia i działaniu, nie szczędząc krwi, aby przypieczętować wierność Chrystusowi, i dlatego królowali z Chrystusem. Nie ma dla nich śmierci! Dla nich oddzielenie duszy od ciała... nie jest śmiercią, ale przejściem od bolesnej ziemskiej wędrówki do wiecznej radości i pokoju. Druga śmierć, czyli ostateczne potępienie na wieczne męki piekielne i poddanie się im, nie ma władzy nad tymi, którzy zostaną wskrzeszeni w pierwszym zmartwychwstaniu; Ci, którzy zostaną przez niego wskrzeszeni, będą z Nim królować przez tysiąc lat (zob. Obj. 20:6). To panowanie kapłanów Bożych w Duchu Świętym nie może zostać przerwane przez oddzielenie duszy od ciała, ono się przez to rozwija i umacnia. Kiedy tysiąc lat się skończy (zob. Ap 20:7), czasy się wypełnią i dojrzeją wszystkie słowne owoce ziemi – nastąpi drugie zmartwychwstanie, zmartwychwstanie ciał. Potem wzrośnie błogość sprawiedliwych, którzy zostali wskrzeszeni we właściwym czasie w pierwszym zmartwychwstaniu; po nim pogłębi się śmierć odrzuconych grzeszników, którzy utracili pierwsze zmartwychwstanie. „” Może zainteresuje Cię: