Воздержание

Αποχή – αποχή από υπερβολική κατανάλωση φαγητού και ποτού, ιδιαίτερα από υπερβολική κατανάλωση κρασιού. Ακριβής τήρηση των θέσεων που έχει ορίσει η Εκκλησία. Η συγκράτηση της σάρκας με μέτρια και σταθερή ίση κατανάλωση τροφής, από την οποία αρχίζουν να εξασθενούν όλα τα πάθη γενικά, και ιδιαίτερα η αγάπη για τον εαυτό, που συνίσταται σε μια άφωνη αγάπη για τη σάρκα, την κοιλιά και την ειρήνη της. Η μέτρια, συνετή συνεχής αποχή από το φαγητό και το ποτό κάνει το σώμα ελαφρύ, καθαρίζει το νου, του δίνει σθένος και επομένως χρησιμεύει και ως προετοιμασία για προσευχή. Η ακράτεια της κοιλιάς κάνει το σώμα βαρύ, παχουλό, σκληραίνει την καρδιά, σκοτεινιάζει το μυαλό με πλήθος αναθυμιάσεων και αερίων που ανεβαίνουν από το στομάχι στον εγκέφαλο. Μόλις σηκωθεί ένας χορτασμένος ή χορτασμένος να προσευχηθεί, η υπνηλία και η τεμπελιά του επιτίθενται, στη φαντασία του απεικονίζονται πολλά ωμά όνειρα, η καρδιά του δεν μπορεί να γίνει τρυφερότητα. Όσο επιβλαβής είναι η ασυγκράτητη, τόσο επιβλαβής –ή ακόμη περισσότερο– είναι η άμετρη νηστεία. 36 Η αδυναμία του σώματος, που προκύπτει από τον υποσιτισμό, δεν επιτρέπει να γίνονται οι προσευχές στη σωστή ποσότητα και με την κατάλληλη δύναμη. Ακόμη και για εκείνους που είναι αδύναμοι στο σώμα και άρρωστοι, η παραβίαση της αποχής είναι πολύ επιβλαβής, αυξάνει την ασθένεια, δεν υποστηρίζει, αλλά απογοητεύει τους αδύναμους και άρρωστους. Η συνετή μετριοπάθεια είναι ιδιαίτερα ικανή να υποστηρίξει και να διατηρήσει τη σωματική δύναμη και την υγεία τόσο σε άτομα με ισχυρή σωματική διάπλαση όσο και σε άτομα αδύναμης, άρρωστης δομής. Αιδεσιμώτατος Κασσιανός. Λίγα λόγια για τη λογική. Φιλοκαλία. Μέρος 4. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: