Внимание

Делата Божии – това е очевидно – трябва да се изучават и разглеждат с най-голямо благоговение и внимание, иначе човек не може да ги изследва или познава. Великото Божие дело – сътворението на човека и след това, след грехопадението, неговото обновление, изкупление – трябва да бъде известно в детайли на всеки християнин; без това знание той не може да познава и изпълнява задълженията на християнина. Знанието за великото Божие дело не може да бъде придобито чрез разсеяност! Христовите заповеди са дадени не само на външния човек, но и на най-вътрешния човек: те обхващат всички мисли и чувства на човека, всичките му най-фини движения. Невъзможно е да се спазват тези заповеди без постоянна бдителност и дълбоко внимание. Бдителността и вниманието са невъзможни по време на разсеян живот. Тези, които искат да се научат на внимание, трябва да си забранят всякакви празни дейности. Изпълнението на лични и обществени задължения не е част от разсеяността: разсеяността винаги е съчетана с безделие или с такива празни дейности, които безпогрешно могат да бъдат класифицирани като безделие. Полезната професия, особено обслужващата професия, свързана с отговорност, не пречи на поддържането на вниманието към себе си - тя го насочва към такова внимание. Още по-важни са монашеските послушания, когато се изпълняват правилно. Дейността е необходим път към бдителността над себе си и този път е предписан от светите отци за всеки, който иска да се научи да обръща внимание на себе си. Вниманието към себе си в дълбоко уединение носи скъпоценни духовни плодове, но на това са способни само мъже в зряла духовна възраст, преуспели в подвига на благочестието и първо научили се да обръщат внимание на деятелния живот. По време на активен живот хората помагат на човек да привлече вниманието, като му напомнят за нарушения на вниманието. Подчинението е най-добрият начин да свикнете с вниманието: никой не може да научи човек да обръща внимание на себе си толкова, колкото неговият строг и предпазлив шеф. По време на служебните си занимания сред хората не си позволявайте да убивате времето си в празни приказки и глупави шеги; Забранете си да мечтаете по време на офис обучение. Съвестта ви скоро ще се изостри и ще започне да ви сочи всяко отклонение в разсеяност като нарушение на евангелския закон, дори като нарушение на благоразумието. Душата на всички упражнения за Господа е вниманието. Без внимание всички тези упражнения са безплодни, мъртви. Всеки, който иска да се спаси, трябва да се подреди така, че да може да поддържа вниманието към себе си не само в самота, но и сред разсеяността, в която понякога е въвлечен от обстоятелствата против волята му. Нека страхът Божий победи всички останали усещания на везните на сърцето, тогава ще бъде удобно да поддържате вниманието към себе си както в тишината на вашата килия, така и сред шума, който ви заобикаля от всички страни. Благоразумната умереност в храната, намалявайки топлината на кръвта, значително насърчава вниманието към себе си, а нагряването на кръвта, като например от прекомерна консумация на храна, от повишено движение на тялото, от възпаление с гняв, от опиянението на суета и от други причини, поражда много мисли и мечти, в противен случай - разсеяност. Може да се интересувате от: