Видения

Väčšina askétov západnej cirkvi, ňou vyhlasovaných za najväčších svätých, sa – po jej odpadnutí od východnej cirkvi a po ústupe Ducha Svätého z nej – modlila a dosahovala vízie, samozrejme, falošné... Títo imaginárni svätci boli v najstrašnejšom démonickom blude. Prelesť je už prirodzene vztýčený na základe rúhania, ktorým heretici prekrúcali dogmatickú vieru. Správanie askétov latinizmu, premožených klamom, bolo vždy zbesilé kvôli mimoriadnemu materiálnemu vášnivému zápalu. Bol to štát Ignáca z Loyoly, zakladateľa jezuitského rádu. Jeho predstavivosť bola taká rozpálená a sofistikovaná, že, ako sám tvrdil, stačilo chcieť a použiť nejaké napätie a na jeho žiadosť sa mu pred očami zjavilo peklo alebo nebo. Zjavenie neba a pekla nebolo dosiahnuté jedným činom ľudskej predstavivosti; nestačí na to len pôsobenie ľudskej predstavivosti: tento jav sa uskutočnil pôsobením démonov, ktorí k nedostatočnému ľudskému konaniu pridali svoju hojnú činnosť, spojili činnosť s činnosťou, doplnili činnosť činnosťou na základe slobodnej vôle človeka, ktorý si zvolil a prijal falošný smer. Je známe, že videnia sú udeľované skutočným svätým Božím iba z dobrej vôle Boha a z Božieho konania, a nie z vôle človeka a nie z jeho vlastného úsilia – sú udeľované nečakane, veľmi zriedkavo, v prípadoch zvláštnej potreby, podľa podivuhodného Božieho ustanovenia, a nie akoby sa to stalo. 32 Zintenzívnený výkon tých, ktorí sú v klame, zvyčajne stojí vedľa hlbokej skazenosti. Korupcia slúži ako hodnotenie plameňa, ktorý zapaľuje zvedených. Potvrdzujú to tak príbehy z histórie, ako aj svedectvá otcov. Vo svojom neviditeľnom čine sa nechaj viesť pokynmi svätých otcov svojej Cirkvi: z každého videnia, z každého hlasu zvonka i vo vnútri, kým budeš obnovený jasným pôsobením Ducha Svätého, ti prikazujú odvrátiť sa, ako z jasného dôvodu na sebaklam 33 . Udržujte svoju myseľ bez formy, zažeňte všetky sny a názory, ktoré sa k nej približujú, ktorými pád nahradil pravdu. Oblečení do pokánia postavte sa s bázňou a úctou pred veľkým Bohom, ktorý je schopný očistiť vaše hriechy a obnoviť vás svojím Najsvätejším Duchom. Prichádzajúci Duch vás povedie „do všetkej pravdy“ (Ján 16:13). Pocit plaču a pokánia je jediná vec, ktorú potrebuje duša, ktorá prišla k Pánovi s úmyslom prijať od Neho odpustenie svojich hriechov. Toto je tá dobrá časť! Ak ste si ju vybrali, nech vám ju nezoberie! Nevymieňajte tento poklad za prázdne, falošné, násilnícke, vraj požehnané city, neničte sa sebalichôtkami. Svätý Izák Sýrsky. Slovo 36. Ctihodný Gregor Sinajský. O preleste atď.Filokalia. Časť 1. Svätý Kallist a Ignác Xanthopoulos. Ch. 73. Filokalia. Časť 2. Mohlo by vás zaujímať: