Воскресение

Das ist der Beweis, den ich für die Auferstehung der menschlichen Körper in mir trage! Wenn der Körper zu spirituellen Empfindungen fähig ist, wenn er zusammen mit der Seele am Trost der Gnade teilhaben kann, wenn er von hier aus Teilhaber der Gnade werden kann, wie kann er dann nicht gemäß der Lehre der Heiligen Schrift zum ewigen Leben auferstehen? Die Körper der Heiligen Gottes waren mit Gnade gesalzen, und die Verderbnis konnte ihnen nichts anhaben! Durch ihren Sieg über die Korruption haben sie bereits ihre Auferstehung begonnen; Indem sie Heilung ausstrahlen, beweisen sie die in ihnen vorhandene Gnade und das in ihnen lebende ewige Leben, das zu gegebener Zeit in der glorreichen Auferstehung entwickelt werden muss, die von unserem Erlöser, dem Herrn Jesus Christus, für die Menschheit bestimmt und geschenkt wurde. Wenn es möglich wäre, einen Menschen zu finden, der die Veränderungen, die der Wechsel der Jahreszeiten mit sich bringt, nicht kennt, wenn Sie diesen Wanderer in den Garten bringen würden, der im Winter majestätisch im Todesschlaf ruht, ihm die kahlen Bäume zeigen und ihm von dem Luxus erzählen würden, in den sie im Frühling gekleidet sein werden, dann würde er Sie, anstatt zu antworten, anschauen und lächeln – solch eine unmögliche Fabel würde ihm wie Ihre Worte vorkommen! Ebenso erscheint die Auferstehung der Toten den Weisen unglaublich, die in der Dunkelheit der irdischen Weisheit umherwandern und nicht wussten, dass Gott allmächtig ist, dass seine vielfältige Weisheit zwar betrachtet, aber vom Verstand der Geschöpfe nicht erfasst werden kann. Für Gott ist alles möglich: Für ihn gibt es keine Wunder. Das menschliche Denken ist schwach: Was wir nicht zu sehen gewohnt sind, erscheint uns als etwas Unmögliches, als ein unglaubliches Wunder. Die Werke Gottes, die wir ständig und jetzt gleichgültig betrachten, sind wunderbare Werke, große Wunder, unverständlich. Und jedes Jahr wiederholt die Natur vor den Augen der gesamten Menschheit die Lehre von der Auferstehung der Toten und stellt sie mit einer transformativen, mysteriösen Aktion dar! Die erste Auferstehung wird durch zwei Sakramente vollzogen: Taufe und Buße. Durch die heilige Taufe wird die Seele aus dem Grab des Unglaubens und der Bosheit oder von der Erbsünde und den eigenen Sünden, die in der Bosheit begangen wurden, auferweckt, und durch Buße wird eine bereits gläubige Seele vom Tod auferweckt, der ihr durch Todsünden oder ein nachlässiges, lustvolles Leben nach der Taufe zugefügt wurde. Der Vollstrecker der Auferstehung ist der Heilige Geist. Der heilige Theologe Johannes sah die Auferstandenen aus dem geistlichen Tod und sagte über sie: „Und ich sah Throne und die darauf saßen, denen das Gericht gegeben war, und die Seelen derer, die um des Zeugnisses Jesu und um des Wortes Gottes willen enthauptet worden waren, die weder das Tier noch sein Bild anbeteten und weder das Malzeichen auf ihre Stirn noch auf ihre Hände empfingen. Sie wurden lebendig und regierten tausend Jahre lang mit Christus.“ ... „Dies ist der erste.“ Auferstehung“ (Offenbarung 20,4-5), die in der Wiederbelebung der Seele aus ihrem Tod durch den Glauben an den Herrn Jesus Christus, in der Abwaschung der Sünden durch die heilige Taufe, im Leben nach dem Willen Christi und in der Reinigung der nach der Taufe begangenen Sünden durch Reue besteht. Die Throne der Heiligen sind ihre Herrschaft über die Leidenschaften, über die Dämonen selbst, über menschliche Leiden, über die Elemente, über Tiere, die Fülle ihrer spirituellen Gaben. Ihnen wurde ein Urteil gegeben, das heißt eine geistliche Begründung, mit der sie die Sünde anprangern, egal wie sie durch den Anschein verdeckt wird, und sie ablehnen. Ihnen wurde ein Gericht gegeben, durch das sie die Engel der Finsternis beurteilen, die die Gestalt von Engeln annehmen, und ihnen nicht erlauben, sich selbst zu täuschen. Sie verehrten weder das Tier noch seine Ikone: weder den Antichristen noch die ihn vertretenden Verfolger des Christentums, die von den Christen verlangten, auf Christus zu verzichten und seine allheiligen Gebote abzulehnen. Sie akzeptierten die Zeichen des Feindes Gottes weder auf ihrer Stirn noch auf ihrer rechten Hand, sondern nachdem sie sich die Gesinnung Christi angeeignet hatten, drückten sie sie ständig in ihrer Denk- und Handlungsweise aus, ohne ihr Blut zu schonen, um die Treue zu Christus zu besiegeln, und deshalb regierten sie mit Christus. Für sie gibt es keinen Tod! Für sie ist die Trennung der Seele vom Körper... kein Tod, sondern ein Übergang von einer traurigen irdischen Reise zu ewiger Freude und Frieden. Der zweite Tod, also die endgültige Verurteilung zur ewigen höllischen Qual und die Hingabe daran, hat keine Macht über die durch die erste Auferstehung Auferstandenen; Die von ihm Auferstandenen werden tausend Jahre lang mit Ihm regieren (siehe Offb. 20,6). Diese Herrschaft der Priester Gottes im Heiligen Geist kann durch die Trennung der Seele vom Körper nicht unterbrochen werden, sie entwickelt sich und wird dadurch gestärkt. Wenn die tausend Jahre vorüber sind (siehe Offb. 20,7), werden die Zeiten erfüllt sein und alle verbalen Früchte der Erde werden reifen – die zweite Auferstehung wird folgen, die Auferstehung der Körper. Danach wird die Seligkeit der Gerechten, die durch die erste Auferstehung rechtzeitig auferstanden sind, zunehmen; Nach ihm wird der Tod der abgelehnten Sünder, die die erste Auferstehung verloren haben, noch schlimmer werden. „“ Sie könnten interessiert sein an: