Блуд

Гревот на блудот има својство што обединува две тела, иако незаконски, во едно тело (види 1. Кор. 6:16); затоа, иако му е простено веднаш по покајанието и исповедта, под неопходен услов покајникот да го остави, чистењето и уништувањето на телото и душата од расипничкиот грев бара долго време, така што врската и единството воспоставено меѓу телата, всадени во срцето, инфицирајќи ја душата, се истроши и се уништи. За да ја уништи несреќната асимилација, Црквата на оние кои паднале во блуд и прељуба им дозволува многу значајни периоди на покајание, по што им дозволува да се причестат со сесветото Тело и Крв Христови. Некои тврдат дека паѓањето во расипнички грев со телото и паѓањето во него со умот и срцето се злосторства од еднаква тежина и значење. Тие го засноваат ова мислење на зборовите на Спасителот: „Кој гледа во жена со страст, веќе извршил прељуба со неа во своето срце“ (Матеј 5:28). Неправедно мислење! Ова се вели во прилог на Старозаветната заповед, ова им се вели на оние кои препознале еден телесен блуд како грев, не разбирајќи дека „злите мисли“, кои вклучуваат блудни мисли, „излегуваат од срцето... осквернувајте го човекот“ (Матеј 15:19–20), „оддалечете го од Бога“ (мудрост 1:3 значи одземете ја чистотата на Бога). Уживањето во похотните мисли и чувства е блуд на срцето и валкање на човекот, што го прави неспособен да комуницира со Бога, а блудот на телото е промена на целото човечко суштество од мешање со друго тело (види 1. Кор. 6:16), има целосно отуѓување од Бога, постои смрт, има уништување. За да излезеш од првата состојба, мора да станеш трезен; за да се излезе од второто, треба да се воскресне, треба повторно да се роди преку покајание. Блудната страст го учи човек да се стреми кон недозволиво дружење со туѓо месо и кај оние што ѝ се покоруваат, дури и со само задоволство од нечисти мисли и соништа, ги менува сите чувства на срцето, ја менува структурата на душата и телото. Можеби ќе ве интересира: