Вожделение

Blahoslavený mladý muž, který při prvním projevu chtíče v něm chápe, že by se neměl oddávat chtíči, že by měl být omezován Božím zákonem a opatrností. Chtíč, který je potlačován svými prvními požadavky, se pohodlně podřizuje mysli a projevuje své požadavky slabší, chová se jako otrok spoutaný v řetězech. Uspokojený chtíč zesiluje požadavky. Chtíč, na který rozum přenese moc nad člověkem s dlouhodobým a neustálým uspokojením, už dominuje jako tyran nad tělem i duší, ničí tělo i duši. Naše tělo je nevěrný přítel: touží po jiném těle nejen podle svého vlastního popudu, ale také podle cizího popudu, podle popudu padlého ducha, který si nalézá potěšení v nečistotách těla, které mu nepatří. Nečekaně se objeví její obscénní, drzý a intenzivní požadavek. Nejprozíravější otcové uznali, že při boji s chtíčem přírody musí být abstinence od jídla a jiných tělesných činů prozíravá a umírněná, že tělesný chtíč je potlačován pouze těmito skutky, že je překonáván pokorou a modlitebním pláčem, přitahujícím božskou milost k asketikovi, že zvýšené tělesné činy jsou škodlivější než užitečné, když skutky pokorného křiku a pokory vás příliš oslabují. Hovoříme-li o čistotě, považujeme za zásadní vyjádřit se ubohým slovem k nevědomosti naší doby, která je tak hrdá na vědění, a podat pomocnou ruku těm, kteří se kvůli své nevědomosti topí a chřadnou ve zmatku, sklíčenosti a smutku. Poměrně mnoho lidí, kteří chtějí vést zbožný život, je úplně zmateno, když se v nich objevují myšlenky a pocity tělesného chtíče. Dívají se na to jako na něco zvláštního, na něco, co by nemělo existovat, duševně se z toho uvolní a rozruší a často se rozhodnou opustit zbožný život, protože si uvědomují, že toho nejsou schopni. Nejchybnější pohled na sebe! Naše přirozenost je ve stavu úpadku. Ve stavu pádu jsou pro něj tělesné chtíče přirozené a nemohou z něj nevyvstat. Takže bychom neměli být překvapeni nebo zmateni, když se objeví myšlenky, sny a pocity chtíče: to je přirozená nutnost. Každý člověk je jí podřízen, všichni svatí lidé jí byli podřízeni. To nestačí. Abychom uspěli v duchovním životě, je naprosto nezbytné, aby naše vášně vyvstaly a byly tak odhaleny. 35 Když se u askety projeví vášně, pustí se s nimi do zápasu. Kdo vstoupí do boje a bojuje odvážně, může získat vítězství a být korunován korunou vítězství, Duchem svatým. Ctihodný Abba Dorotheos. Lekce 13. Mohlo by vás zajímat: